群眾路線為馬克思主義中國(guó)化提供科學(xué)方法。群眾路線不僅是一種認(rèn)識(shí)論、價(jià)值觀念，更是一套系統(tǒng)科學(xué)的工作方法。毛澤東十分重視方法問(wèn)題，他指出：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)是過(guò)河，但是沒(méi)有橋或者沒(méi)有船就不能過(guò)。不解決橋或船的問(wèn)題，過(guò)河就是一句空話。不解決方法問(wèn)題，任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓。”

馬克思主義中國(guó)化的理論成果必須堅(jiān)持從群眾中來(lái)。廣大群眾的實(shí)踐最生動(dòng)，也最富有營(yíng)養(yǎng)。群眾的需要、呼聲、意見(jiàn)和建議通過(guò)“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的過(guò)程，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的分析和研究就可以形成符合群眾利益、反映群眾關(guān)切的理論成果。馬克思主義中國(guó)化的理論成果必須到群眾中去，采取切實(shí)可行的宣傳手段，以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式讓群眾了解、認(rèn)識(shí)、接受。同時(shí)，必須注意防止主觀主義、命令主義的作風(fēng)出現(xiàn)，否則就超出了群眾的覺(jué)悟程度，違反了群眾自愿的原則，反而導(dǎo)致群眾不滿。

群眾路線是馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果

群眾路線堅(jiān)持了馬克思主義的群眾觀點(diǎn)。馬克思、恩格斯、列寧等都對(duì)群眾提出了自己的觀點(diǎn)和看法。馬克思、恩格斯十分重視人民群眾的作用，指出：“在一切生產(chǎn)工具中，最強(qiáng)大的一種生產(chǎn)力是革命階級(jí)本身”，“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。”提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是“為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”列寧發(fā)展了他們的群眾觀點(diǎn)，提出“相信群眾，依靠群眾，密切聯(lián)系群眾”的觀點(diǎn)。他指出：“只有人民，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民，才是能夠取得‘對(duì)沙皇制度的徹底勝利’的力量。”并且，“人民的所用這些發(fā)動(dòng)正是群氓的發(fā)動(dòng)。俄國(guó)整個(gè)新紀(jì)元完全是靠人民的熱情才贏得并且才能支持下來(lái)的”。只有依靠群眾社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)，“社會(huì)主義不是少數(shù)人—一個(gè)黨所能實(shí)現(xiàn)的。只有千百萬(wàn)人學(xué)會(huì)親自做此事時(shí)，社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)”。他還指出“革命的先頭部隊(duì)不同農(nóng)民群眾相結(jié)合，就會(huì)葬送革命”。

群眾路線繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的民本思想是中國(guó)共產(chǎn)黨群眾路線的另一個(gè)來(lái)源，為馬克思主義群眾觀點(diǎn)在中國(guó)的發(fā)展提供了豐厚的文化土壤。中國(guó)的民本思想由來(lái)已久。《尚書(shū)·盤庚》記載：“重我民。”《春秋左氏傳·哀公元年》提出：“國(guó)之興也，視民如傷，是其福也；其亡也，以民為土芥，是其禍也。”孟子提出：“民為貴，社稷次之，君為輕。”荀子提出：“君者，舟也；庶人者，水也。水能載舟，水則覆舟。”程頤提出：“為政之道，以順民心為本，以厚民生為本，以安而不擾為本。”黃宗羲不僅繼承了傳統(tǒng)的重民思想，而且在對(duì)封建君權(quán)的批判中提出“天下為主，君為客”的命題。這些思想與馬克思主義都有相通之處，也為馬克思主義中國(guó)化所用。

群眾路線作為馬克思主義中國(guó)化的發(fā)端，是馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的成功范例，在革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中不斷豐富、發(fā)展、成熟。作為黨的一種認(rèn)識(shí)論、價(jià)值觀念、工作方法，它長(zhǎng)期指導(dǎo)中國(guó)的革命、建設(shè)、改革，并取得了巨大勝利，是黨的三大法寶之一。在新時(shí)期，我們既要將它作為一種馬克思主義的理論成果持續(xù)進(jìn)行豐富和發(fā)展，使其在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中不斷發(fā)揮指導(dǎo)作用，更要將其作為推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的有效途徑堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)，從而推動(dòng)馬克思主義中國(guó)向化縱深發(fā)展，進(jìn)而為中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)提供理論支撐。

（作者單位：北京中醫(yī)藥大學(xué)；本文系教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的研究”的成果，項(xiàng)目編號(hào)：11JD710047）

【注釋】

①中央檔案館編：《中共中央文件選集》（第1冊(cè)），北京：中共中央黨校出版社，1989年，第90頁(yè)。

②中央檔案館編：《中共中央文件選集》（第2冊(cè)），北京：中共中央黨校出版社，1983年，第180頁(yè)。

③王德木：“周恩來(lái)最早提出‘群眾路線’的概念”，《毛澤東思想研究》，1992年第2期。

④《毛澤東選集》（合訂本），北京：人民出版社，1966年，第854頁(yè)。

⑤⑥《毛澤東選集》（第1卷），北京：人民出版社，1991年，第111頁(yè)，第115頁(yè)。