【摘要】2015年，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的總體格局延續(xù)了金融危機(jī)以來的基本態(tài)勢(shì)，但出現(xiàn)了一些新的發(fā)展思路，展現(xiàn)了新時(shí)期共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的時(shí)代特點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新保持旺盛活力，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出和實(shí)施，為推動(dòng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)作出了新的貢獻(xiàn)。隨著高水平學(xué)術(shù)交流平臺(tái)增多、交流密度加大，一個(gè)世界社會(huì)主義研究的熱潮正在迎面而來。

【關(guān)鍵詞】世界社會(huì)主義 中國(guó)特色社會(huì)主義 新進(jìn)展 新突破

【中圖分類號(hào)】A85 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

2015年，世界社會(huì)主義處于金融危機(jī)以來復(fù)興發(fā)展的新的歷史階段和歷史進(jìn)程之中。世界性金融危機(jī)導(dǎo)致資本主義國(guó)家陷入了長(zhǎng)周期的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展困境。歷史事實(shí)一再證明一個(gè)基本現(xiàn)象，就是資本主義始終處于一系列經(jīng)濟(jì)政治的矛盾中，隨著其矛盾不斷深化，特別是生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有、生產(chǎn)與消費(fèi)等矛盾不斷凸顯，周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)就會(huì)不斷爆發(fā)，并在爆發(fā)中不斷形成不可調(diào)和的矛盾與對(duì)抗。

康德拉基耶夫的長(zhǎng)波理論告訴我們，資本主義擺脫不了內(nèi)在周期性爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的規(guī)律。歐內(nèi)斯特·曼德爾在康德拉基耶夫的基礎(chǔ)上進(jìn)一步指出，工人階級(jí)同資本家的斗爭(zhēng)與資本積聚的有節(jié)律運(yùn)動(dòng)是相聯(lián)系的，無論在資本積聚的高漲期還是低落期，都會(huì)產(chǎn)生斗爭(zhēng)的周期性變動(dòng)，當(dāng)前正處于這樣的變動(dòng)之中。從世界范圍看，社會(huì)主義和馬克思主義正在被人們重新認(rèn)識(shí)，這一新的形勢(shì)為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的復(fù)興提供了新的契機(jī)，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢(shì)。在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)始終是堅(jiān)定踐行且具有重大貢獻(xiàn)的主要力量之一，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展為不斷完善科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)與養(yǎng)料。

世界社會(huì)主義研究和實(shí)踐在中國(guó)獲得重大推進(jìn)

2015年是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)程中具有歷史記憶價(jià)值的一年，世界社會(huì)主義理論與實(shí)踐獲得快速發(fā)展，社會(huì)主義理論研究呈現(xiàn)日益趨熱的總體態(tài)勢(shì)。當(dāng)代世界社會(huì)主義正在處于歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的基本判斷已經(jīng)初步形成了共識(shí)，全球化、現(xiàn)代化、信息化為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了機(jī)遇和舞臺(tái)，多樣性和多元化成為世界社會(huì)主義發(fā)展的常態(tài)，中國(guó)特色社會(huì)主義成為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的主要推動(dòng)力量。2015年，中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐取得重大突破，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐發(fā)展新階段的形成，是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的新概括。

2015年，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和研究力量對(duì)世界社會(huì)主義與中國(guó)特色社會(huì)主義研究的熱度持續(xù)增溫，影響力不斷增加，高層次、多樣化的學(xué)術(shù)交流也不斷增加。從學(xué)術(shù)交流上看，傳統(tǒng)學(xué)術(shù)交流平臺(tái)作為研究重鎮(zhèn)，發(fā)揮著重要作用。如“第三屆國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)論壇”（武漢）、“第二屆中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展論壇”（濟(jì)南）、“第六屆世界社會(huì)主義論壇”（北京）、“中國(guó)社會(huì)主義理論研究30人論壇”（北京）、“馬克思主義中國(guó)化論壇·2015”（北京），上述論壇大多是近一兩年新成立的高層次學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。中國(guó)出現(xiàn)的世界社會(huì)主義研究與交流的熱潮，為推動(dòng)社會(huì)主義理論研究與實(shí)踐提供了新的機(jī)遇。

世界社會(huì)主義在中國(guó)的熱點(diǎn)跟蹤與分析

2015年，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的總體格局延續(xù)了金融危機(jī)以來的基本態(tài)勢(shì)，但出現(xiàn)了一些新的發(fā)展思路，展現(xiàn)了新時(shí)期共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的時(shí)代特點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新保持旺盛活力，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出和實(shí)施，為推動(dòng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)作出了新的貢獻(xiàn)。在中國(guó)，社會(huì)主義理論研究集中在以下幾個(gè)熱點(diǎn)：

第一，科學(xué)認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握當(dāng)前世界社會(huì)主義的新常態(tài)。對(duì)于當(dāng)前世界社會(huì)主義發(fā)展的新形勢(shì)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院黨委書記、院長(zhǎng)鄧純東認(rèn)為，世界社會(huì)主義處于新的歷史轉(zhuǎn)折期，主要有三個(gè)方面的變化：一是社會(huì)主義國(guó)家共產(chǎn)黨、左翼政黨以金融危機(jī)為契機(jī)，對(duì)以往社會(huì)主義模式進(jìn)行研究和反思，獨(dú)立自主探索、實(shí)現(xiàn)和發(fā)展社會(huì)主義道路；二是資本主義國(guó)家共產(chǎn)黨、左翼政黨更加注重議會(huì)斗爭(zhēng)的形式，通過和平方式爭(zhēng)取自己的權(quán)利；三是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的國(guó)際合作形式出現(xiàn)新變化，當(dāng)代世界各國(guó)共產(chǎn)黨更積極發(fā)展多邊、雙邊關(guān)系，進(jìn)行密切交流。

世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的新變化是進(jìn)入新常態(tài)的表現(xiàn)。北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授閆志民對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)新常態(tài)進(jìn)行了概括，即新常態(tài)指兩種社會(huì)制度的國(guó)家和平共處、互利合作、相互競(jìng)爭(zhēng)的常態(tài)；社會(huì)主義力量和平發(fā)展與社會(huì)主義國(guó)家和平建設(shè)的常態(tài)；各國(guó)共產(chǎn)黨、工人黨獨(dú)立自主探索解決本國(guó)革命和建設(shè)問題，堅(jiān)持打破一種模式、一種道路的舊常態(tài)，世界社會(huì)主義朝著多元化多樣化發(fā)展。閆志民認(rèn)為，世界社會(huì)主義在十月革命后面臨的新任務(wù)就是經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家怎樣建設(shè)社會(huì)主義，蘇聯(lián)模式并未成功解決這個(gè)問題，而中國(guó)特色社會(huì)主義的興起為世界社會(huì)主義發(fā)展開辟了一個(gè)新階段，并進(jìn)入了一個(gè)新常態(tài)。

科學(xué)分析、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)世界社會(huì)主義新常態(tài)對(duì)于把握社會(huì)主義發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)具有重要意義，科學(xué)把握新常態(tài)為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略任務(wù)提供了思路。華中師范大學(xué)國(guó)外馬克思主義政黨研究中心主任聶運(yùn)麟認(rèn)為，對(duì)資本主義各國(guó)共產(chǎn)黨來說，后經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期是一個(gè)新的歷史征程的開始，其主要戰(zhàn)略任務(wù)就是要探索各具本國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路。這才能最終實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略困局的破解。