先生提出：“社會主義已經(jīng)經(jīng)歷了幾十年的歷史，人們在社會主義建設中取得了豐富多樣的實踐經(jīng)驗。根據(jù)馬克思主義關于理論與實踐的辯證原理，迫切需要建立一門以國民經(jīng)濟為整體，把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系結合起來，既研究國民經(jīng)濟運動質的規(guī)律性，又研究其量的規(guī)定性的綜合性學科，這就是國民經(jīng)濟學。”18先生認為，國民經(jīng)濟是一個有機整體，企業(yè)是這個整體的細胞，因此，需要建立相應的《企業(yè)經(jīng)濟學》。《企業(yè)經(jīng)濟學》是政治經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學的結合，研究企業(yè)運行規(guī)律。

《國民經(jīng)濟學》把社會主義政治經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學有機地結合起來，著重闡明國民經(jīng)濟的運行機制，以及在社會主義條件下，運用經(jīng)濟杠桿管理與調(diào)控國民經(jīng)濟經(jīng)濟運行的基本原理、原則和方法。著名經(jīng)濟學家劉國光、宋濤、谷書堂和李成瑞分別在《人民日報》19、《經(jīng)濟研究》20、《經(jīng)濟學家》21和《中國經(jīng)濟問題》22上發(fā)表書評，高度評價這部著作。

1995年前后，國務院學位委員會組織研究生專業(yè)目錄修訂，大力壓縮原來偏多的專業(yè)設置。先生作為國務院學位委員會經(jīng)濟學科評議組的成員提交了一份書面材料，提出建設性建議：針對原計劃經(jīng)濟轉變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟，而管理學已經(jīng)獨立成為與經(jīng)濟學科平行的大門類學科，要把原目錄中的“國民經(jīng)濟計劃與管理”和“投資經(jīng)濟學”等合并為“國民經(jīng)濟學”。這個建議被國務院學位委員會采納，“國民經(jīng)濟學”被確定為應用經(jīng)濟學一級學科下面的二級學科，從而實現(xiàn)了對經(jīng)濟學科的優(yōu)化重組，有助于人才培養(yǎng)質量的提升。

先生提出的關于創(chuàng)立《國民經(jīng)濟學》和《企業(yè)經(jīng)濟學》的觀點完全符合習近平總書記在中共中央政治局第十一次集體學習時的英明論斷：“只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動同經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動結合起來觀察，把社會基本矛盾作為一個整體來觀察，才能全面把握整個社會的基本面貌和發(fā)展方向。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須不斷適應社會生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關系，不斷適應經(jīng)濟基礎發(fā)展完善上層建筑。”23

構建供需平衡經(jīng)濟學，豐富宏觀經(jīng)濟調(diào)控理論。1997年，先生將其主持完成的國家社科基金“八五”重點項目研究成果——《社會總供需平衡及其調(diào)控機制的系統(tǒng)研究》出版，成為新學科著作——《供需平衡經(jīng)濟學》24。這部著作旨在為社會主義市場經(jīng)濟宏觀調(diào)控提供理論支撐。在這部新著中，先生確立了供需平衡經(jīng)濟學的研究對象和內(nèi)容體系，論證了它與有關經(jīng)濟、統(tǒng)計諸學科的關系。先生認為，物質不滅，能源守恒，這是大自然法則，人們只能服從，按照規(guī)律辦事。生產(chǎn)部門從事生產(chǎn)，制造產(chǎn)品，絕不是創(chuàng)造產(chǎn)品，只是組織勞動者運用勞動手段作用于勞動對象，改變物質的內(nèi)在成分和外觀形態(tài)，形成新的產(chǎn)品和使用價值，以滿足人們不斷增長的物質文化生活需要。改變是對原物質的否定，對原物質的消耗，因而生產(chǎn)過程本身就是物質和能量的消耗過程。生產(chǎn)產(chǎn)生供給，消耗形成需求，要求供給與需求取得平衡。因此，從供需平衡的基本要求來看，是要人們尊重大自然法則，樹立資源有限性的觀點，有計劃地開發(fā)和利用資源，注重資源平衡、生態(tài)平衡，源遠流長，保證社會經(jīng)濟和自然資源諸方面的可持續(xù)發(fā)展。在市場經(jīng)濟條件下，商品經(jīng)濟迅速發(fā)展，價值和使用價值相伴隨、相轉化，投入產(chǎn)出，或買或賣，形成無以計數(shù)的供給和需求，使得供需平衡的內(nèi)容極大地復雜化。因此，對供需平衡的內(nèi)容進行考察，必須和社會再生產(chǎn)相結合，從不同再生產(chǎn)環(huán)節(jié)加以研究和探索。