【摘要】發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)是對(duì)我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的堅(jiān)持和完善，是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出的重大改革。1980年代以來(lái)，我國(guó)對(duì)發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了不斷的探索。發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)是新一輪國(guó)企改革的方向和著力點(diǎn)，是經(jīng)濟(jì)體制改革的重要組成部分。發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)能夠推進(jìn)國(guó)企改革，更好地實(shí)現(xiàn)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的功能。

【關(guān)鍵詞】混合所有制經(jīng)濟(jì)　國(guó)企改革　國(guó)有經(jīng)濟(jì)　體制改革

【中圖分類號(hào)】F276.1        　　    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的十八屆三中全會(huì)提出，“積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)”，“混合所有制經(jīng)濟(jì)，是基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式，有利于國(guó)有資本放大功能保值增值、提高競(jìng)爭(zhēng)力，有利于各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展”，“允許更多國(guó)有經(jīng)濟(jì)和其他所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為混合所有制經(jīng)濟(jì)”。要積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，為新一輪國(guó)企改革提供著力點(diǎn)。

混合所有制經(jīng)濟(jì)的馬克思經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)和現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)理論啟示

全面深化改革必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)。發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)是對(duì)基本經(jīng)濟(jì)制度的堅(jiān)持和完善，是使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的重要改革措施，是完善現(xiàn)代市場(chǎng)體系、宏觀調(diào)控體系、開放型經(jīng)濟(jì)體系的重要條件。以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)制度。按照馬克思經(jīng)濟(jì)理論的分析，基本經(jīng)濟(jì)制度制約決定具體的經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，作為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制層面的企業(yè)內(nèi)部所有制結(jié)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)適應(yīng)生產(chǎn)力和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在企業(yè)內(nèi)部實(shí)行混合所有制。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，按照現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)理論分析，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)早已不是十九世紀(jì)那樣的政府不干預(yù)的純市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而是國(guó)家管制和私人經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的混合經(jīng)濟(jì)。國(guó)有經(jīng)濟(jì)和私人經(jīng)濟(jì)在企業(yè)內(nèi)部分別持有股權(quán)是各國(guó)都大量存在的普遍現(xiàn)象。

所有制理論是馬克思經(jīng)濟(jì)理論的重要組成部分，必須從馬克思關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互關(guān)系中來(lái)把握。判斷所有制是否合適的標(biāo)準(zhǔn)是看在具體的歷史條件下，具體的所有制是否能夠促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。公有制和私有制是所有制的兩種基本形式。公有制在傳統(tǒng)的社會(huì)主義社會(huì)里表現(xiàn)為單一的國(guó)家所有制和集體所有制。

在傳統(tǒng)的資本主義社會(huì)里，作為私有制的主要形式，企業(yè)資本以單一私人資本為主要存在形式。在現(xiàn)代社會(huì)，生產(chǎn)力發(fā)展高度社會(huì)化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展高度市場(chǎng)化，公在制和私有制也由傳統(tǒng)形式發(fā)展到現(xiàn)代形式。在我國(guó)現(xiàn)代公有制條件下，公有制企業(yè)已經(jīng)成為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)主體，具有自身的經(jīng)濟(jì)利益，是法律意義上的市場(chǎng)主體和法人實(shí)體。在現(xiàn)代私有制條件下，私有制企業(yè)的財(cái)產(chǎn)組織形式已經(jīng)高度社會(huì)化，公司化、股份化是其主要特征。公有制企業(yè)適應(yīng)傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，向獨(dú)立的市場(chǎng)主體方向發(fā)展。私有制企業(yè)適應(yīng)生產(chǎn)力高度社會(huì)化，向資本社會(huì)化方向發(fā)展。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，公有制和私有制可以在企業(yè)內(nèi)部實(shí)現(xiàn)結(jié)合，企業(yè)由單一所有制發(fā)展為混合所有制。

混合經(jīng)濟(jì)理論是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)理論的重要內(nèi)容。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森在其所著《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提出，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和命令經(jīng)濟(jì)（計(jì)劃經(jīng)濟(jì)）是兩種基本的組織社會(huì)經(jīng)濟(jì)的方式。但是，現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度，沒(méi)有一個(gè)是一種純粹的形式。相反，所有的社會(huì)都是帶有市場(chǎng)和命令（計(jì)劃）成份的混合經(jīng)濟(jì)①?；旌辖?jīng)濟(jì)思想最早是由凱恩斯于1936年在《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書中提出的。其思想是，混合經(jīng)濟(jì)是解決資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本出路。漢森于1941年在《財(cái)政政策和經(jīng)濟(jì)周期》一書中比較系統(tǒng)地解釋了混合經(jīng)濟(jì)的含義。他認(rèn)為，19世紀(jì)末以來(lái)，資本主義國(guó)家逐漸由單一私人資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為存在社會(huì)化資本的公共經(jīng)濟(jì)，成為公私混合經(jīng)濟(jì)（mixed economy）。

混合經(jīng)濟(jì)在西方國(guó)家表現(xiàn)在宏觀和微觀兩個(gè)層面。宏觀層面，政府通過(guò)財(cái)政、貨幣和其他宏觀經(jīng)濟(jì)政策全面介入經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。微觀層面，政府通過(guò)不同時(shí)期的國(guó)有化和私有化，不斷調(diào)整直接介入企業(yè)微觀領(lǐng)域的范圍和程度?；旌辖?jīng)濟(jì)的發(fā)展是導(dǎo)致西方發(fā)達(dá)國(guó)家在二戰(zhàn)以后經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的，除技術(shù)進(jìn)步以外的，另一個(gè)最重要原因。我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而不是傳統(tǒng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。因此，我國(guó)可以從西方經(jīng)濟(jì)理論對(duì)混合經(jīng)濟(jì)的研究和西方國(guó)家發(fā)展混合經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)中得到啟示，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革。