【摘要】 互聯(lián)網(wǎng)＋生態(tài)文明催發(fā)的分享經(jīng)濟(jì)，呈現(xiàn)百花齊放、多元并存的新趨勢?，F(xiàn)代分享經(jīng)濟(jì)從類型上看，可分為有償分享經(jīng)濟(jì)、對(duì)等分享經(jīng)濟(jì)、勞務(wù)分享經(jīng)濟(jì)、眾籌分享經(jīng)濟(jì)、新鄉(xiāng)村分享經(jīng)濟(jì)等模式。分享經(jīng)濟(jì)時(shí)代的興起，是互聯(lián)網(wǎng)＋生態(tài)文明雙重力量催化的結(jié)果。互聯(lián)網(wǎng)為分享經(jīng)濟(jì)興起提供了技術(shù)支持，而生態(tài)文明則提供了內(nèi)生動(dòng)力。環(huán)保意識(shí)、精神消費(fèi)、新生活方式等三個(gè)自覺意識(shí)是生態(tài)文明時(shí)代推動(dòng)分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)動(dòng)力。分享經(jīng)濟(jì)預(yù)示著一個(gè)追求節(jié)約、低碳、實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神均衡的新生活方式與新生產(chǎn)方式的革命正在興起，這是生態(tài)文明時(shí)代破解能源環(huán)境危機(jī)、物質(zhì)與精神消費(fèi)失衡危機(jī)的新經(jīng)濟(jì)。

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)＋  生態(tài)文明  分享經(jīng)濟(jì)  生活方式革命

【中圖分類號(hào)】F06                     【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

“互聯(lián)網(wǎng)＋”再度發(fā)力，一次靜悄悄的經(jīng)濟(jì)革命在醞釀中。在漸次誕生的各種新業(yè)態(tài)經(jīng)濟(jì)中，最令人矚目的無疑是分享經(jīng)濟(jì)的興起。根據(jù)英國商務(wù)部的數(shù)據(jù)，大約四分之一的英國成年人有過上網(wǎng)分享彼此財(cái)產(chǎn)、技能、時(shí)間等閑置資源的經(jīng)歷。目前全球分享經(jīng)濟(jì)的總產(chǎn)值約為90億英鎊（約合135億美元）。根據(jù)普華永道會(huì)計(jì)師事務(wù)所預(yù)測，到2025年，全球分享經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值可以達(dá)到2300億英鎊。很對(duì)人認(rèn)為分享經(jīng)濟(jì)的快速成長是互聯(lián)網(wǎng)的力量催化的結(jié)果，其實(shí)催化分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力不僅僅來自技術(shù)力量的互聯(lián)網(wǎng)，還來自另一個(gè)新時(shí)代力量，這就是生態(tài)文明。換言之，是互聯(lián)網(wǎng)＋生態(tài)文明合力催發(fā)了分享經(jīng)濟(jì)（亦稱“共享經(jīng)濟(jì)”）的快速成長。

分享經(jīng)濟(jì)學(xué)的演化：從傳統(tǒng)分享經(jīng)濟(jì)到現(xiàn)代分享經(jīng)濟(jì)

作為對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)形成巨大沖擊力的分享經(jīng)濟(jì)，是一種全新的業(yè)態(tài)，但就分享經(jīng)濟(jì)這個(gè)范疇而言，最早研究分享經(jīng)濟(jì)的淵源，可追溯到20世紀(jì)80年代美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家威茨曼撰寫的《分享經(jīng)濟(jì)》一書。20世紀(jì)70年代，資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”，即通貨膨脹和失業(yè)并存的狀況。美國麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授馬丁·威茨曼于1984年出版了《分享經(jīng)濟(jì)》一書，認(rèn)為產(chǎn)生“滯脹”的原因在于資本主義制度中現(xiàn)存工資結(jié)構(gòu)的不合理，提出了采用分享制度代替工資制度的主張。威茨曼所說的分享制度，指的是在資本家和工人就工資問題所進(jìn)行的談判中，確定的不是具體工資的數(shù)額，而是分享比率，也就是在企業(yè)未來的收益中，多少歸資本家所有，多少歸工人所有。他試圖通過對(duì)工資分配方式的調(diào)整，緩解社會(huì)矛盾，激發(fā)員工積極性。該書出版后，在西方經(jīng)濟(jì)界和管理界引起了巨大反響。