【摘要】文章在分析當(dāng)前高校學(xué)生黨員純潔性現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,通過(guò)創(chuàng)新高校學(xué)生黨建工作形式和內(nèi)涵,正確規(guī)范和引導(dǎo)大學(xué)生黨員使其保持黨性純潔,使純潔性教育從外在約束內(nèi)化為學(xué)生黨員的內(nèi)在要求。通過(guò)理論研究和實(shí)踐探索,最終形成保持大學(xué)生黨員純潔性的長(zhǎng)效機(jī)制,使黨員純潔性教育具有約束性、激勵(lì)性、持續(xù)性以及有效性。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生黨員 純潔性教育 價(jià)值取向
先進(jìn)性和純潔性體現(xiàn)著馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性,這種特性不僅體現(xiàn)在黨的宗旨與行動(dòng)綱領(lǐng)中,更應(yīng)該體現(xiàn)在黨員的實(shí)際行動(dòng)中,因此馬克思主義政黨的根本政治任務(wù)是保持黨和黨員的先進(jìn)性以及純潔性,黨的先進(jìn)性屬性關(guān)系著黨是否能夠始終引領(lǐng)歷史潮流,純潔性關(guān)系到黨的前途和命運(yùn)①;高校大學(xué)生黨員群體不斷壯大,學(xué)生黨員的教育與培養(yǎng)成為當(dāng)前黨建工作的重要陣地②,高校黨建工作必須深刻意識(shí)到大學(xué)生黨建工作的任務(wù)與使命,遵從高教改革趨勢(shì),結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性特征,把握好“思想、組織、作風(fēng)三大領(lǐng)域的方向,努力提升大學(xué)生黨員隊(duì)伍的純潔性③。因此在當(dāng)前價(jià)值觀多元化背景下,研究高校學(xué)生黨員純潔性教育具有重要的現(xiàn)實(shí)和理論意義,從黨員黨性建設(shè)入手,探索如何正確規(guī)范和引導(dǎo)大學(xué)生黨員保持黨性純潔,使純潔性教育從外在約束內(nèi)化為學(xué)生黨員的內(nèi)在要求,最終形成符合黨的宗旨和任務(wù)的大學(xué)黨員純潔性保障制度體系。
黨員純潔性教育的歷史與經(jīng)驗(yàn)
保持黨的純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求,列寧十分重視黨員的純潔性工作,指出必須把欺騙分子、官僚化分子、不忠誠(chéng)分子和不堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員以及雖然改頭換面但內(nèi)心里依然故我的孟什維克從黨內(nèi)清除出去(Lenin,1922);法國(guó)結(jié)構(gòu)主義馬克思主義奠基人Louis Althusser(1978)在分析“蘇共危機(jī)”時(shí)寫道“共產(chǎn)主義的危機(jī)雖然多次被其工人運(yùn)動(dòng)的敵人提到,但是如果共產(chǎn)黨人不注意信仰的維持和發(fā)展,這種危機(jī)很可能變成真正的危機(jī)④;國(guó)外政黨對(duì)黨員采取的教育方式有“非專業(yè)化”、“專業(yè)化”兩種教育和培養(yǎng)方式,例如美國(guó)的共和黨和民主黨依托專門教育機(jī)構(gòu)對(duì)黨員進(jìn)行訓(xùn)練,提高黨員黨性修養(yǎng)(Robertson,1987),國(guó)外政黨的成功做法和經(jīng)驗(yàn)都表明需要對(duì)黨員進(jìn)行持續(xù)教育以增強(qiáng)黨性。1990年以來(lái),馬克思主義的思想延伸到歷史、文學(xué)、生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域,馬克思主義的理念和信仰對(duì)當(dāng)今的大學(xué)生、年輕人仍然具有較大的吸引力(Paul Buhle,2013)。
鄧小平在總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)強(qiáng)調(diào)黨支部必須建好領(lǐng)導(dǎo)班子,支委會(huì)必需要有一個(gè)優(yōu)秀的核心和一個(gè)良好的形象,建設(shè)要有明確目標(biāo),其次以領(lǐng)導(dǎo)的榜樣示范來(lái)增強(qiáng)黨支部的純潔性。蘇共經(jīng)過(guò)勃列日涅夫、安德羅波夫和契爾年科時(shí)代,喪失了由革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)型革新的最好時(shí)機(jī),也由純潔性的隱性流失期迅速走向顯性流失與急劇崩潰期(李永忠、董瑛,2012);賈立政、陳陽(yáng)波等(2012)在人民論壇特別策劃?rùn)谀坑懻摿?ldquo;大黨的純潔性”,指出先進(jìn)性不是與生俱來(lái)的,也不是一勞永逸的,一個(gè)政黨保障其先進(jìn)性根本是純潔;黨員意識(shí)是馬克思主義政黨建設(shè)基本問(wèn)題之一,是黨的先進(jìn)性純潔性的思想保障,純潔性教育是對(duì)新時(shí)期黨自身建設(shè)的重大考驗(yàn)(劉樹燕,2012);追求功利的短視觀念、執(zhí)行機(jī)制不健全、忽視自我調(diào)控是導(dǎo)致大學(xué)生黨員發(fā)展質(zhì)量出現(xiàn)問(wèn)題的主要原因(曹文軍,2011);李新華(2012)提出從嚴(yán)把入口關(guān),完善黨員發(fā)展制度,加強(qiáng)思想教育,確保黨員在思想上入黨,開展黨性分析,促進(jìn)自律,強(qiáng)化群眾監(jiān)督,嚴(yán)格紀(jì)律約束,實(shí)踐鍛煉等方面保持學(xué)生黨員隊(duì)伍的純潔性。
高校學(xué)生黨員純潔性教育現(xiàn)狀
大學(xué)生的價(jià)值觀正處在形成時(shí)期,部分學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)不純,抱有僥幸與投機(jī)心理;部分學(xué)生黨員的黨性不強(qiáng),不能夠以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己;同時(shí),在倡導(dǎo)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,社會(huì)價(jià)值觀的變遷表現(xiàn)為“從整體取向向個(gè)體取向的轉(zhuǎn)變”、“從單一化價(jià)值取向向多元化價(jià)值取向的轉(zhuǎn)化”等諸多方面(王巖、鄭易平,2004)⑥,這種轉(zhuǎn)變必然影響到當(dāng)代中國(guó)人的思維方式和價(jià)值觀念朝著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值需求的方向變遷。