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創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)理論研究滯后

【核心提示】國外對(duì)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的研究已經(jīng)取得了較為豐富的研究成果,但尚未形成完整的理論體系。研究主要集中于創(chuàng)意階層、創(chuàng)意城市、創(chuàng)意指數(shù)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群等幾個(gè)主題。

國外對(duì)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的研究已經(jīng)取得了較為豐富的研究成果,但尚未形成完整的理論體系。研究主要集中于創(chuàng)意階層、創(chuàng)意城市、創(chuàng)意指數(shù)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群等幾個(gè)主題。

創(chuàng)意階層:正在崛起的新興階層

創(chuàng)意階層是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心要素和動(dòng)力源泉。創(chuàng)意階層這個(gè)概念最早由美國文化經(jīng)濟(jì)學(xué)家理查德·弗羅里達(dá)提出。隨著創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,創(chuàng)造力將逐步成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的首要推動(dòng)力,而這種創(chuàng)造力主要源于創(chuàng)意階層這一職業(yè)階層的崛起。因此弗羅里達(dá)指出,美國社會(huì)已分化成農(nóng)業(yè)階層、工業(yè)階層、服務(wù)業(yè)階層和創(chuàng)意階層這四個(gè)主要的職業(yè)群體。對(duì)于創(chuàng)意階層發(fā)展要素的研究,弗羅里達(dá)提出了包含“人才、技術(shù)、寬容度”的“3T模型”理論。在創(chuàng)意階層中,“超級(jí)創(chuàng)意核心”(super-creative core)是關(guān)鍵組成部分,他們主要是由“從事科學(xué)和工程學(xué)、建筑與設(shè)計(jì)、教育、藝術(shù)、音樂和娛樂的人們”構(gòu)成,其工作是“創(chuàng)造新觀念、新技術(shù)和新創(chuàng)意”。除此之外,創(chuàng)意階層還應(yīng)該包括“更廣泛的群體——商業(yè)和金融、法律、保險(xiǎn)以及相關(guān)領(lǐng)域的創(chuàng)造性專業(yè)人才”。創(chuàng)意人才的積極貢獻(xiàn)越來越成為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主要推動(dòng)力。

創(chuàng)意城市:未來城市發(fā)展的必然趨勢(shì)

在經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊下,區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,城市開始作為競(jìng)爭(zhēng)主體出現(xiàn),而通過創(chuàng)意的途徑發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是城市在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的關(guān)鍵。因此,創(chuàng)意城市理論的研究隨著創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來而出現(xiàn)。彼得·霍爾是最早提出創(chuàng)意城市概念的學(xué)者,他總結(jié)了歐洲一些發(fā)達(dá)國家城市發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意城市一般都具備以下特點(diǎn):擁有較為充裕的財(cái)富、人才易于集聚、社會(huì)比較開放等。而格特·霍斯珀斯根據(jù)經(jīng)濟(jì)和城市發(fā)展相互作用的歷程,將創(chuàng)意城市分為四種類型:技術(shù)創(chuàng)新型城市、文化智力型城市、文化技術(shù)型城市、技術(shù)組織型城市。他還認(rèn)為集中性、多樣性和非穩(wěn)定狀態(tài)是創(chuàng)意城市形成過程中的三個(gè)重要因素,這與霍爾的結(jié)論是基本一致的。加拿大學(xué)者查爾斯·蘭德利在對(duì)創(chuàng)意城市進(jìn)行研究時(shí)認(rèn)為,只有具備了一定的文化資本條件,創(chuàng)意城市才能夠?qū)崿F(xiàn)發(fā)展,而融合了文化資本的創(chuàng)意才是城市發(fā)展的根本動(dòng)力。因此,創(chuàng)意城市的建立應(yīng)該基于以下七個(gè)因素:市民素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、人力資源及其發(fā)展機(jī)會(huì)的多樣性、組織文化、地方認(rèn)同、城市基礎(chǔ)設(shè)施與環(huán)境以及網(wǎng)絡(luò)動(dòng)態(tài)關(guān)系。在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引領(lǐng)下,創(chuàng)意城市成為未來城市建設(shè)的必然趨勢(shì)。

創(chuàng)意指數(shù):創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)興起的背景下,創(chuàng)意指數(shù)的研究應(yīng)運(yùn)而生。通過構(gòu)建創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的評(píng)價(jià)指標(biāo),有利于衡量不同國家或地區(qū)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,并測(cè)算創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)對(duì)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的作用和貢獻(xiàn)。創(chuàng)意指數(shù)由四個(gè)同等權(quán)重因子組成:創(chuàng)意人才(從事創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的人員占全體勞動(dòng)力的比例)、創(chuàng)新指數(shù)(按人均專利權(quán)數(shù)統(tǒng)計(jì))、高科技指數(shù)(一是份額指標(biāo),城市高科技產(chǎn)出量占全國高科技產(chǎn)出量的比例;一是區(qū)位商指標(biāo),城市高科技經(jīng)濟(jì)占全區(qū)經(jīng)濟(jì)的比例與全國高科技經(jīng)濟(jì)占全國經(jīng)濟(jì)的比例)、多樣性指數(shù)(有時(shí)以同性戀指數(shù)作參考數(shù),以衡量一個(gè)地區(qū)對(duì)于各種人和思想的開放度)。弗羅里達(dá)和泰內(nèi)格莉在對(duì)創(chuàng)意指數(shù)進(jìn)行擴(kuò)展和完善的基礎(chǔ)上,結(jié)合歐洲的實(shí)際情況,建立了歐洲創(chuàng)意指數(shù),主要包括歐洲人才指數(shù)、歐洲技術(shù)指數(shù)、歐洲寬容度指數(shù)三個(gè)部分的內(nèi)容。此后隨著研究的需要,還構(gòu)建了全球創(chuàng)意指數(shù),測(cè)算了包括絕大多數(shù)歐洲國家、經(jīng)合組織成員國以及中國和印度等主要亞洲國家在內(nèi)的45個(gè)國家的創(chuàng)意指數(shù)。創(chuàng)意指數(shù)體現(xiàn)的創(chuàng)意能力是指通過創(chuàng)意階層的行為活動(dòng)和創(chuàng)意的集體組織過程創(chuàng)造出新價(jià)值、滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的能力。創(chuàng)意能力是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要來源。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群:創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大引擎

產(chǎn)業(yè)集群是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。產(chǎn)業(yè)集群的形成有利于降低交易成本,實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì),從而大大提高知識(shí)溢出的效益并最終增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群是指在一個(gè)特定的區(qū)域內(nèi),具有分工合作關(guān)系的眾多文化創(chuàng)意企業(yè)和相關(guān)組織機(jī)構(gòu)互相聯(lián)系、互相作用而形成的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈和多元文化生態(tài)系統(tǒng)。斯科特認(rèn)為,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展程度直接影響著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,而且創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還呈現(xiàn)出城市聚焦化趨勢(shì),不同的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)之間通過分工合作可以形成網(wǎng)絡(luò)組織,實(shí)現(xiàn)集群發(fā)展??迫鸬禄趯?duì)美國紐約文化和藝術(shù)行業(yè)的集中程度的比較分析,得出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集主要集中在具有原創(chuàng)性和創(chuàng)新性區(qū)域的結(jié)論。哈頓則是從地理學(xué)的角度研究了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群?jiǎn)栴},發(fā)現(xiàn)在大城市的內(nèi)城及其邊緣地區(qū),以設(shè)計(jì)和創(chuàng)意服務(wù)部門為主的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)更加活躍,且這些區(qū)域的周邊具有比較深厚的歷史文化積淀,從而為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展提供了“新生產(chǎn)空間”。奧康納認(rèn)為城市中特定地區(qū)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別有吸引力,這可從高密度空間集聚的藝術(shù)園區(qū)說明。此外,不少學(xué)者的研究認(rèn)為,創(chuàng)意集聚趨向于開放度高、容忍度高、進(jìn)入障礙低、文化多樣化、公共服務(wù)完善的城市地區(qū),特別是大城市地區(qū),并具有特定大城市吸引特定創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)的特征。

盡管國外眾多研究不乏亮點(diǎn),但總體上看還相對(duì)比較零散,未形成一個(gè)完善的理論體系,在綜合性的實(shí)證研究方面還較為缺乏。而且當(dāng)前國外研究主要基于發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的發(fā)展實(shí)踐之上,對(duì)發(fā)展中國家沒有給予足夠的重視。因此,未來在緊密跟進(jìn)國外創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)展的同時(shí),還要積極關(guān)注與創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐密切相關(guān)的重要問題,如創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與國家綜合實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)之間的關(guān)系、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策體制建設(shè)等。此外,全球創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)研究還應(yīng)加強(qiáng)典型國家之間的比較研究,注重分析不同經(jīng)濟(jì)與制度背景下創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異,從中得到發(fā)展啟示和經(jīng)驗(yàn)借鑒。

(本文系國家社科基金項(xiàng)目“產(chǎn)業(yè)組織演進(jìn)與未來國際文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新趨勢(shì)研究”(12BJL033)階段性成果)

(作者單位:福建師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院)

[責(zé)任編輯:武潔]
標(biāo)簽: 創(chuàng)意   理論研究   經(jīng)濟(jì)