大學生黨員整體上文化素質與政治覺悟較高,隨著學生黨員群體的擴大,黨員發(fā)展存在一些質量不過關問題,據相關調查表明,不少大學生將入黨作為日后擇業(yè)的砝碼,并沒有從思想上真正入黨,入黨的選擇具有濃厚的功勞傾向;另外,高校中一些黨員認為學校專業(yè)課程比黨性修養(yǎng)課程更加重要,忽視了入黨之后的再教育與思想覺悟的提升;部分高校也存在學生黨員后期管理教育等環(huán)節(jié)的缺失,忽略了對學生黨員的純潔性的要求與考核,多方面的綜合因素導致當前的高校學生黨員純潔性受到影響。
多重因素影響高校學生黨員純潔性
做好高校學生黨員的純潔性教育,需要綜合學生黨員內因、校園環(huán)境、社會環(huán)境等多方面影響因素,辯證分析內外因,深入詮釋可能對高校學生黨員的純潔性產生影響的方面,對當前影響高校學生黨員的純潔性因素進行分類與深入解析,以期高校學生黨員純潔性教育做到有的放矢,對不同類型的純潔性偏差進行針對性教育。通過反思高校學生黨員發(fā)展與管理工作實踐中觀察到的問題,將影響高校學生黨員純潔性的因素歸納為如下三個方面:
第一,入黨之前缺乏對黨的基本理論知識的充分認識。當前高校學生規(guī)模整體上呈現擴大趨勢,高校政治輔導員管理的學生規(guī)模較大,難以對每個學生進行充分了解,觸及思想層面的了解更是十分困難,因此在發(fā)展學生黨員時,學習成績成為一個十分重要的顯性指標和考慮因素,“品學兼優(yōu)”通常被“學”取代,通過這些標準發(fā)展的學生黨員(或者“入黨積極分子”)實際上不一定政治和覺悟上經得住考查,在入黨積極分子的教育過程中,也存在一定的流于形式的弊端,這種推選標準和入黨積極分子考核教育方式造成了一部分學生黨員沒有對黨的基本理論知識有深入的了解,對黨的先進性、純潔性等要求也沒有深刻的認識。⑦
第二,大學生黨員稱號與一些個人利益存在潛在聯系。大學生黨員作為大學生中的一個特殊群體,往往享有潛在的利益與榮譽。很多大學里面,學生黨員在獎學金評定、榮譽授予、就業(yè)推薦等方面享有優(yōu)先權或者“加分”優(yōu)勢,因此,很多大學生在申請入黨時看中的是黨員背后的潛在利益。大學生黨員在獎學金等榮譽評定、就業(yè)推薦等方面享有優(yōu)先權,不無道理,從事情的本源上看,大學生黨員往往都是學生中的佼佼者,發(fā)展成為黨員是組織對其的認可和肯定,在學生群體中也比較具有威信,社會用人單位對學生黨員普遍具有一定的認可度,這種認可和學生黨員并不是一種必然的因果關系,但是大學生如果簡單地認為這種優(yōu)先權利僅僅是源于學生黨員稱號,那么其入黨動機就會受到影響。因此,高校學生政治輔導員應該在學生榮譽、就業(yè)推薦等過程中合理地衡量學生黨員的“優(yōu)先”權利。
第三,社會風氣和某些負面要素影響大學生黨員的純潔性。當前的大學校園是我們整個社會的一個組成部分,社會風氣的好壞也能夠映射大學校園的風氣,大學校園是一個深深根植于社會的一個小社會,因此社會的負面風氣與事件也會影響到大學生校園的整體風氣,社會上某些黨員的不良個人言行舉止,會影響到大學生對黨員的認知,大學生的世界觀處于易變時期,這種負面影響會使大學生黨員的純潔性產生動搖和變化。
構建大學生黨員純潔性保障制度體系
近年來,高等教育綜合改革不斷推進,各個領域的創(chuàng)新改革呼聲日漸強烈,如何在現有的黨建體系中,結合當前的世界政治局勢,以及國內的市場經濟制度背景,以創(chuàng)新的態(tài)度和精神開展黨員純潔性教育工作,成為當前高校黨務工作的重點。結合大學生黨員的特征,以及當前大學生黨員純潔性問題存在的偏差原因剖析,需要從以下幾個方面構建大學生黨員純潔性教育的保障制度體系。
第一,加強黨風建設,提升黨的先進性。校園小環(huán)境下的學生黨員純潔性教育與保障機制的構建離不開整個政黨的黨風建設,學生黨員要從內心和信仰的角度堅持黨員的純潔性,需要其認同和認可共產黨的先進性本質,共產黨員的先進性主要體現在每一個黨員按照黨的先進性要求,發(fā)揮先鋒模范作用。由于不同歷史階段黨的綱領和路線會隨著時代發(fā)展和任務變化而調整,黨建工作需要根據時代背景,結合國家和社會的發(fā)展趨勢,與時俱進地提升黨先進性的內涵,使黨的先進性具有深厚的時代背景和現實意義,大學生黨員正處于意氣風發(fā)的年齡階段,對社會、國家的發(fā)展較為關注,這種關注的焦點更容易投射到對黨的建設與發(fā)展上來,如果黨風建設做不好,難以讓大學生黨員對黨純潔性要求的恪守,如果黨的先進性內涵脫離了時代,脫離了國家和社會的發(fā)展,也會讓青年學生黨員難以從思想上堅定為人民服務的宗旨。
第二,借鑒發(fā)達國家核心價值觀的傳播經驗,構建自我文化認同。核心價值觀一般內隱于最深層的文化體系之中,價值觀的傳播、輸入與輸出,在當今社會下表現為各種文明與文化之間的競爭,這越來越成為各國之間軟實力競爭的一種形式和策略,這種競爭背后所代表的恰恰是世界大國之間主流意識形態(tài)的競爭,在全球化的經濟交流形式下,我們可以從發(fā)達國家發(fā)展中汲取一些可取的經驗,促進國家的發(fā)展,實現國家在價值觀念上的完善,社會主義只有站在資本主義的肩膀之上,才能超越資本主義(David Mclellan,1974)⑧,我們只有對西方的文化采取揚棄的態(tài)度,才能形成優(yōu)于資本