農(nóng)業(yè)文化桎梏封鎖。作為傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國，中國幾千年來都以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形成了農(nóng)業(yè)文明，也給傳統(tǒng)文化套上了枷鎖。一方面，統(tǒng)治階級堅持“重農(nóng)抑商”政策，極力阻止民營工商業(yè)的發(fā)展;另一方面，上層封建統(tǒng)治集團自比“天朝”，妄自尊大，盲目排外，固步自封，閉關(guān)鎖國，限制與國外的政治、經(jīng)濟、文化、科技交流⑦。文化是社會經(jīng)濟發(fā)展的耦合器，文化的推進是社會經(jīng)濟發(fā)展的深層動力，長期的農(nóng)業(yè)文化使中國形成了難以突破的閉塞框架，固守著傳統(tǒng)落后的農(nóng)業(yè)文明，人們思想保守，生產(chǎn)效率難以提高。

縱觀世界先發(fā)國家的發(fā)展史，農(nóng)業(yè)文明幾近消失，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也已發(fā)生重大調(diào)整和升級，農(nóng)業(yè)在國民生產(chǎn)中的比例越來越低，知識文明和現(xiàn)代文化成為社會經(jīng)濟發(fā)展的主流，高附加值的服務(wù)業(yè)已經(jīng)代替農(nóng)業(yè)。隨著工業(yè)文明的發(fā)展和知識經(jīng)濟的進步，高新技術(shù)快速推動人類的發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸被工業(yè)和服務(wù)業(yè)代替，鄉(xiāng)土文明走向終結(jié)，平面的農(nóng)業(yè)社會開始向立體的知識社會升級。

社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的根本是文化的轉(zhuǎn)型，打破文化桎梏是實現(xiàn)思維方式、行為方式和價值取向轉(zhuǎn)變的內(nèi)在動力。幾千年的傳統(tǒng)文明已經(jīng)潛移默化地滲透中華民族的骨髓，只有巨大的沖擊才能顛覆。因此，文化精進是一個艱難又長期的過程，只有通過技術(shù)創(chuàng)新不斷帶動思想創(chuàng)新，不斷引進知識經(jīng)濟沖擊傳統(tǒng)文化，才能逐漸實現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化的瓦解。

傳統(tǒng)生產(chǎn)力線性發(fā)展。長期以來，中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生的效益都遠遠高于工業(yè)生產(chǎn)，這使得中國長期都專注于農(nóng)業(yè)，卻大大降低了勞動力價值。由于技術(shù)的長期滯后，傳統(tǒng)的農(nóng)耕方式使生產(chǎn)效率一直得不到提高，農(nóng)業(yè)邊際生產(chǎn)力持續(xù)降低，工業(yè)發(fā)展也得不到改善。中國的現(xiàn)代化不能僅僅局限于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是工業(yè)現(xiàn)代化的結(jié)果而不是原因。英、美、法等國最早進入了現(xiàn)代化國家行列，并不是當(dāng)時農(nóng)業(yè)最發(fā)達的國家，其動力在于工業(yè)革命并伴隨了一個城市化的過程⑧。過去幾百年來，世界經(jīng)歷了兩次科學(xué)革命和三次技術(shù)革命，極大地推動了世界的現(xiàn)代化進程，中國卻一直以經(jīng)驗追隨的方式發(fā)展，遲遲沒能跟上科技革命的步伐，并與先發(fā)國家拉開上百年的差距。

科技乃立國之本，線性發(fā)展導(dǎo)致的技術(shù)落后是中國發(fā)展滯后的根源。雖然中國的科技起步已經(jīng)較先發(fā)國家晚了幾百年，但伴隨信息化的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系正在有條不紊的發(fā)展之中。中國已經(jīng)意識到實現(xiàn)技術(shù)非線性突破的重要意義，并將在新一輪產(chǎn)業(yè)革命到來之際高瞻遠矚、搶抓機遇，不斷發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，以戰(zhàn)略性的高度著力解決世界領(lǐng)先的科技問題，在培養(yǎng)高水平科技人才的同時構(gòu)建高新技術(shù)創(chuàng)新平臺，與世界領(lǐng)先的尖端技術(shù)對接，實現(xiàn)知識共享和技術(shù)擴散，通過源源不斷地挖掘技術(shù)需求以提供技術(shù)支持。

制度、體制存在缺陷。有關(guān)“李約瑟之謎”的一個重要原因就是中國的制度體制存在缺陷，既包括前兩次產(chǎn)業(yè)革命爆發(fā)時中國的政治制度，也包括當(dāng)時的經(jīng)濟制度。當(dāng)先發(fā)國家轟轟烈烈地進行第一次產(chǎn)業(yè)革命的時候，腐朽的清王朝還沉浸在閉關(guān)自守的世界之中，中央集權(quán)的政治官僚體制和重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)思維制約了社會經(jīng)濟的發(fā)展?？v然官僚體制對中國的農(nóng)業(yè)發(fā)展起到過積極的促進作用，卻阻礙了現(xiàn)代化工業(yè)的興起和發(fā)展，不能保證現(xiàn)代社會經(jīng)濟的進步。

此外，當(dāng)時的中國并沒有形成真正的市場，即市場運行過程中需要的法律法規(guī)、相關(guān)制度條例、產(chǎn)權(quán)、專利、金融等配套制度在中國都沒有形成。由于缺乏相關(guān)制度的支持，中國長期處于小農(nóng)經(jīng)濟狀態(tài)。特別是起著特殊作用的知識產(chǎn)權(quán)制度在中國的缺陷尤為明顯。專利是一種不確定的產(chǎn)權(quán)，能夠?qū)⒏偁幷吲懦趧?chuàng)新的商業(yè)化之外，以外部技術(shù)來帶動和促進企業(yè)的成長是中國重要的技術(shù)進步戰(zhàn)略⑨。

只有市場機制才是最有效的配置資源的經(jīng)濟體制，是在社會化大生產(chǎn)背景下誕生的開放性經(jīng)濟模式。只有完善市場機制并不斷進行制度創(chuàng)新，形成良好的制度環(huán)境，發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的巨大作用，以及運用政府的輔助調(diào)節(jié)作用，有效激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造性，才能實現(xiàn)社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

社會結(jié)構(gòu)條塊分割。長期以來，中國的社會結(jié)構(gòu)都處在一種條塊分割狀態(tài)，即社會中的群體以政治、經(jīng)濟、文化等不同因素分割成不同的單元，自上而下分級管理，各單元之間信息閉塞、相互分割、缺乏溝通交流，社會格局單一。這種社會結(jié)構(gòu)使農(nóng)民依附于土地，使城鎮(zhèn)居民依附于工廠，通過分層行政管理，可使資源按計劃調(diào)配，在計劃經(jīng)濟體制下發(fā)揮著不可替代的作用，其突出缺陷是行政參與過多，資源利用效率低下。

隨著我國從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，條塊分割的社會結(jié)構(gòu)愈發(fā)成為經(jīng)濟和社會發(fā)展的突出障礙。由于社會結(jié)構(gòu)長久以來的條塊分割，導(dǎo)致城鄉(xiāng)二元化嚴(yán)重，大量農(nóng)民無法享受到社會發(fā)展帶來的同等福利，貧富差距不合理;過多層級的行政管理使得政府自身效率低下，同時大大干預(yù)企業(yè)的自主經(jīng)營;區(qū)域分割嚴(yán)重也使社保異地統(tǒng)籌困難，嚴(yán)重阻礙企業(yè)和個人的自由流動。