創(chuàng)立社會勞動價值論，支撐國民經(jīng)濟(jì)核算體系改革

價值是經(jīng)濟(jì)核算的基礎(chǔ)，沒有價值也就不能計算產(chǎn)值。我國國民經(jīng)濟(jì)核算使用的MPS體系基于物質(zhì)生產(chǎn)部門才能創(chuàng)造價值的理論，將服務(wù)業(yè)排斥在核算范圍之外。因此，我國國民經(jīng)濟(jì)核算體系改革的關(guān)鍵在于擴(kuò)大生產(chǎn)范圍，既要核算物質(zhì)生產(chǎn)，也要核算服務(wù)生產(chǎn)。國務(wù)院于1984年成立專門的國民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一核算標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)和領(lǐng)導(dǎo)我國國民經(jīng)濟(jì)核算體系的改革工作。經(jīng)過多年的理論研究和試點總結(jié)工作，國務(wù)院于1992年正式批準(zhǔn)了我國國民經(jīng)濟(jì)核算體系方案，并且確定1995年實現(xiàn)全面向新國民經(jīng)濟(jì)核算體系的轉(zhuǎn)軌。

隨著《中國國民經(jīng)濟(jì)核算體系（試行方案）》的出臺，經(jīng)濟(jì)理論界出現(xiàn)了不和諧的聲音，有人認(rèn)為我國國民經(jīng)濟(jì)核算體系以資產(chǎn)階級三要素理論為基礎(chǔ)，從理論上陷入了資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)的泥潭，并且在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書和報刊上發(fā)表批評性論點。先生出于自己的工作責(zé)任，不僅當(dāng)理論“衛(wèi)士”，而且當(dāng)理論“斗士”，主動迎戰(zhàn)，從理論基礎(chǔ)上證明我國國民經(jīng)濟(jì)核算制度重大改革的科學(xué)性和可行性，并致力于宣傳我國新國民經(jīng)濟(jì)核算體系。先生花費了大量的精力和心血，進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，取得了創(chuàng)新性理論成果——社會勞動價值理論。該理論論證了“從宏觀從全社會看的活勞動創(chuàng)造價值，恒等于從微觀從企業(yè)看活勞動與物化勞動共同創(chuàng)造價值。也就是，從企業(yè)看物活勞動共同創(chuàng)造價值，等于從社會看的活勞動創(chuàng)造價值”，⑦從而嚴(yán)密證明了第三產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造價值。社會勞動價值理論是對馬克思主義勞動價值理論的繼承與發(fā)展，為我國國民經(jīng)濟(jì)核算體系提供了堅實的理論基礎(chǔ)。

歷史告訴我們，人們對于新生事物的理解與接受需要一個過程。我認(rèn)為認(rèn)識與理解社會勞動價值理論必須具備“一個出發(fā)點，兩個基本素質(zhì)”。“一個出發(fā)點”是指我們在認(rèn)識與理解社會勞動價值理論時，必須從客觀實際出發(fā)，堅持實事求是的觀點。如果關(guān)起門來，脫離實際地從書本上找答案，那么可能把握不住該理論的實質(zhì)，甚至誤解它、排斥它。⑧“兩個基本素質(zhì)”是指我們在認(rèn)識與理解社會勞動價值理論時必須具備宏觀思維和統(tǒng)計核算知識。所謂宏觀思維，就是不能靜態(tài)地和微觀地認(rèn)識社會勞動價值理論，而要堅持動態(tài)的、聯(lián)系的和辯證的觀點，從整個國民經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、分配、流通、使用的運行和三次產(chǎn)業(yè)運行過程，全面系統(tǒng)地認(rèn)識與理解。所謂統(tǒng)計核算知識，主要包括經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的基本理論、方法和理念，以及主要指標(biāo)的計算。如果人們具備了“一個出發(fā)點，兩個基本素質(zhì)”，那么不僅會接受社會勞動價值理論，而且能應(yīng)用這個理論分析解決經(jīng)濟(jì)社會的實際問題。

社會勞動價值理論不僅為國民經(jīng)濟(jì)核算體系提供理論基礎(chǔ)，而且為創(chuàng)新型國家建設(shè)提供支撐。中國作為一個發(fā)展中國家，憑借低成本的要素供給、龐大的市場需求和不斷積累的技術(shù)能力，從而逐漸確立了全球制造業(yè)大國的地位。全球性金融危機、高漲的能源價格、嚴(yán)峻的環(huán)境問題，使第二次工業(yè)革命以來形成的生產(chǎn)形態(tài)面臨著愈來愈多的制約，而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與可再生能源結(jié)合，使新一輪工業(yè)革命具備了現(xiàn)實基礎(chǔ)。能源生產(chǎn)與使用、社會生產(chǎn)方式、生產(chǎn)流程、組織方式以及生活方式等方面的變革，將重塑比較優(yōu)勢，改變?nèi)虍a(chǎn)業(yè)分工與貿(mào)易格局，解構(gòu)產(chǎn)業(yè)關(guān)系，革新經(jīng)濟(jì)地理，使全球利益分配重新洗牌。第三次工業(yè)革命的到來，將對中國“世界工廠”的地位提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，中國經(jīng)濟(jì)不僅可能面臨既有比較優(yōu)勢喪失之憂，而且因產(chǎn)業(yè)競爭力弱而難以占據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈高附加值環(huán)節(jié)的問題會進(jìn)一步惡化。中國必須增強自主技術(shù)創(chuàng)新能力，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，突破產(chǎn)業(yè)核心關(guān)鍵技術(shù)，打造中國經(jīng)濟(jì)升級版，主動迎接第三次工業(yè)革命的挑戰(zhàn)，力求在某些產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域發(fā)揮全球引領(lǐng)作用，從傳統(tǒng)發(fā)達(dá)國家和新興發(fā)展中國家的包圍中脫穎而出。中國錯過了第一次工業(yè)革命，而且是在第二次工業(yè)革命達(dá)到頂峰時才加入。中國一些城市看起來很現(xiàn)代，但實際上仍在經(jīng)歷第二次工業(yè)革命，對于第三次工業(yè)革命只是略有涉及。如果我們不能認(rèn)識社會勞動創(chuàng)造價值的理論，不能從理論上、政策上、實踐上全面認(rèn)識和把握第三次工業(yè)革命的精髓，不能取得核心關(guān)鍵技術(shù)的突破，那么就難以迎接第三次工業(yè)革命的挑戰(zhàn)，就會失去機遇，中國經(jīng)濟(jì)會在新一輪的產(chǎn)業(yè)分工與財富版圖切割中被邊緣化。