□探索歷史之謎是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)論證過程，一些本來已經(jīng)公認(rèn)的研究結(jié)果在新的文獻(xiàn)資料和技術(shù)手段面前，也有可能實現(xiàn)“價值的反轉(zhuǎn)”

□總有一些單位和個人因為種種原因，對尚無定論的考古發(fā)現(xiàn)斷章取義，甚至作捕風(fēng)捉影的傳播，這些行為大大背離了“謹(jǐn)言慎行”的學(xué)術(shù)品質(zhì)

□當(dāng)有新的考古發(fā)現(xiàn)時，不論是考古工作者還是文化工作者都應(yīng)該平心靜氣，保持理智的態(tài)度，這樣才能為大眾提供更具有科學(xué)價值的信息

浙江平湖莊橋墳遺址發(fā)現(xiàn)距今約5000年的良渚原始文字，湖北隨州葉家山西周墓葬群二期發(fā)掘漸現(xiàn)真容——近期，這些重大考古發(fā)現(xiàn)，令學(xué)界和公眾都很興奮。面對出土文物，普通民眾可能更關(guān)注“國寶”的數(shù)量、長相和價值，而媒體也慣以“史上最早”、“改寫歷史”之類的描述，凸顯考古發(fā)現(xiàn)的轟動性。不過，對考古成果的妄下結(jié)論不僅有悖科學(xué)精神，甚至有誤導(dǎo)之嫌。在專家看來，無論考古發(fā)掘還是科學(xué)鑒定，都應(yīng)當(dāng)摒棄浮躁之心，恪守嚴(yán)謹(jǐn)之義。

一些考古疑問通過幾代學(xué)者的努力才能解答，已公認(rèn)研究成果也可能因新實證的出現(xiàn)而“反轉(zhuǎn)”

作為考古學(xué)中極其重要的一個環(huán)節(jié)，田野考古有著一套嚴(yán)密細(xì)致的操作流程，若不嚴(yán)格按照流程進(jìn)行考古發(fā)掘工作，就有可能失之毫厘，謬以千里，不僅在學(xué)術(shù)界內(nèi)貽笑大方，還會誤導(dǎo)大眾。

北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授李伯謙說，田野考古基本上可分為調(diào)查勘探、科學(xué)發(fā)掘、資料整理和書面報告等幾部分，像浙江平湖莊橋墳這樣的古遺址被發(fā)現(xiàn)之后，首先要對它進(jìn)行詳細(xì)勘探，看看它“分布的范圍大致是什么樣，面積有多大，這個聚落的構(gòu)成如何，哪些是墓地，哪些是居住的地方，有沒有核心區(qū)域等，都要弄清楚。”李伯謙說：“在勘探完畢的基礎(chǔ)上，我們進(jìn)行的是有計劃的、科學(xué)的發(fā)掘，并不是隨便挖，要遵照考古的地層學(xué)，看看到底誰‘壓’著誰，這樣才能判斷歷史時間的早晚。”

對于發(fā)掘出來的文物，考古工作者們要進(jìn)行一系列的分類整理工作，許多文物需要清洗，要給它們編號，還有一些需要對它們進(jìn)行繪圖、拍照并作出各種統(tǒng)計。除此以外，各類器物的擺放地點、各類遺址的形成過程都能在考古發(fā)掘的過程中反映出來，比如墓坑在當(dāng)時是如何挖掘的、棺材是用何種方式放置進(jìn)去、棺槨的材質(zhì)是什么、隨葬品的位置關(guān)系如何等，這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了特定歷史時期的風(fēng)俗文化和禮制規(guī)范，將為后續(xù)的歷史研究提供極其珍貴的第一手資料。

在考古發(fā)掘和資料整理工作告一段落之后，考古工作者會用書面報告的形式將工作成果展示給社會公眾。李伯謙表示：“這個書面報告最重要的任務(wù)，就是客觀公布原始材料。”通過這份報告，我們一方面可以詳細(xì)了解到整個考古發(fā)掘的過程及出土文物的信息，另一方面也能夠看到考古工作者初步的研究成果：即這次發(fā)掘的重要性體現(xiàn)在何處，哪些問題已經(jīng)基本厘清，哪些問題還需要進(jìn)一步關(guān)注等。

無論在整理出土資料之時，還是在后續(xù)的深入研究中，科學(xué)鑒定都是將發(fā)掘信息轉(zhuǎn)化為史學(xué)價值的重要手段。探索歷史之謎不可能一蹴而就，科學(xué)鑒定的過程是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)論證過程。一些因為證據(jù)缺乏、技術(shù)不足等原因在短期內(nèi)無法得到解答的疑問，有時甚至?xí)馁M不止一代學(xué)者的精力，而一些本來已經(jīng)被社會公認(rèn)的研究結(jié)果在新的文獻(xiàn)資料和技術(shù)手段面前，也有可能實現(xiàn)“價值的反轉(zhuǎn)”。