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講述傳播對(duì)象能準(zhǔn)確理解的“中國(guó)故事”

核心提示: 從目前來(lái)看,我國(guó)對(duì)外意識(shí)形態(tài)宣傳工作,還有明顯不足,最突出的就是在話語(yǔ)體系表述方面具有強(qiáng)烈的中國(guó)性,缺乏普世性。

中國(guó)社科院亞太與全球戰(zhàn)略研究院研究員   周方冶:

從目前來(lái)看,我國(guó)對(duì)外意識(shí)形態(tài)宣傳工作,還有明顯不足,最突出的就是在話語(yǔ)體系表述方面具有強(qiáng)烈的中國(guó)性,缺乏普世性。換言之,就是宣傳內(nèi)容主要是基于儒家文化傳統(tǒng)、中國(guó)歷史特別是近現(xiàn)代史群體記憶,以及馬克思主義中國(guó)化的理論成果。盡管這些都是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的客觀真理,但是具有很強(qiáng)的中國(guó)性,對(duì)于非中國(guó)人而言,很難理解我國(guó)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的準(zhǔn)確內(nèi)涵與深刻寓意,從而很容易將之視為無(wú)謂的語(yǔ)言修辭而拒絕接受。

我們總是說(shuō),西方人在看待我們的時(shí)候戴著有色眼鏡,但問(wèn)題是,這種認(rèn)知上的差異是客觀存在的,并不以主觀意志為轉(zhuǎn)移。事實(shí)上,即使是研究中國(guó)問(wèn)題的國(guó)外漢學(xué)家,在理解當(dāng)前的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)表述上,也很難比得上一個(gè)普通的中國(guó)民眾,這是長(zhǎng)期的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)性差異導(dǎo)致的。

因此,要改變目前海外意識(shí)形態(tài)工作的不利局面,就需要在話語(yǔ)體系表述方面多做工作,利用通俗的、直白的、具有共同歷史經(jīng)驗(yàn)的、符合傳播對(duì)象文化背景的、容易在感性層面引發(fā)共鳴的表述方式進(jìn)行宣傳和解釋。講好“中國(guó)故事”,關(guān)鍵是要講述傳播對(duì)象能準(zhǔn)確理解的“中國(guó)故事”。

責(zé)編/潘麗莉 張夏夢(mèng) 劉瑞一 美編/于珊

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[責(zé)任編輯:申唯佳]
標(biāo)簽: 中國(guó)   對(duì)象   傳播   故事