【摘要】中國特色社會主義道路的60年，先后經(jīng)歷了初創(chuàng)與改造、建設與發(fā)展、動亂與打碎、改革與開放等六個階段的嬗變。盡管有過探索和曲折，但在中國特色社會主義理論指引下，經(jīng)過一代代中央領導集體的頂層設計和人民群眾的實踐，目前以“五位一體”的總體布局統(tǒng)一在中國夢的框架內(nèi)，日益顯現(xiàn)出了中華民族的道路自覺和制度自信。

【關(guān)鍵詞】社會主義道路    嬗變    歷史

【中圖分類號】D61          　　　   【文獻標識碼】A

從1949年新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)并帶領全國各族人民，開拓了中國特色社會主義道路，這既是毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系有力指導的必然結(jié)果，也是一代代領導人的高瞻遠矚和運籌帷幄，更是廣大人民群眾艱苦奮斗、繼往開來的成果。為了理清中國特色社會主義道路的發(fā)展脈路，為十八大確立的“中國夢”提供理論和實踐支撐，本文按照我國歷史發(fā)展時序，簡要對中國特色社會主義道路六十年嬗變歷程作一歸集和探討，以此堅定社會主義信念，明晰中華民族偉大復興的未來演變前景。

初創(chuàng)與改造（1953～1956）

中國共產(chǎn)黨成立之初，我們黨的開辟者選擇了馬列主義，并將共產(chǎn)主義作為黨的最高奮斗目標。由于當時社會主義剛剛嶄露頭角，在世界范圍內(nèi)還沒有形成一呼百應的氣勢，沒有很好的機制可以借鑒，再加上中國革命斗爭的殘酷性，毛澤東等革命先驅(qū)，結(jié)合中國實際，探索出了農(nóng)村包圍城市的革命道路，在建立新民主主義社會的基礎上，逐步向社會主義社會過渡。從某種意義上來說，我國革命戰(zhàn)爭時期用鮮血煉就的發(fā)展理念和奮斗路徑，與中國特色社會主義道路體系是一脈相承的，建構(gòu)出了我國早期的中國特色社會主義道路的雛形。

1949年，中華人民共和國成立，中國人民也正式走上了屬于自己的道路。新中國成立初期，百廢待興，而對于黨和國家領導人來說，如何盡快從新民主主義社會發(fā)展到社會主義道路，則是當時首要的社會命題?；诖?，在政權(quán)初步得到穩(wěn)固、社會逐漸得到安定的基礎上，從1953年開始，中國共產(chǎn)黨提出了中國特色的社會主義改造道路，通過“一化三改造”（即工業(yè)化，改造農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)），來實現(xiàn)新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變。到了1956年，這一任務基本完成，我國正式進入了社會主義社會，社會主義基本制度也得到了全面建立。

在這個階段中，新中國的締造者展現(xiàn)出了強大的智慧和能力，初步設計了中國特色社會主義道路。特別是在新民主主義向社會主義過渡過程中，我國成功運用“和平贖買”、有償使用政策，改造了私人資本主義工商業(yè)，消滅了資本主義私有制。同時，通過建立合作社，實行社會主義集體化，把農(nóng)民和其他小生產(chǎn)者引導到社會主義道路上來，為探索適合我國國情的社會主義道路進行了充分的實踐準備。

建設與發(fā)展（1956～1966）

自1956年始，毛澤東同志提出了一系列著名論斷，直指社會主義發(fā)展道路，并且指引當時的社會建設取得了顯著成就。1956年4月，毛澤東在中央政治局會議上，針對當時完全借鑒蘇聯(lián)模式發(fā)展我國經(jīng)濟中出現(xiàn)的弊端，提出了獨立自主的理念，以及將馬列主義與中國革命和建設進行“二次結(jié)合”，找出并找準中國特色的社會主義道路。隨后，毛澤東在《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著名論斷中，進一步校正了中國特色社會主義道路的發(fā)展方向，努力構(gòu)建當時特殊時期具有中國特色的發(fā)展路徑。1956年9月，中共八大召開，會上將我國社會的基本矛盾回歸到生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的層面，并明確提出了當時黨和國家的工作重心要放到社會主義建設上來，用經(jīng)濟發(fā)展和社會建設來解決當時的人民生活困難和國家困境。這種回歸本質(zhì)的發(fā)展路線，非常遺憾的是后來沒有得到很好地貫徹執(zhí)行，也沒有發(fā)揮出良好的發(fā)展效能，但通過歷史回顧和審視，我們不難發(fā)現(xiàn)中共八大在中國特色社會主義道路進程中的積極意義。1960年，黨中央針對當時國民經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的“大躍進”等問題，提出了“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的“八字方針”，這是我們黨在社會主義經(jīng)濟建設中的一次重要轉(zhuǎn)變。

另外需要說明的是，早在1954年，周恩來在第一屆全國人民代表大會上作《政府工作報告》時，就提出了“四個現(xiàn)代化”（現(xiàn)代化的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防），其中存在一定的邏輯缺陷，也不夠科學。1964年12月，在第三屆全國人民代表大會第一次會議上，我國正式提出了具有嶄新內(nèi)涵的“四個現(xiàn)代化”（現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學技術(shù)），基本涵蓋了當時社會發(fā)展的幾個重要維度，從而引領我國社會主義道路向縱深發(fā)展。①

不可否認，在這個階段，雖然我國也遭到過嚴重挫折，比如“大躍進”，但中國特色社會主義道路仍然取得了很大成就，例如建立起了獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，人民生活水平有了一些提高，文化、醫(yī)療、科技事業(yè)也得到了發(fā)展，我國國際地位和話語權(quán)也得到了一定程度的改善。

動亂與打碎（1966～1976）

1966年，在中國歷史上具有重要警示意義的“文化大革命”爆發(fā)，將當時日益嚴重的“左傾”演化為“以階段斗爭為綱”，并在1969年中共九大會議上確定為我們黨的基本路線。這是對我國社會主義道路的嚴重扭曲，并在很大程度上阻滯了社會的發(fā)展與進步。盡管在此階段，我國在“兩彈一星”和一些重要領域也取得了重大成果，但“文革”對我國國民經(jīng)濟以及人民生活造成了巨大的傷害，在國內(nèi)外產(chǎn)生了較為惡劣的影響。

當然，毛澤東及其所開創(chuàng)的社會主義道路仍然瑕不掩瑜，盡管有曲折或錯誤，但客觀地說，毛澤東及廣大中國共產(chǎn)黨人，在建立社會主義制度后，其主流發(fā)展方向仍是社會主義建設。在此期間形成的一系列重要的理論創(chuàng)造，被賦予毛澤東思想總的理論體系，指引著我們黨和國家在社會主義道路上持續(xù)前進，盡管其中遇到過重大的挫折，但仍然改變不了社會主義的本質(zhì)。