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社會誠信的意義與重塑

毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的實踐中,十分重視提倡勤儉節(jié)約和反對鋪張浪費的問題,提出了艱苦奮斗、勤儉建國的重要戰(zhàn)略思想。在新的歷史條件下,堅持和弘揚毛澤東的這一重要思想,對于保持和發(fā)展黨的先進性、實現(xiàn)我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展和抵制奢侈浪費之風(fēng)等具有十分重要的意義。

 堅持和弘揚毛澤東艱苦奮斗、勤儉建國思想,是改進黨風(fēng)政風(fēng)、密切黨群干群關(guān)系的迫切需要

毛澤東一貫主張共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部要保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng),堅決反對各種形式的貪圖享樂、鋪張浪費。早在1938年4月,毛澤東就明確指出,艱苦奮斗“是每一個共產(chǎn)黨員,每一個革命家的作風(fēng)”。在中共七屆二中全會上,他對于黨內(nèi)可能會“因為勝利”而出現(xiàn)“驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來不求進步的情緒,貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒”,向全黨提出了著名的“兩個務(wù)必”,就是希望黨在執(zhí)掌全國政權(quán)后要戒驕戒躁、戒奢戒腐,跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期律。建國伊始,毛澤東更是把反貪污、反浪費看作是全黨的一件大事,倡議將“嚴懲貪污,禁止浪費”寫進具有臨時憲法性質(zhì)的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》。在全面建設(shè)社會主義時期,他向全體干部提出要始終保持艱苦奮斗的作風(fēng),“其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針”。在毛澤東艱苦奮斗、勤儉建國思想指導(dǎo)下,廣大黨員干部艱苦樸素、廉潔奉公,形成了風(fēng)清氣正的黨風(fēng)政風(fēng)。

在改革開放和建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟新的歷史條件下,一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部漸漸淡忘、甚至完全丟掉了艱苦奮斗、厲行節(jié)約的建國方針和光榮傳統(tǒng),不愿再過艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活。廣大干部群眾對此十分不滿,反映強烈。當(dāng)前,我們的財力增加了,物質(zhì)條件改善了,但所面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗比以往任何時候都更為嚴峻、復(fù)雜,精神懈怠的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險更加尖銳地擺在全黨面前。

為了從政治上保持和發(fā)展黨的先進性,各級黨政機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持和弘揚毛澤東勤儉建國思想,大興艱苦奮斗之風(fēng),帶頭厲行勤儉節(jié)約,以實際行動踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

堅持和弘揚毛澤東艱苦奮斗、勤儉建國思想,是節(jié)約能源資源、實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的迫切需要

毛澤東在建國后反復(fù)強調(diào),勤儉節(jié)約是經(jīng)濟建設(shè)和事業(yè)發(fā)展的一項重要方針。“為了建設(shè)重工業(yè)和國防工業(yè),就要付出很多的資金,而資金的來源只有增產(chǎn)節(jié)約一條康莊大道。”增產(chǎn)節(jié)約“是積累資金、取得經(jīng)驗、加速國家經(jīng)濟建設(shè)的方針。”“節(jié)約是社會主義經(jīng)濟的基本原則之一”,什么事情都應(yīng)當(dāng)執(zhí)行勤儉的原則。在毛澤東同志看來,勤儉節(jié)約與艱苦奮斗、提高生產(chǎn)質(zhì)量和效益是不可分的。“要勤儉辦社,就要提高勞動生產(chǎn)率,嚴格節(jié)約,降低成本,實行經(jīng)濟核算,反對鋪張浪費。”“在企業(yè)、事業(yè)和行政開支方面,必須反對鋪張浪費,提倡艱苦樸素作風(fēng),厲行節(jié)約。在生產(chǎn)和基本建設(shè)方面,必須節(jié)約原材料,適當(dāng)降低成本和造價,厲行節(jié)約。”但這種節(jié)約“必須在不降低質(zhì)量和減少工傷事故的條件下講求節(jié)約”。正是在毛澤東艱苦奮斗、勤儉建國思想的指引下,新中國在極端困難的條件下取得了包括“兩彈一星”在內(nèi)的重大建設(shè)成就,建立起了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。

改革開放以來,我們堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,經(jīng)濟持續(xù)保持高速、快速增長,經(jīng)濟總量已躍居世界第二。但我國是一個擁有13億多人口的大國,人均GDP仍處于世界后列。由于人口眾多,水、耕地、森林、石油、天然氣等許多重要生產(chǎn)生活資源人均儲量遠低于世界平均水平,是資源相對短缺的國家。加上長期以來,我國經(jīng)濟增長方式粗放,能源資源消耗大、浪費和污染嚴重。這種以犧牲資源環(huán)境為代價的經(jīng)濟增長方式,到了必須轉(zhuǎn)型的時候。

面對國內(nèi)資源約束趨緊和國際能源、資源爭奪日趨激烈的嚴峻形勢,黨的十八大明確指出:“以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線,是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。”報告還從“關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計”的戰(zhàn)略高度提出了“努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的目標任務(wù)。為了實現(xiàn)在黨成立100周年時全面建成小康社會、在新中國成立100周年時建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化國家的偉大目標,我們必須大力弘揚毛澤東艱苦奮斗、勤儉建國思想,堅持節(jié)約能源、資源的基本國策,艱苦創(chuàng)業(yè),增產(chǎn)節(jié)約,勤儉經(jīng)營,推動經(jīng)濟發(fā)展方式、資源利用方式的根本轉(zhuǎn)變,不斷提高經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益。

堅持和弘揚毛澤東艱苦奮斗、勤儉建國思想,是抵制社會上奢靡享樂、鋪張浪費不正之風(fēng)的迫切需要

毛澤東指出,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不僅是中國共產(chǎn)黨人的思想品格和工作作風(fēng),而且是中華民族的一種精神境界和社會風(fēng)尚。毛澤東在民主革命時期就指出,“我們民族歷來有一種艱苦奮斗的作風(fēng),我們要把它發(fā)揚起來。”新中國成立后,他將增產(chǎn)節(jié)約視為“整肅黨紀,提高工作效率和轉(zhuǎn)移社會風(fēng)氣的方針”,并告誡全黨和全國人民,“我們的國家一要勤,二要儉,不要懶,不要豪華。”“我們應(yīng)當(dāng)教育全國城市、鄉(xiāng)村的每一個人,要有遠大的目標,有志氣。……要勤儉持家,作長遠打算。什么紅白喜事,討媳婦,死了人,大辦其酒席,實在可以不必。應(yīng)當(dāng)在這些地方節(jié)省,不要浪費。這是改革舊習(xí)慣”。在毛澤東艱苦奮斗、勤儉建國思想的教育下,節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念深入人心。

改革開放30多年來,我國經(jīng)濟社會取得了長足發(fā)展,人民群眾的生活水平顯著提高,一部分地區(qū)、一部分人率先富裕起來。與此同時,社會上的各種拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)滋生蔓延。據(jù)今年1月人民網(wǎng)對北京、上海、重慶等20個城市調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示,因面子文化、嫌打包麻煩、商務(wù)宴請和公務(wù)吃請等原因,我國城市居民外出就餐時平均每餐浪費的食物價值約占全部食物的13%。要知道,我國發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題還很突出,還有部分群眾的生活比較困難。我國的經(jīng)濟、科技、國防實力與世界先進水平還存在一定的差距。要在本世紀中葉實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,我們必須始終堅持艱苦奮斗、勤儉建國的方針,大力弘揚中華民族“克勤于邦,克儉于家”的傳統(tǒng)美德。正如習(xí)近平同志所說:“要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)。”只有這樣,我們的國家、我們的民族才有希望,我們的目標才能實現(xiàn)。

[責(zé)任編輯:趙斯昕]
標簽: 意義   社會