原標題：做堅定的馬克思主義理論工作者

“姓馬”容易“信馬”不易。“姓馬”是專業(yè)，“信馬”是信仰。專業(yè)可以變?yōu)閱渭冎\生的手段，而信仰則是高于謀生的精神追求。我們應(yīng)該做一個信仰堅定的馬克思主義理論工作者。

　　馬克思主義是科學(xué)學(xué)說還是信仰

有人問我：馬克思主義是科學(xué)學(xué)說還是信仰？馬克思主義當然是科學(xué)學(xué)說，但對以馬克思主義為指導(dǎo)的共產(chǎn)黨來說，對馬克思主義者和一切反對資本主義制度的革命者來說，馬克思主義學(xué)說可以成為一種信仰。這里所說的信仰，就是行為原則、理想追求、價值目標。

馬克思主義是科學(xué)學(xué)說，它是以事實為依據(jù)，以規(guī)律為對象，以實踐為檢驗標準的學(xué)說。事實、規(guī)律、實踐，是任何一門科學(xué)的本質(zhì)要素。不以事實為依據(jù)、不研究規(guī)律、不以實踐為檢驗標準的所謂“學(xué)說”，不能稱為科學(xué)。馬克思主義是科學(xué)學(xué)說，馬克思和恩格斯創(chuàng)立馬克思主義依據(jù)的就是事實。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)依據(jù)的是資本主義社會的經(jīng)濟事實，馬克思主義哲學(xué)是對自然科學(xué)和社會科學(xué)的總結(jié)，尤其是十九世紀上半葉自然科學(xué)和社會科學(xué)研究提供的科學(xué)成果；至于科學(xué)社會主義不同于空想社會主義的地方，正在于它是立足于資本主義社會現(xiàn)實的。馬克思主義基本原理，包括哲學(xué)原理、政治經(jīng)濟學(xué)原理、科學(xué)社會主義原理，都是以事實為依據(jù)，以規(guī)律為對象，經(jīng)過實踐檢驗和仍然經(jīng)得起實踐檢驗的具有規(guī)律性的認識。當然，它不可能詳盡無遺地包括馬克思和恩格斯的全部思想。我們還在不斷地根據(jù)新的時代，新的事實進行研究?；驹砜梢载S富、運用和發(fā)展，但不能推翻。當代中國馬克思主義在哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和社會主義學(xué)說的發(fā)展，其事實依據(jù)就是我國國情和我國發(fā)展的實踐，成果就是對中國特色社會主義規(guī)律的新的概括和新總結(jié)，而標準仍然是實踐。事實依據(jù)、規(guī)律概括、實踐標準，是馬克思主義作為科學(xué)學(xué)說始終如一的要素。

馬克思主義學(xué)說是科學(xué)，絕不是說馬克思主義揭示的規(guī)律可以沒有人的參與而自動起作用。相反它必須有這種學(xué)說的信仰者為之奮斗，為之實踐，馬克思主義學(xué)說的理想才有可能實現(xiàn)。正如普列漢諾夫說的，月食是客觀規(guī)律，沒有人為阻止月食或促進月食而組織月食黨，但為實現(xiàn)無產(chǎn)階級革命必須組織革命黨。由學(xué)說進到行動，由理論進到實踐，必然進入到對馬克思主義科學(xué)學(xué)說的信仰維度。一個不為馬克思主義理想而奮斗，不為社會主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗的共產(chǎn)黨，只是徒有其名的“共產(chǎn)黨”；一個不為馬克思主義理想而奮斗的人，最多可成為馬克思主義的研究者，而不是信仰者；可成為學(xué)者，而不是馬克思主義者。

馬克思主義作為科學(xué)和作為信仰有區(qū)別嗎？當然有?？茖W(xué)是共有的、普遍的，而信仰是個人的。馬克思主義作為共產(chǎn)黨的信仰，其中就包括每個共產(chǎn)黨員個人的共同信仰。馬克思主義所揭示的規(guī)律，對所有的人都適用。資產(chǎn)者們可以不喜歡勞動價值論，不喜歡剩余價值學(xué)說，不喜歡階級和階級斗爭學(xué)說，不喜歡社會主義最終會取代資本主義社會的學(xué)說，總之，他們可以不喜歡馬克思主義學(xué)說，反對或禁止馬克思主義的傳播，可是馬克思主義揭示的規(guī)律照樣存在。中世紀不會因為神學(xué)家們的反對，地球就不再圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。馬克思主義揭示的基本規(guī)律也不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，個人好惡取舍無礙于它的存在。“不為堯存，不為桀亡”，用在此處，十分貼切。

信仰則不同。馬克思主義只有對共產(chǎn)黨人，對馬克思主義者，對一切擁護馬克思主義的人來說，它才是信仰。對于一切反對馬克思主義的政黨或?qū)W者，它就不具有信仰的性質(zhì)，而是反對的對象，被視為歪理邪說。任何信仰都是信仰者的信仰，而不能成為不信仰者的信仰。作為一種信仰，可以有馬克思主義的信仰者，也會有馬克思主義的反對者。即使在馬克思主義隊伍內(nèi)部，信仰的堅定性程度也不會完全一樣。

對堅定的馬克思主義者來說，科學(xué)和信仰是統(tǒng)一的。一個馬克思主義者的信仰是否堅定，取決于它對馬克思主義科學(xué)性的態(tài)度。越是深入地理解馬克思主義的科學(xué)性，個人信仰越是堅定。馬克思主義的科學(xué)性是信仰堅定性的理論基礎(chǔ)；而信仰堅定性是馬克思主義學(xué)說科學(xué)性的內(nèi)化，化為內(nèi)心的堅定的信念和情感：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。”科學(xué)理論動搖，信仰就會隨之倒塌。這就是為什么恩格斯要求追隨者們要把社會主義作為科學(xué)來研究的原因。