此前在北洋“好人政府”迅速垮臺(tái)之時(shí)，曾入閣當(dāng)部長的洋博士湯爾和曾有“你們說的是一個(gè)世界，我們走的又另是一個(gè)世界”的感慨，但胡適卻始終抱著“我們總想把這兩個(gè)世界拉攏一點(diǎn)，事實(shí)逐漸和理論接近一點(diǎn)”的樂觀。54這種對(duì)政治疏離感的無視，使胡適等人始終保持著對(duì)議政論政的熱情，想有所作為，而另一方面，似乎又使胡適對(duì)如何走向這另一個(gè)世界缺乏有效的辦法，實(shí)際上而無所作為。

至少，就平社而言，這兩個(gè)世界最終并沒有拉攏一點(diǎn)，接近一點(diǎn)。而是相反，如梁實(shí)秋形容《新月》月刊一樣，“勞燕分飛，頓成陳跡”，只留下“收獲究竟在哪里呢”的追問。55這反映了不依傍國共兩黨而相對(duì)有獨(dú)立性的自由知識(shí)分子的兩難處境，亂世中的平社議政，也就難以達(dá)到英國費(fèi)邊社那樣的境界和效果，甚至被人遺忘。

注釋

1、胡適：《人權(quán)與約法》，《新月》第2卷第2號(hào)，1929年4月，第1頁。

2、［澳］馮兆基：《尋求中國民主》，劉悅斌、徐硙譯，南京：江蘇人民出版社，2012年，第323頁。

3、關(guān)于平社的專題研究主要有沈衛(wèi)威：《中國式的“費(fèi)邊社”議政——胡適與“平社”的一段史實(shí)》，《史學(xué)月刊》，1996年第2期，第71～75頁；姜義華：《論平社曇花一現(xiàn)的自由主義運(yùn)動(dòng)》，《江海學(xué)刊》，1998年第1期，第127～136頁；盧毅：《平社與費(fèi)邊社淵源初探——兼論拉斯基學(xué)說在中國》，《學(xué)術(shù)研究》，2002年第3期，第74～79頁；陳子善：《林語堂與胡適日記中的平社》，《新文學(xué)史料》，2012年第5期，第83～92頁；王現(xiàn)杰：《平社及其自由主義思想研究》，廣西師范大學(xué)2008年碩士論文（未發(fā)表）。

4、關(guān)于“胡適派學(xué)人群”，可參見章清《“胡適派學(xué)人群”與現(xiàn)代中國自由主義》（上海古籍出版社，2004年）第32～33頁的簡略描述及第49～106頁對(duì)具體人員的詳細(xì)分析。

5、本文所引胡適日記，據(jù)《胡適日記全編（五）》，曹伯言整理，合肥：安徽教育出版社，2001年；所引林語堂日記，據(jù)陳子善《林語堂與胡適日記中的平社》，第88～90頁。以下不再另行說明。

6、胡適1929年6月16日至當(dāng)年年末及1930年4～7月間的日記沒有涉及平社活動(dòng)，當(dāng)屬缺記（其他部分亦懷疑有缺記）；目前公布的林語堂日記僅為1930年部分，且有關(guān)平社活動(dòng)的記錄止于7月24日；胡適、潘光旦兩文對(duì)平社的敘述只是大概，沒有較細(xì)致的記述。

7、《編輯后言》，《新月》，第2卷第1號(hào)，1929年3月，第1～2頁。此文的作者很可能是徐志摩。

8、徐志摩：《“新月”的態(tài)度》，《新月》創(chuàng)刊號(hào)，1928年3月，第1頁。