現(xiàn)代化，是廣大發(fā)展中國(guó)家的夢(mèng)想。在現(xiàn)代化這個(gè)追逐夢(mèng)想的舞臺(tái)上，在追求發(fā)展進(jìn)步的歷程中，從來沒有一個(gè)國(guó)家，能夠像中國(guó)這樣戰(zhàn)勝如此眾多的艱難險(xiǎn)阻，把一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的13億多人口大國(guó)帶入快速現(xiàn)代化的發(fā)展軌道。中國(guó)道路是破解發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化難題的成功實(shí)踐。

一、中國(guó)道路打破了發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化對(duì)西方的路徑依賴

走一條什么樣的發(fā)展道路，是包括中國(guó)在內(nèi)的所有發(fā)展中國(guó)家面臨的一道難題。二戰(zhàn)以后，在以蘇聯(lián)為代表的社會(huì)主義國(guó)家之外，多數(shù)發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化是仿照西方模式進(jìn)行的。

西方為發(fā)展中國(guó)家指出的現(xiàn)代化路徑，以20世紀(jì)20—30年代形成的新自由主義為理論基礎(chǔ)，該理論的基本主張，就是“市場(chǎng)化”、“自由化”和“私有化”。1989年，在美國(guó)政府和西方金融界的推動(dòng)下，形成了指導(dǎo)拉美經(jīng)濟(jì)改革的十項(xiàng)政策主張，后來被稱為“華盛頓共識(shí)”，其核心內(nèi)容與新自由主義一脈相承。然而，這一所謂“共識(shí)”自上世紀(jì)90年代在拉美推行以來，拉美國(guó)家連續(xù)發(fā)生經(jīng)濟(jì)和金融危機(jī)，面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)衰退、兩極分化和尖銳的社會(huì)矛盾。蘇東劇變后，新自由主義的“休克療法”，一度令東歐陷入嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)衰退?？梢哉f，新自由主義在全球泛濫，令廣大發(fā)展中國(guó)家飽嘗苦果。

中國(guó)道路，是一條成長(zhǎng)于資本主義體系之外，從根本上打破對(duì)西方路徑依賴的現(xiàn)代化道路。當(dāng)中國(guó)向世人展示了完全不同于西方設(shè)定的發(fā)展路徑和輝煌成就時(shí)，世界開始注目東方。

中國(guó)道路，與新自由主義和“華盛頓共識(shí)”有著根本區(qū)別。從制度前提上看，中國(guó)特色社會(huì)主義制度以人民代表大會(huì)為根本政治制度，實(shí)行多黨合作和政治協(xié)商等基本政治制度；以公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分并存和共同發(fā)展。從指導(dǎo)思想上看，中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度重視宏觀調(diào)控，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮計(jì)劃與市場(chǎng)兩個(gè)手段的長(zhǎng)處。從政府在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用來看，包括許多西方學(xué)者在內(nèi)的研究表明，中國(guó)道路所以成功，在于它不僅擁有一個(gè)“大政府”，而且擁有一個(gè)“好政府”。所有這一切，與新自由主義以資本主義政治制度和推行私有制為基本的政治經(jīng)濟(jì)前提、主張政府不干預(yù)經(jīng)濟(jì)的“小政府”構(gòu)成了根本區(qū)別。此外，中國(guó)道路還有一些鮮明的特點(diǎn)，如出口導(dǎo)向型政策、高儲(chǔ)蓄率和投資率、重視教育和人力資源開發(fā)，等等。這些特征，共同構(gòu)成了中國(guó)道路的主要內(nèi)涵。

事實(shí)證明，恰恰是與西方所推崇的發(fā)展模式相區(qū)別的中國(guó)道路，最有力地推動(dòng)了本國(guó)的發(fā)展，中華民族以昂揚(yáng)的姿態(tài)自立于世界民族之林，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。中國(guó)道路向世界昭示，每個(gè)國(guó)家都應(yīng)當(dāng)根據(jù)本國(guó)的具體國(guó)情來選擇自己的發(fā)展道路。中國(guó)道路給世界啟示，社會(huì)主義制度、強(qiáng)有力的政府、混合經(jīng)濟(jì)、宏觀調(diào)控，同樣可以成為現(xiàn)代化的成功元素。在未來，中國(guó)模式將進(jìn)一步打破新自由主義和“華盛頓共識(shí)”的迷思。