【摘要】中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展過(guò)程中，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自由而全面發(fā)展、構(gòu)建和諧文明校園環(huán)境、培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的必然要求。高校要充分發(fā)揮新媒體的作用，增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性，使其內(nèi)化于心、外化于形。

【關(guān)鍵詞】新媒體　大學(xué)生　社會(huì)主義核心價(jià)值觀

【中圖分類(lèi)號(hào)】G642   　　 　　　【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

十八大報(bào)告中，黨中央首次提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念，從個(gè)人、社會(huì)以及國(guó)家三個(gè)層面將社會(huì)主義核心價(jià)值觀濃縮為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等內(nèi)容，闡述了中華民族的國(guó)家理想目標(biāo)、社會(huì)信仰追求和個(gè)人價(jià)值規(guī)范。早在2013年12月，中共中央辦公廳就在《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》中指出在當(dāng)前形勢(shì)下，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

在當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化都對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，多種價(jià)值觀交相融合。作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人，大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育直接影響到黨和國(guó)家的發(fā)展，因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生群體中的培育和踐行顯得尤為重要，如何充分利用自身的優(yōu)勢(shì)資源，幫助大學(xué)生強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)高校教育事業(yè)的發(fā)展有著一定的引導(dǎo)作用。

加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的意義

加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的重要內(nèi)容。2015年初，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》明確指出：中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展過(guò)程中加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的重要性，高校作為意識(shí)形態(tài)工作前沿陣地，肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)。①

高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要場(chǎng)所，要時(shí)刻加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作，當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作重點(diǎn)就是在大學(xué)生當(dāng)中培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

營(yíng)造文明、和諧的校園文化氛圍的重要路徑。當(dāng)前，價(jià)值觀念的多元化日益明顯，對(duì)于處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，給他們的思想觀念帶來(lái)了沖擊，因而產(chǎn)生各種各樣的問(wèn)題。

高校作為宣傳教育的主要場(chǎng)所，理應(yīng)在文化傳播和繼承上發(fā)揮作用，緊跟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展趨勢(shì)，旨在形成具有鮮明特色的校園文化，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于形，引導(dǎo)師生共建和諧、文明的校園文化環(huán)境。

實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。恩格斯認(rèn)為人的需要分為生存、享受和發(fā)展三個(gè)層面，其中發(fā)展需要是指人們?cè)谏?、享受得以滿(mǎn)足的基礎(chǔ)上，而產(chǎn)生的更高層次的自我實(shí)現(xiàn)的需要。著名心理學(xué)家馬斯洛在其“人的需求層次理論”指出人最高層次的需要是自我實(shí)現(xiàn)，這與恩格斯的理論同共產(chǎn)主義的最終理想“實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展”有著異曲同工之處。對(duì)高校而言，就是把“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”作為教育的根本問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，以學(xué)生為本，開(kāi)展教育活動(dòng)，促使學(xué)生自由而全面發(fā)展。

高校必須牢牢占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)主陣地，在大學(xué)生中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，幫助大學(xué)生培養(yǎng)健全的人格和高尚的品德，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，進(jìn)而將大學(xué)生培養(yǎng)成全能型人才，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的必然要求。做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作的重點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)了中華民族的理想目標(biāo)、信仰追求和價(jià)值規(guī)范，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝練概括。社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有得到人民群眾的認(rèn)同并得以踐行，才能夠凝心聚力，把廣大人民群眾奮斗的目標(biāo)統(tǒng)一到實(shí)行“中國(guó)夢(mèng)”的偉大事業(yè)當(dāng)中。

大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的建設(shè)者和接班人，高校只有按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，培養(yǎng)出合格的建設(shè)者和接班人，中華民族偉大復(fù)興事業(yè)才能夠薪火相傳。

新媒體對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的影響

新媒體對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的積極影響。第一，利用新媒體，拓寬大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的途徑。傳統(tǒng)的思想政治教育，多以開(kāi)會(huì)、講座、談心等方式進(jìn)行，通常是“點(diǎn)對(duì)面”、“一對(duì)多”，很難顧及到教育客體的思想基礎(chǔ)、接受能力和性格特征等差異，影響教育的效果。新媒體的出現(xiàn)突破時(shí)間和空間限制，學(xué)生可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)獲取學(xué)習(xí)資料；學(xué)校也可以通過(guò)微博、微信、BBS論壇等大學(xué)生使用率比較高的新媒體開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，同時(shí)也大大拓寬了大學(xué)生群體接受核心價(jià)值觀教育的渠道。

第二，新媒體可以增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的互動(dòng)性。傳統(tǒng)的思想政治教育常采用“灌輸”的方式，傳播方式是單項(xiàng)的，教育主體把知識(shí)在有限的時(shí)間和空間“灌輸”給教育客體，兩者之間很難開(kāi)展互動(dòng)交流。這時(shí)就需要發(fā)揮教育環(huán)體的作用，教育環(huán)體就是教育環(huán)境，是指對(duì)人的思想品德形成與發(fā)展過(guò)程和思想政治教育過(guò)程產(chǎn)生影響的一切自然條件和社會(huì)條件的總和。②新媒體的出現(xiàn)，極大地豐富了教育環(huán)體，為教育者和大學(xué)生提供了信息共享和交流互動(dòng)的平臺(tái)，為大學(xué)生接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供新的條件。

第三，新媒體能夠保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的時(shí)效性。新媒體之所以能夠迅速走紅，一個(gè)關(guān)鍵在于它幫助人們突破了空間和時(shí)間限制，極大提升了人們獲得信息的效率。在新媒體時(shí)代，大學(xué)生早已習(xí)慣瀏覽小容量、碎片化的即時(shí)性信息，運(yùn)用新媒體，可以將和社會(huì)主義核心價(jià)值觀有關(guān)的文件、信息通過(guò)生活場(chǎng)景傳輸給學(xué)生，不僅能夠幫助大學(xué)生更好的吸收和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也能促進(jìn)大學(xué)生積極主動(dòng)參與到教育中，踐行和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

新媒體對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的消極影響。新媒體傳播思潮的多元化沖擊大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建。新媒體的到來(lái)，顛覆了傳統(tǒng)媒體架構(gòu)的社會(huì)信息傳播環(huán)境。此時(shí)，在多元文化背景下，西方文化、大眾文化以網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體的傳播方式，利用手機(jī)網(wǎng)絡(luò)文化的即時(shí)性、隱蔽性、傳播廣、速度快的特點(diǎn)對(duì)主流價(jià)值觀產(chǎn)生消解作用，③不斷在大學(xué)生群體中擴(kuò)大自己的影響，向社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建發(fā)起沖擊和挑戰(zhàn)，這種沖擊和挑戰(zhàn)是全方位的，不但對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容上產(chǎn)生沖擊，而且對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方法和教育途徑也發(fā)起了挑戰(zhàn)。

新媒體“去中心化”特征弱化了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)性。新媒體運(yùn)用數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)構(gòu)建了一個(gè)無(wú)中心的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)平臺(tái)，在非實(shí)名制的虛擬世界中，人們可以自由、平等的交流，觀點(diǎn)多元，話(huà)題多樣。這種“去中心化”的傳播方式和意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)性是矛盾的，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是主流意識(shí)形態(tài)，是當(dāng)今時(shí)代背景下最核心、最具影響力的價(jià)值觀念，它必然要成為主導(dǎo)人們?nèi)粘Ｉ钪械膬r(jià)值取向和行為方式。但是，深受新媒體“去中心化”影響的大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、拒絕權(quán)威，敢于發(fā)布個(gè)人觀點(diǎn)，逐漸形成以“自我為中心”的價(jià)值觀，一些受到利益驅(qū)使或者海外敵對(duì)勢(shì)力蠱惑的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”，善于抓住大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行曲解，誤導(dǎo)大學(xué)生的認(rèn)知，從而對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主導(dǎo)性發(fā)起挑戰(zhàn)。

新媒體復(fù)雜的信息環(huán)境容易誤導(dǎo)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。新媒體中的信息具有便捷性、隱匿性和開(kāi)放性等特征，而這些特征為一些負(fù)面信息的傳播提供了溫床，暴力色情信息、享樂(lè)主義、拜金主義正在腐蝕著大學(xué)生，西方鼓吹的新自由主義、民主社會(huì)主義和普世價(jià)值等多元文化和思潮也通過(guò)新媒體直接展現(xiàn)在大學(xué)生面前，而大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成階段，這種混合多元的價(jià)值觀教育不利于大學(xué)生的成長(zhǎng)。大學(xué)生因涉世不深、閱歷較淺，難以抵制低俗信息的侵害，在西方意識(shí)形態(tài)面前甄別不夠，很難堅(jiān)定理想信念，所以新媒體環(huán)境的負(fù)面信息使得大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)難度增加。

利用新媒體加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

新媒體是一把雙刃劍，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。運(yùn)用得當(dāng)，就能夠促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育事業(yè)的發(fā)展，若是濫用、誤用，就會(huì)給教育事業(yè)帶來(lái)負(fù)面影響甚至損害。在教育事業(yè)的發(fā)展過(guò)程中利用新媒體是大勢(shì)所趨，離開(kāi)新媒體的應(yīng)用，教育效果就會(huì)大打折扣。在筆者看來(lái)，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育事業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，需要結(jié)合自身的發(fā)展現(xiàn)狀，利用新媒體長(zhǎng)效機(jī)制，進(jìn)而保障教育質(zhì)量。

加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，占領(lǐng)新媒體陣地。在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》指導(dǎo)下，高校需要扎實(shí)做好意識(shí)形態(tài)工作，主動(dòng)占領(lǐng)并守住新媒體陣地。高校要成立宣傳工作領(lǐng)導(dǎo)小組，定期召開(kāi)工作研討會(huì)和部署會(huì)，明確新媒體在高校思想政治教育中的作用以及發(fā)展走向，形成高效嚴(yán)密的工作機(jī)制，占領(lǐng)新媒體陣地；發(fā)揮學(xué)生骨干作用，樹(shù)立“意見(jiàn)領(lǐng)袖”。“意見(jiàn)領(lǐng)袖”這一概念是由拉扎斯菲爾德等人在《人民的選擇》一書(shū)中首次提出，指的是在群體中學(xué)識(shí)淵博、有較高威望的人。拉扎斯菲爾德等人認(rèn)為大眾傳播過(guò)程中信息要通過(guò)意見(jiàn)領(lǐng)袖這個(gè)環(huán)節(jié)才能“流”向一般受眾。因此，在高校中要發(fā)揮學(xué)生骨干的作用，首先增強(qiáng)他們的“主人翁”意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，通過(guò)他們進(jìn)行引導(dǎo)運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以對(duì)普通學(xué)生產(chǎn)生正面影響。

重視動(dòng)態(tài)監(jiān)管，把握傳播主動(dòng)權(quán)。針對(duì)新媒體環(huán)境的負(fù)面信息泛濫，高校應(yīng)建立動(dòng)態(tài)監(jiān)管機(jī)制，把握傳播的主動(dòng)權(quán)?，F(xiàn)在，許多高校對(duì)于新媒體的管理和監(jiān)督還處于真空階段，對(duì)于負(fù)面信息，不能及時(shí)屏蔽，網(wǎng)絡(luò)輿情不能及時(shí)引導(dǎo)，這都不利于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。面對(duì)這種情況，高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)新媒體運(yùn)營(yíng)平臺(tái)和傳播內(nèi)容管理。加強(qiáng)信息內(nèi)容的審核。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息中心的作用，選拔政治能力強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平高的教師擔(dān)任網(wǎng)絡(luò)信息管理員，時(shí)刻關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿情，建立網(wǎng)絡(luò)信息反饋制度，網(wǎng)絡(luò)信息管理員可以通過(guò)BBS論壇、微博、微信等平臺(tái)和學(xué)生交流，有針對(duì)性對(duì)大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，做到“堵疏”結(jié)合。加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，引導(dǎo)大學(xué)生合理使用新媒體。新媒體的普遍應(yīng)用，良莠不齊的海量信息影響著大學(xué)生，所以，高校有必要開(kāi)設(shè)相關(guān)課程和舉辦講座，開(kāi)展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，增強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)法制觀念，主動(dòng)抵制有害信息，增強(qiáng)大學(xué)生的辨別力和免疫力。

突出氛圍建設(shè)，增強(qiáng)教育效果。目前，全社會(huì)都在營(yíng)造培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的環(huán)境，高校也應(yīng)該在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，融入一定程度的現(xiàn)代化元素，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。盡管高校思想政治理論課在意識(shí)形態(tài)工作中發(fā)揮了重要的作用，但是采用灌輸式的教育模式會(huì)使得大學(xué)生產(chǎn)生厭倦、反感，學(xué)生從小就接受灌輸式的顯性教育，他們對(duì)于此類(lèi)教育多少會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒，刻意回避。此時(shí)，運(yùn)用新媒體開(kāi)展隱性化教育，突出氛圍建設(shè)，從教育形式上增強(qiáng)教育效果。

隱性化教育是一種不為受教育者自身所意識(shí)到的教育方式，是教育者按照預(yù)定的教育目標(biāo)和內(nèi)容，在受教育者周?chē)O(shè)置一定的環(huán)境和氛圍，逐步引導(dǎo)受教育者去感受和實(shí)踐，潛移默化地受到影響的一種教育。④加強(qiáng)新媒體環(huán)境建設(shè)。建立健全各級(jí)新媒體平臺(tái)，定期更新內(nèi)容，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式發(fā)布信息，注重議題設(shè)置，加強(qiáng)互動(dòng)，對(duì)于學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，積極引導(dǎo)學(xué)生理性思考，以正面宣傳、反面點(diǎn)評(píng)等方式將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入進(jìn)去，最終，達(dá)到在營(yíng)造文明、生動(dòng)的傳播環(huán)境中，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀潛移默化地滲透到大學(xué)生思想當(dāng)中，使學(xué)生在潛意識(shí)中認(rèn)同并傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)，發(fā)揮活動(dòng)引領(lǐng)作用。在新媒體上開(kāi)展活動(dòng)更能拉近大學(xué)生與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的距離，使利用微信、微博和QQ等工具互動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn)，以傳遞正能量的表述詞為活動(dòng)冠名，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化氛圍營(yíng)造。

開(kāi)拓創(chuàng)新，提高教育水平。新媒體時(shí)代的到來(lái)給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育工作帶來(lái)了機(jī)遇，同時(shí)也對(duì)教育工作提出了更高的要求。高校需在傳統(tǒng)教育模式的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的思想特點(diǎn)，充分結(jié)合新媒體教育方式與傳統(tǒng)的教育方式，提升教學(xué)效果。高校要主動(dòng)利用新媒體創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)方法。在教育過(guò)程中，高校應(yīng)該以思想政治理論為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮課堂教育的優(yōu)勢(shì)，豐富教學(xué)資源、創(chuàng)新授課方式，利用新媒體技術(shù)，將思想政治理論課的教學(xué)資源通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行全覆蓋，實(shí)現(xiàn)資源共享，積極探索“慕課”和“翻轉(zhuǎn)課堂”等新型的教學(xué)模式，激發(fā)大學(xué)生利用“慕課”在線(xiàn)學(xué)習(xí)的積極性，利用“翻轉(zhuǎn)課堂”，由大學(xué)生在課堂上主講學(xué)習(xí)體會(huì)和心得，教師根據(jù)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和答疑解惑，通過(guò)這種方式有助于大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和思考，培養(yǎng)他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。充分利用新媒體宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促使價(jià)值觀念內(nèi)化，鞏固教育效果。目前，在網(wǎng)絡(luò)宣傳教育的過(guò)程中，有個(gè)別極端的情況出現(xiàn)，例如，某些別有用心的人極力詆毀社會(huì)主義核心價(jià)值觀，試圖給主流意識(shí)形態(tài)抹黑。此外，還存在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳不當(dāng)?shù)那闆r，過(guò)分吹捧，用詞不當(dāng)，顯得“假、大、空”，最終導(dǎo)致社會(huì)主義核心價(jià)值觀的說(shuō)服力下降。這兩種情況對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生較大負(fù)面影響，必須在教育過(guò)程中加以重視，加大新媒體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳力度，建立專(zhuān)門(mén)的主題網(wǎng)站，科學(xué)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀；可以利用BBS論壇、QQ群、微信群等方式，幫助大學(xué)生在學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)和討論；構(gòu)建微博體系和微信平臺(tái)，打造高校輔導(dǎo)員博客群，發(fā)揮“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的作用；了解大學(xué)生的興趣愛(ài)好，迎合大學(xué)生的需求，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)視頻動(dòng)畫(huà)的方式展現(xiàn)出來(lái)，用較強(qiáng)的直觀性、生動(dòng)性和互動(dòng)性，進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)的滲透。

（作者分別為山東理工大學(xué)體育學(xué)院副教授，山東理工大學(xué)國(guó)防教育學(xué)院講師；本文系2015年山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究（馬列·科社）一般項(xiàng)目“新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育路徑研究—以山東高校微信公眾平臺(tái)為例”和山東理工大學(xué)學(xué)生工作研究課題立項(xiàng)“利用新媒體加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究”的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：15CSZJ21、sdut2015xsgz03）

【注釋】

①“中辦國(guó)辦印發(fā)《意見(jiàn)》加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作”，《人民日?qǐng)?bào)》，2015年1月20日。

②張耀燦，陳萬(wàn)柏：《思想政治教育學(xué)原理》，北京：高等教育出版社，2006年，第89頁(yè)。

③宋偉：“加強(qiáng)和改進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究”，《理論學(xué)刊》，2015年第3期。

④王雙群，潘學(xué)良：“新媒體與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育”，《湖北社會(huì)科學(xué)》，2014年第11期。

責(zé)編 /張蕾