3、冷戰(zhàn)體制的確立與去冷戰(zhàn)的契機(jī)

早在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之初，毛澤東就提出世界各國的事情由各國人民去管、亞洲的事情由亞洲人管，這個(gè)看法幾年后也體現(xiàn)在萬隆會(huì)議的原則之中。這是他將中國的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)視為必要的和正義的戰(zhàn)爭(zhēng)的政治前提。從開羅會(huì)議開始，美國已在預(yù)謀怎樣聯(lián)合亞洲地區(qū)其他的勢(shì)力，包括戰(zhàn)后的日本和國民黨統(tǒng)治的中國，來遏制蘇聯(lián)。歐洲戰(zhàn)場(chǎng)臨近結(jié)束之時(shí)，雅爾塔會(huì)議、波茨坦會(huì)議相繼召開，如何在戰(zhàn)后確定各自的勢(shì)力范圍，已經(jīng)是美蘇博弈的現(xiàn)實(shí)課題。這里需要回溯的是：1945年8月美國對(duì)日本的原子彈攻擊包含了對(duì)蘇聯(lián)的威懾，也促成了蘇聯(lián)以迅雷之勢(shì)對(duì)日宣戰(zhàn)，攻占滿洲、朝鮮北部、薩哈林島南部和千島群島。美軍在1945年夏天已經(jīng)進(jìn)入朝鮮半島，并為與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍而率先劃出了軍事分界線。在伊朗事件后，1946年3月，丘吉爾宣布鐵幕降臨;1947年7月的馬歇爾計(jì)劃未能包括蘇聯(lián)。蘇聯(lián)支持金日成進(jìn)軍南方，在很大程度上是回應(yīng)美國在巴爾干和中東的挑釁，其中1949年4月至8月北約成立并在各國完成批準(zhǔn)手續(xù)，對(duì)蘇聯(lián)和東方集團(tuán)是一個(gè)重要刺激。1949年8月，蘇聯(lián)首顆原子彈試爆成功，核威懾格局成型。

在朝鮮半島，分治的格局最初是在雅爾塔會(huì)議框架下、以國際托管的形式產(chǎn)生的，但朝鮮并非戰(zhàn)爭(zhēng)策源地和戰(zhàn)敗國，其人民卻無緣參與這一決定自身命運(yùn)的事件;作為朝鮮的近鄰，中國也沒有參與這一“國際決定”。伴隨柏林的陷落，美蘇兩國將戰(zhàn)爭(zhēng)重心轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)東，波茨坦會(huì)議的主題之一，已經(jīng)是對(duì)日作戰(zhàn)問題，占領(lǐng)朝鮮由此進(jìn)入兩國的戰(zhàn)爭(zhēng)方案，雅爾塔的托管計(jì)劃也就被突破了。1945年5月杜魯門特使面見斯大林，斯大林仍然堅(jiān)持雅爾塔協(xié)定確定的四國托管朝鮮的方案，但波茨坦會(huì)議后，蘇軍對(duì)日宣戰(zhàn)并進(jìn)入朝鮮，美國提出了分隔朝鮮的“三八線”方案。這是新中國建立前夕、朝鮮半島局勢(shì)變遷的重要事件。

伴隨新中國的建立，美國在亞洲地區(qū)的新任務(wù)就是遏制新中國，而早在新中國成立之前，中共領(lǐng)導(dǎo)人就已經(jīng)確立了與蘇聯(lián)結(jié)盟并加入東方陣營(yíng)的方針。這一格局很可能正是促使斯大林從反對(duì)朝鮮北方南進(jìn)到支持其南進(jìn)的態(tài)度轉(zhuǎn)變的樞紐。根據(jù)現(xiàn)有檔案，1950年1月，斯大林并未向毛澤東通報(bào)支持朝鮮南進(jìn)的態(tài)度，但新中國的建立以及中蘇友好條約的簽訂支持了斯大林的態(tài)度轉(zhuǎn)變，卻是可以推斷的。因此，戰(zhàn)爭(zhēng)并不是1950年的產(chǎn)物，而是上述過程的延伸。所謂世界各國的事情由各國人民去管、亞洲的事情由亞洲人管，針對(duì)的是1945年雅爾塔會(huì)議以降、尤其是波茨坦會(huì)議之后霸權(quán)國家主宰弱小國家命運(yùn)并將其納入自身勢(shì)力范圍的格局。

在蘇軍已經(jīng)大舉進(jìn)入朝鮮、逼近漢城之時(shí)，美軍為防范蘇聯(lián)控制朝鮮全境而做出了以北緯38º線作為美蘇各自對(duì)日受降的軍事分界線的決定。從這個(gè)角度說，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)類似于中國的內(nèi)戰(zhàn)，其中包含著民族統(tǒng)一的訴求，而不能等同于其他的入侵事件。[40]既然是內(nèi)戰(zhàn)，任何外來軍事干預(yù)――尤其是以霸權(quán)性的戰(zhàn)略利益為基礎(chǔ)的軍事干預(yù)――都缺乏正當(dāng)理由。1945年9月美軍在南部受降后，先以專機(jī)于10月中旬將長(zhǎng)期滯留美國、與韓國臨時(shí)政府有一定矛盾的李承晚運(yùn)送回國，而命令國民黨政府扶植的[41]、流亡在重慶的韓國臨時(shí)政府人員(右翼的金九、左翼的金奎植等)以個(gè)人身份回國[42]。金九等人11月5日從重慶到上海后滯留十多天，國民黨政府與美國軍方交涉后，美軍才用專機(jī)將金九等人送回國。金九作為當(dāng)時(shí)韓國臨時(shí)政府的中心人物，其政見同樣傾向于反對(duì)共產(chǎn)主義并親近美國，美方對(duì)韓國臨時(shí)政府合法性的執(zhí)意取締有一部分原因可能是美國不情愿讓中國在戰(zhàn)后擴(kuò)大在亞洲的影響，希望在朝鮮半島乃至整個(gè)亞洲獲得最大權(quán)益、霸權(quán)獨(dú)攬。[43]

1945年12月的莫斯科美蘇英三國外長(zhǎng)會(huì)議確定了由美、蘇、中、英對(duì)朝鮮進(jìn)行為期五年的國際托管[44]，結(jié)果引發(fā)朝鮮南方民眾的抗議，美軍刻意誤導(dǎo)漢城的輿論，把國際托管的協(xié)議說成是蘇聯(lián)倡導(dǎo)，試圖將反托管運(yùn)動(dòng)的矛頭指向反蘇。[45]同時(shí)，北方開始土地改革，蘇軍從朝鮮北方撤出大部分駐軍。1946年，由于美國占領(lǐng)軍執(zhí)行的經(jīng)濟(jì)政策造成了嚴(yán)重的通貨膨脹，南方人民起來抗?fàn)?，其中最大?guī)模的首先是九月總罷工，10月又形成了“300余萬人參加，300余人死亡，3600余人失蹤，26000余人負(fù)傷”的人民起義：“十月民眾抗?fàn)?rdquo;[46]，參加暴動(dòng)農(nóng)民的口號(hào)之一就是要執(zhí)行和北朝鮮一樣的土改[47];1947年10月美國通過聯(lián)合國提出在1948年3月31日前在南北朝鮮同時(shí)進(jìn)行選舉，成立統(tǒng)一政府，但在北方拒絕承認(rèn)和參與大選的狀況下，美國操縱的聯(lián)合國議案事實(shí)上等同于支持朝鮮南方單獨(dú)進(jìn)行選舉。

1948年2月10日，被譽(yù)為“韓國國父”的金九發(fā)表《向三千萬同胞泣訴》的聲明，反對(duì)韓國獨(dú)自建國，但反對(duì)未果。金九提出南北協(xié)商建立統(tǒng)一政府，反對(duì)韓國單獨(dú)進(jìn)行大選的聯(lián)合國決議，并訪問朝鮮與金日成談判。[48]他對(duì)南北協(xié)商統(tǒng)一的堅(jiān)持、與金日成的接觸，使得李承晚成為美軍支持的更佳人選。大選于當(dāng)年5月舉行，8月15日李承晚宣布當(dāng)選大韓民國總統(tǒng)，并隨即得到聯(lián)合國的承認(rèn)。同年9月9日，在南方已經(jīng)單獨(dú)選舉的前提下，金日成在北方當(dāng)選為朝鮮人民民主主義共和國主席，并得到東方集團(tuán)的承認(rèn)，同年年底蘇軍全部撤出朝鮮，而美軍則在次年6月大部撤離半島。1949年6月26日，也就是美軍撤離的時(shí)刻，金九被韓國陸軍少尉安斗熙暗殺。[49]

在美蘇雙方撤離后，南北朝鮮的敵對(duì)狀態(tài)處于隨時(shí)爆發(fā)的境地，北方積極進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備，而美國則大肆武裝南方，雙方摩擦頻繁。根據(jù)赫魯曉夫回憶，1949年底，金日成向斯大林通報(bào)了發(fā)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的意圖，此后又?jǐn)M定了詳細(xì)的戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)劃并得到了斯大林的支持。在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，1950年6月18日，杜勒斯突然出現(xiàn)在“三八線”，被東方陣營(yíng)普遍視為美國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的信號(hào)。美國方面事后將此事解釋為偶然事件。無論是否偶然，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是二次大戰(zhàn)的后續(xù)發(fā)展、是美蘇雙方戰(zhàn)略平衡及失衡的產(chǎn)物，應(yīng)該是清楚的。因此，引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)因并不只能以某一勢(shì)力在某一時(shí)刻的動(dòng)向作為根據(jù)，而只能從博弈雙方的戰(zhàn)略變動(dòng)過程加以判斷。是誰造成了朝鮮半島的分隔局面?是誰破壞了南北雙方可能的統(tǒng)一進(jìn)程?是誰在造成了對(duì)峙格局后又根據(jù)自己的需求打破了戰(zhàn)略均勢(shì)?在追問戰(zhàn)爭(zhēng)起因時(shí)，這些問題比誰打第一槍或許更為重要。

如果說“對(duì)東方有利”有中蘇同盟及社會(huì)主義陣營(yíng)的存在為物質(zhì)的和理念的前提，那么，“對(duì)世界有利”則需要在一個(gè)更為廣闊的歷史進(jìn)程中估價(jià)。1951年，在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)受挫的狀況下，美國試圖重新武裝日本，并于夏季與日本擬定美日協(xié)定，確定9月在舊金山簽約。關(guān)于日本參與朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的細(xì)節(jié)，美日方面始終拒絕承認(rèn)，這很可能有兩個(gè)原因：第一，由于《聯(lián)合國憲章》中的53、77、107條中都有針對(duì)二戰(zhàn)中的軸心國的條款，將這些國家稱為“敵國”，日本如果參加朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，可能會(huì)使國際情況復(fù)雜化。[50]第二，美日單獨(dú)媾和并讓日本介入朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)議甫一提出，便遭到印度、菲律賓、緬甸、印尼等國的反對(duì)，引發(fā)了大規(guī)模民眾抗議。吉田政府由于顧慮違反憲法第9條，命令大久保秘密行動(dòng);在簽訂和約前的敏感時(shí)期，日本政府不得不對(duì)重新武裝日本表示疑慮。1951年9月8日美日安保條約繼舊金山和約于同日簽訂，蘇聯(lián)等國拒絕簽署《舊金山和約》。

1953年，在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)與談判處于膠著狀態(tài)之時(shí)，艾森豪威爾試圖通過介入東南亞戰(zhàn)爭(zhēng)，從東南沿海對(duì)中國施加壓力，以牽制朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上中國的兵力。但鑒于在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中的失敗教訓(xùn)，懾于中國對(duì)不允許越過“三八線”的警告，在越南戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國始終沒有越過北緯17º線——這正是中國政府向美方明確表達(dá)的底線——對(duì)北越目標(biāo)進(jìn)行有效軍事攻擊。這是朝鮮軍事失敗對(duì)美國的長(zhǎng)期約束。從這個(gè)角度說，美國卷入越南戰(zhàn)爭(zhēng)并以失敗告終，與其在朝鮮的挫折有關(guān)。由此可見，軍事與政治是相互轉(zhuǎn)化的，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平也是相互轉(zhuǎn)化的，但爭(zhēng)取和平的條件是軍事上的勝利，而不是軍事上的失敗和妥協(xié)。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，1953年12月底，周恩來在會(huì)見印度代表團(tuán)時(shí)提出和平共處五項(xiàng)原則。

1954年4月以朝鮮問題和印度支那問題為主題的日內(nèi)瓦會(huì)議召開，中國、蘇聯(lián)及朝鮮方面提出所有外國軍隊(duì)撤出朝鮮并舉行全朝鮮自由選舉的主張，但為美國拒絕，南朝鮮代表則提出必然遭到中蘇方面否定的所謂按照大韓民國憲法進(jìn)行選舉的主張。日內(nèi)瓦會(huì)議有關(guān)朝鮮問題的國際談判因美國毫無談判誠意而沒有成功，但第二階段有關(guān)印度支那的談判卻取得了進(jìn)展。正是通過這一談判進(jìn)程，美國與英國及其它盟國之間的同盟關(guān)系發(fā)生了局部的變化，在一定意義上，這也是毛澤東在七十年代提出“三個(gè)世界”理論的政治前提。一年后，1955年4月，以推動(dòng)亞非國家民族獨(dú)立為中心議題的萬隆會(huì)議召開，參與會(huì)議的各國不但在廣闊的范圍內(nèi)提出了反對(duì)殖民主義和爭(zhēng)取民族解放的問題，推動(dòng)了亞非等被壓迫民族之間的經(jīng)濟(jì)、文化和政治合作，而且在國際關(guān)系問題上提出了指導(dǎo)國際關(guān)系的十項(xiàng)原則。這十項(xiàng)原則是對(duì)周恩來在1953年底提出的五項(xiàng)原則的深化和擴(kuò)展。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)與上述政治進(jìn)程有著緊密的聯(lián)系，也清楚地說明了反抗帝國主義戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事斗爭(zhēng)同時(shí)伴隨著一個(gè)廣闊和復(fù)雜的政治進(jìn)程。正是在這個(gè)進(jìn)程中，帝國主義霸權(quán)的松動(dòng)和退卻成為一個(gè)趨勢(shì)，至1960-1970年代，不但解殖民運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)遍及亞非拉各大區(qū)域，而且美國和西方世界內(nèi)部的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)和支持第三世界民族解放的運(yùn)動(dòng)也風(fēng)起云涌。1950年代，聯(lián)合國淪為支持美國戰(zhàn)爭(zhēng)政策的政治機(jī)器，但仍然維持著國際組織的運(yùn)作形態(tài)，也只是在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中，它的帝國主義霸權(quán)傀儡的性質(zhì)才得到充分的揭示，從而為此后聯(lián)合國內(nèi)的政治斗爭(zhēng)鋪墊了道路。如果沒有抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)及由此引發(fā)的系列后果，亞洲地區(qū)在60年代漸趨高潮的民族解放運(yùn)動(dòng)的形成是很困難的。若將抗美援朝的軍事斗爭(zhēng)、日內(nèi)瓦會(huì)談中西方世界內(nèi)部出現(xiàn)的分歧，中越及其他國家之間的聯(lián)盟，萬隆會(huì)議所表達(dá)的民族解放的新氛圍，以及此后越南戰(zhàn)爭(zhēng)中的軍事斗爭(zhēng)和政治博弈聯(lián)系起來，我們有理由斷言抗美援朝以熱戰(zhàn)促和平的方式推動(dòng)全世界被壓迫民族的統(tǒng)一戰(zhàn)線，促成了民族解放運(yùn)動(dòng)的一個(gè)新時(shí)代。在

這個(gè)意義上，新中國的建立，世界人民的團(tuán)結(jié)，東方集團(tuán)的出現(xiàn)，以及在此背景下爆發(fā)的民族解放運(yùn)動(dòng)，打破了整個(gè)近代以來的歷史格局。反帝的戰(zhàn)爭(zhēng)邏輯已經(jīng)把抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)與此后亞洲、拉丁美洲、非洲反對(duì)殖民主義和帝國主義霸權(quán)的解殖民運(yùn)動(dòng)聯(lián)系起來了。這是前所未有的政治主體的出現(xiàn)才能造成的格局。我們只有從這個(gè)歷史進(jìn)程出發(fā)，才能理解毛澤東所說的“對(duì)東方、對(duì)世界都極為有利”的含義，而這個(gè)含義正是被當(dāng)代的許多歷史學(xué)家刻意地遮蓋起來的，他們用蘇聯(lián)取代了整個(gè)東方和世界，從而將二十世紀(jì)中期的確存在的“東方陣營(yíng)”和被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)及其關(guān)系替換為單純的中蘇間的國家關(guān)系，將抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)包含的國際主義性質(zhì)，或者更準(zhǔn)確地說，是反抗帝國主義入侵和稱霸的民族解放運(yùn)動(dòng)所必然包含的國際意義，徹底抹殺了。用美國人的韓戰(zhàn)概念替換抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)概念也一樣，這一歷史研究中的修辭變化改變的是戰(zhàn)爭(zhēng)的政治內(nèi)含。從“對(duì)世界有利”這一判斷出發(fā)，從上述廣闊的歷史進(jìn)程出發(fā)，我們可以進(jìn)一步證明：中國入朝參戰(zhàn)的短期效果是中蘇同盟的鞏固，而長(zhǎng)期效果卻包含了對(duì)冷戰(zhàn)的霸權(quán)格局的解構(gòu)。

因此，志愿軍入朝包含著多重的意義：對(duì)朝鮮的支持，對(duì)東北的保護(hù)，對(duì)美國封鎖臺(tái)灣海峽的反擊，對(duì)聯(lián)合國拒絕中國的抗議，對(duì)霸權(quán)主導(dǎo)世界這一格局的拒絕。所有這些內(nèi)涵都凝聚在毛澤東于1950年6月28日在中央人民政府會(huì)議上提出的“全世界人民團(tuán)結(jié)起來，打敗美帝國主義”口號(hào)之中。在歐洲，1948年是冷戰(zhàn)體制確立的一個(gè)界標(biāo)，而在亞洲，這一年也是朝鮮半島從尚存統(tǒng)一希望的南北分治轉(zhuǎn)向南北抵抗的戰(zhàn)爭(zhēng)體制的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1953年朝鮮停戰(zhàn)，所謂停戰(zhàn)體制得以鞏固，從而成為亞洲冷戰(zhàn)格局的一個(gè)界標(biāo)。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)就發(fā)生在上述世界格局形成的關(guān)鍵時(shí)刻。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，中國的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)此后的冷戰(zhàn)格局有重大影響，但同時(shí)也提供了動(dòng)搖冷戰(zhàn)體制的某些契機(jī)。

二、人民戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向國際主義聯(lián)盟戰(zhàn)爭(zhēng)的政治意義

1、作為政治范疇的人民戰(zhàn)爭(zhēng)

中國人民志愿軍入朝參戰(zhàn)與以往國內(nèi)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)有所區(qū)別，它的兩個(gè)最主要的特點(diǎn)是：第一，這是一場(chǎng)境外戰(zhàn)爭(zhēng);第二，這是一場(chǎng)核威懾之下的熱戰(zhàn)，即所謂全球冷戰(zhàn)條件下的熱戰(zhàn)。境外作戰(zhàn)是否具有“革命”的性質(zhì)，還是只具有民族的性質(zhì)?在核威懾條件下，人民戰(zhàn)爭(zhēng)的原則還有意義嗎?或者說，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)與中國革命中的人民戰(zhàn)爭(zhēng)是什么關(guān)系?這一問題對(duì)于理解抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)及其在二十世紀(jì)中國歷史中的位置具有重要的意義。

為了說明這一問題，需要對(duì)人民戰(zhàn)爭(zhēng)做出理論解釋。首先，人民戰(zhàn)爭(zhēng)不是一個(gè)純粹的軍事概念，而是一個(gè)政治范疇。在二十世紀(jì)中國的獨(dú)特條件下，人民戰(zhàn)爭(zhēng)是創(chuàng)造新的政治主體的過程，也是創(chuàng)造與這一政治主體相適應(yīng)的政治結(jié)構(gòu)和它的自我表達(dá)形式的過程。在人民戰(zhàn)爭(zhēng)中，現(xiàn)代政黨的代表性關(guān)系被根本地轉(zhuǎn)化了，以農(nóng)民為主要內(nèi)容、以工農(nóng)聯(lián)盟為政治外殼的人民這個(gè)主體的誕生，促成了一切政治的形式(如邊區(qū)政府、政黨、農(nóng)會(huì)和工會(huì)等等)的產(chǎn)生或轉(zhuǎn)型。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的時(shí)候，主要由一些被馬林說成是小資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子組成，他們與工農(nóng)的關(guān)系還不如國民黨跟工農(nóng)的關(guān)系深厚。1925、1926年，由于國民黨接受聯(lián)俄聯(lián)共政策，國共聯(lián)合起來從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)，毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所就是這一農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。國民黨在北伐時(shí)期的主要政治創(chuàng)新集中于兩點(diǎn)，其一是擺脫舊軍閥、建立黨軍;其二是與共產(chǎn)黨一起從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)，用群眾運(yùn)動(dòng)配合北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。黨軍的概念，以武裝的革命來反對(duì)武裝的反革命，在最初階段并不是共產(chǎn)黨的發(fā)明，而是仍然處于革命階段的、受到國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)影響的國民黨的創(chuàng)新。但在1927年之后，國民黨逐步放棄了社會(huì)運(yùn)動(dòng)，伴隨其黨國一體，軍隊(duì)的政治性也隨之大幅衰落。