隋唐大運(yùn)河分為兩支，一為連接京師長安和洛陽至東北地區(qū)的“永濟(jì)渠”，一為隋唐兩京溝通東南部的通濟(jì)渠、山陽瀆和江南河。隋唐時(shí)代是結(jié)束了三國兩晉南北朝幾百年分裂割據(jù)的統(tǒng)一帝國時(shí)代，相對長期處于割據(jù)的“南朝”政治勢力來說，防止其分裂、鞏固國家的統(tǒng)一，是當(dāng)時(shí)社會發(fā)展的頭等要?jiǎng)?wù)。隋唐大運(yùn)河?xùn)|南一支的興建正是發(fā)揮了這樣的歷史作用。繼之，國家疆域的恢復(fù)（漢代已于東北地區(qū)設(shè)置了“樂浪四郡”）與發(fā)展，又是這個(gè)偉大歷史時(shí)代的重要任務(wù)，而這正是隋唐大運(yùn)河?xùn)|北一支開鑿的主要原因。其實(shí)，早在東漢晚期，曹操就已開始開鑿華北地區(qū)的運(yùn)河，其目的是為了消滅地方割據(jù)勢力、征討烏桓、統(tǒng)一北方。隋煬帝在此基礎(chǔ)上，于大業(yè)四年（608）征調(diào)百余萬人開鑿永濟(jì)渠，第二年建成了從洛陽至涿郡的大運(yùn)河，大業(yè)六年在涿郡修建了“臨朔宮”，大業(yè)七年隋煬帝通過永濟(jì)渠，親臨涿郡臨朔宮，征集二百萬軍隊(duì)，集結(jié)于涿郡，隨后連續(xù)三年發(fā)動了“征遼東”的戰(zhàn)役，這就是歷史上著名的隋煬帝“三駕遼澤”。這里也可以看出隋煬帝開鑿永濟(jì)渠的主要目的。永濟(jì)渠的開鑿與使用，使幽州成為唐代最為重要的政治、軍事重鎮(zhèn)，唐代晚期的安祿山、史思明正是以幽州為大本營左右時(shí)局，相繼稱帝，并將幽州更名為“大都”、“燕京”，奠定了唐宋以后北京作為中國政治、軍事中心的基礎(chǔ)。宋代后期的遼金政治勢力走上中國古代歷史的舞臺，遼金政權(quán)的“基地”在內(nèi)蒙古東北部與東北地區(qū)，其為控制中國華北地區(qū)，只能南下，建立以北京地區(qū)為統(tǒng)治中心的都城，而北京作為遼金王朝的首都，其重要條件是“可進(jìn)”、“可退”。隋唐大運(yùn)河成就了遼金王朝的統(tǒng)治，開啟了將北京從地方政治、軍事中心推向古代中國政治、軍事中心的歷史大門。

經(jīng)過遼金王朝的過渡，元、明、清相繼建都北京，北京成為全中國的政治統(tǒng)治中心、經(jīng)濟(jì)管理中心、文化禮儀活動中心和軍事指揮中心。隋唐大運(yùn)河?xùn)|北一支——永濟(jì)渠為北京這一地位的形成創(chuàng)造了條件、奠定了基礎(chǔ)。京杭大運(yùn)河的開鑿，保障了北京作為都城的地位。元代定都北京以后，興建了通惠河、會通河，并將永濟(jì)渠北段的白河、衛(wèi)河連接在一起，然后又與黃河以南的淮陽運(yùn)河、江南運(yùn)河和浙東運(yùn)河相連接，形成了北京與杭州間的“京杭大運(yùn)河”。在中國古代歷史上，正是元代開鑿的京杭大運(yùn)河把中國的北方與南方連接在一起，把漢族與北方和東北方及其他各地的少數(shù)民族融合在一起，使中華民族在這一時(shí)期“全面形成”，奠定了現(xiàn)代中國的疆域和版圖。由此可見，中國大運(yùn)河之于中國歷史“功莫大焉”！