【摘要】微信輿論場(chǎng)的引導(dǎo)面臨著引導(dǎo)主體不明確、信息源的不確定性、信息繁雜等方面的困境。要有效引導(dǎo)微信輿論場(chǎng),政府和主流媒體應(yīng)積極建立微信平臺(tái),占領(lǐng)微信輿論場(chǎng)高地;必須明確引導(dǎo)主體,健全微信輿論場(chǎng)信息監(jiān)管機(jī)制;必須注重發(fā)揮微信“意見領(lǐng)袖”的作用。
【關(guān)鍵詞】微信輿論場(chǎng) 微信輿情 引導(dǎo)策略 【中圖分類號(hào)】G202 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
微信圈屬于個(gè)體中心網(wǎng)絡(luò),微信輿論場(chǎng)是由多個(gè)個(gè)體中心網(wǎng)絡(luò)組成的輿論空間
究竟何為微信輿論場(chǎng),目前新聞學(xué)術(shù)界也展開了相應(yīng)的探討。王玉珠(2014)認(rèn)為,微信輿論場(chǎng)是數(shù)量龐大的微信用戶群體針對(duì)目前特定的社會(huì)現(xiàn)象或現(xiàn)實(shí)問題所形成共同意見的時(shí)空環(huán)境。①郜天一(2015)指出,微信輿論場(chǎng)指的是議題經(jīng)由個(gè)人價(jià)值判斷后進(jìn)入公共場(chǎng)域的“朋友圈”,這個(gè)“朋友圈”實(shí)際上就是微信輿論場(chǎng)。②在社會(huì)學(xué)家看來,人際網(wǎng)絡(luò)主要有三種類型:第一種類型是個(gè)體中心網(wǎng)絡(luò);第二種類型是社會(huì)中心網(wǎng)絡(luò);第三種類型是開放系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)。依據(jù)此觀點(diǎn),微信圈屬于第一種人際網(wǎng)絡(luò)類型,其是以個(gè)人為中心的人際網(wǎng)絡(luò),而微信輿論場(chǎng)就是由多個(gè)個(gè)體中心網(wǎng)絡(luò)組成的輿論空間。
具體來看,微信輿論場(chǎng)的生成機(jī)理主要包括三個(gè)層次:第一個(gè)層次是設(shè)置議題,構(gòu)建話語權(quán)空間。話語權(quán)在本質(zhì)上是一種引導(dǎo)力,微信打破了傳統(tǒng)話語權(quán)的構(gòu)建模式,依托朋友圈,通過發(fā)送語音短信、視頻和文字的方式,發(fā)布信息并形成相應(yīng)的議題。在這個(gè)過程中,個(gè)體與群體可以實(shí)現(xiàn)很好的互動(dòng),在信息分享與意見交流過程中向核心議題靠攏,并逐漸形成相應(yīng)的話語權(quán)空間。第二個(gè)層次是微信信息傳播擴(kuò)散。在微信議題設(shè)置完成、形成具有一定話語權(quán)的議題之后,在朋友圈相互轉(zhuǎn)發(fā)的支持之下,其信息迅速向多個(gè)個(gè)體單向傳播,不斷擴(kuò)大信息的傳播范圍,進(jìn)而使得原本在微信輿論場(chǎng)的信息開始向微博輿論場(chǎng)、傳統(tǒng)媒體輿論場(chǎng)擴(kuò)散。③第三個(gè)層次是進(jìn)行議程設(shè)置,產(chǎn)生新的輿論引導(dǎo)力。與傳統(tǒng)媒體相比,微信輿論場(chǎng)信息的感染力、滲透力、解構(gòu)力更強(qiáng),其在擴(kuò)散到一定程度之后,會(huì)創(chuàng)造出一種符號(hào)價(jià)值,并通過符號(hào)價(jià)值的特殊定位來對(duì)傳統(tǒng)的輿論導(dǎo)向進(jìn)行解構(gòu),完成議程設(shè)置,進(jìn)而創(chuàng)造出一種新的輿論引導(dǎo)力。
微信輿論場(chǎng)融合多個(gè)信息傳播平臺(tái),信息實(shí)時(shí)傳播與互動(dòng),容易形成“輿論暗潮”
作為一種新媒體,微信與傳統(tǒng)媒體相比,具有去中心化、信息傳播快、互動(dòng)即時(shí)等特征,這就決定了在微信輿論場(chǎng),其信息傳播也具有鮮明的特點(diǎn)。具體來看,微信輿論場(chǎng)的信息傳播具有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)。
第一,融合多個(gè)信息傳播平臺(tái)。在微信輿論場(chǎng),其信息傳播并不依賴于單一的平臺(tái),而是通過整合多種信息傳播平臺(tái),實(shí)現(xiàn)信息的發(fā)散性傳播。在這些平臺(tái)中,既有看得見的實(shí)體平臺(tái),也有看不見的虛擬平臺(tái)。具體來看,微信輿論場(chǎng)的信息傳播平臺(tái)包括了以下幾個(gè)方面。一是通訊平臺(tái)。依托手機(jī)的通訊功能,微信可以將文字、視頻、語音、圖片等信息直接傳送給好友,這里依托的是手機(jī)通訊平臺(tái)。④二是社交平臺(tái)。在微信的諸多功能中,其中一個(gè)頗為重要的功能就是定位服務(wù),通過“查看附近的人”“漂流瓶”“搖一搖”等定位服務(wù)功能,可以將虛擬的世界和現(xiàn)實(shí)的世界聯(lián)系起來,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)信息傳播由虛擬向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變。在這個(gè)過程中,微信輿論場(chǎng)的信息傳播所依賴的主要是社交平臺(tái)。三是資訊平臺(tái)。在微信中,可以訂閱相關(guān)的資訊信息,依托各大媒體的微信公共平臺(tái),微信用戶可以獲得實(shí)時(shí)資訊。由此可以看出,微信輿論場(chǎng)的信息不僅僅來自于“朋友圈”,還來自于各大咨詢平臺(tái)。
第二,信息實(shí)時(shí)傳播與互動(dòng)。在新媒體還沒有出現(xiàn)以前,以電視、報(bào)刊、雜志等為主的傳統(tǒng)媒體在信息傳播過程中是單向模式,信息接收者往往難以與之進(jìn)行有效的互動(dòng)。而且由于傳統(tǒng)媒體在傳播信息之前,都需要進(jìn)行相應(yīng)的欄目制作,需要花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間,這就決定了傳統(tǒng)媒體的信息傳播過程具有一定的滯后性,難以實(shí)現(xiàn)信息的實(shí)時(shí)傳播。⑤而在微信輿論場(chǎng),用戶只需要手持一部智能手機(jī),就可以隨時(shí)隨地的接收和發(fā)布各種信息,而無需復(fù)雜的操作和審查機(jī)制,這就使得信息在微信輿論場(chǎng)可以實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)傳播,與傳統(tǒng)媒體相比,此時(shí)的信息傳播具有空間和時(shí)間上的更大自主性。不僅如此,在微信輿論場(chǎng)信息傳播過程中,作為信息的接收者可以與信息發(fā)送者進(jìn)行實(shí)時(shí)的互動(dòng),實(shí)現(xiàn)傳播內(nèi)容與時(shí)間的同步性,這大大縮短了信息傳播和擴(kuò)散的時(shí)間,更加有利于信息發(fā)布者和信息接收者產(chǎn)生共鳴。
第三,去中心化,容易形成“輿論暗潮”。在傳統(tǒng)信息傳播模式中,主流媒體是信息傳播的中心,主流媒體充當(dāng)著信息發(fā)布的主導(dǎo)性角色,而單個(gè)個(gè)體在信息傳播過程中只能被動(dòng)地接收信息,其在信息傳播的主動(dòng)性方面逐漸被邊緣化。而微信輿論場(chǎng)卻有效地改變了這一局限性,任何人借助微信平臺(tái),都可以設(shè)置相應(yīng)的議題和議程,進(jìn)行信息發(fā)布,這就意味著微信用戶在微信輿論場(chǎng)既可以是信息的接收者,也可以依托微信的信息轉(zhuǎn)發(fā)功能,成為信息的發(fā)布者。這就意味著每一個(gè)微信用戶在微信輿論場(chǎng)都可以是信息傳播的中心,這預(yù)示著信息傳播不再依賴于傳統(tǒng)媒體或主流媒體,去中心化特征十分鮮明。⑥不僅如此,微信圈建立的基礎(chǔ)是熟人之間的“強(qiáng)關(guān)系”,這就使得微信圈具有一定的私密性和不公開性,非好友關(guān)系往往難以獲得相關(guān)的信息。因此,微信輿論場(chǎng)所形成的輿論并不會(huì)像微博那樣井噴式的外化出來,而是更容易形成“輿論暗潮”,反而不利于有效地對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)。
微信輿論場(chǎng)的引導(dǎo)困境
在微信輿論場(chǎng)信息傳播呈現(xiàn)出新特點(diǎn)的情形下,如何有效地引導(dǎo)微信輿論場(chǎng),就成為了當(dāng)前我國(guó)社會(huì)管理的一項(xiàng)重大課題。
從我國(guó)政府和主流媒體積極構(gòu)建公共微信平臺(tái)的角度來看,當(dāng)前我國(guó)政府已經(jīng)深刻意識(shí)到微信輿論場(chǎng)在引導(dǎo)社會(huì)輿論過程中的重要作用。但由于微信輿論場(chǎng)信息傳播具有獨(dú)特的特點(diǎn),導(dǎo)致當(dāng)前微信輿論場(chǎng)的引導(dǎo)還面臨著一系列的困境。
一是微信輿論場(chǎng)引導(dǎo)主體不明確。從前面的分析可知,微信輿論場(chǎng)具有自由、互動(dòng)等特點(diǎn),這就為單個(gè)個(gè)體表達(dá)觀點(diǎn)、宣泄情緒甚至引導(dǎo)輿論創(chuàng)造了有力的條件。但也正是微信輿論場(chǎng)信息傳播的去中心化特征,導(dǎo)致其面臨引導(dǎo)主體不明確的問題。究竟誰來成為微信輿論的引導(dǎo)者,是當(dāng)前微信輿論場(chǎng)引導(dǎo)必須化解的困境。
二是微信輿論場(chǎng)信息源的不確定性。要很好地引導(dǎo)微信輿論,找到信息源十分重要。而目前微信使用的門檻十分低,只要手持智能手機(jī),就可以成為微信用戶。因此,每個(gè)微信用戶都可以成為微信輿論中的信息源,這無疑加大了尋找信息源的難度,這也是微信輿論場(chǎng)輿論引導(dǎo)所面臨的又一難題。
三是微信輿論場(chǎng)信息繁雜,增加引導(dǎo)難度。著名的心理學(xué)家奧林·克拉普曾經(jīng)指出:“在符號(hào)充斥的世界里,我們必須看大量的垃圾信息,才能得到一點(diǎn)我們想要的信息內(nèi)容。”而在微信輿論場(chǎng),其信息傳播多是依賴于微信的信息轉(zhuǎn)發(fā)機(jī)制,而在這個(gè)過程中,很多微信用戶并不會(huì)對(duì)信息進(jìn)行篩選和甄別,很多沒有價(jià)值甚至是虛假的信息,也被微信用戶積極傳播開來,這就嚴(yán)重影響了信息的準(zhǔn)確性和真實(shí)性,直接降低了信息的可利用度,這也就給微信信息有效管理和引導(dǎo)帶來了難度。
微信輿論場(chǎng)的引導(dǎo)策略
在傳統(tǒng)媒體的視域下,輿論是可以測(cè)量,這就意味在傳統(tǒng)媒體視域下的信息傳播是“看得見的”,其引導(dǎo)的難度也相對(duì)較小。而微信輿論場(chǎng)出現(xiàn)以后,獨(dú)特的生成機(jī)理和信息傳播特點(diǎn),決定了其虛擬性更強(qiáng),引導(dǎo)難度更大。立足于當(dāng)前微信輿論場(chǎng)的引導(dǎo)困境,還需要從以下幾個(gè)方面逐步加強(qiáng)對(duì)微信輿論場(chǎng)的引導(dǎo),讓微信輿論場(chǎng)回歸理性,積極引導(dǎo)社會(huì)正能量,為我國(guó)社會(huì)管理服務(wù)。
一是政府和主流媒體應(yīng)積極建立微信平臺(tái),占領(lǐng)微信輿論場(chǎng)高地?;谖⑿湃Φ乃矫苄?,外部議題要正式進(jìn)入微信輿論場(chǎng),必須依賴于公眾微信平臺(tái)。2013年4月,中央電視臺(tái)、光明日?qǐng)?bào)、人民日?qǐng)?bào)等傳統(tǒng)主流媒體開始積極入駐微信平臺(tái);同年10月,中央人民政府網(wǎng)頁正式開通政務(wù)微信,作為國(guó)務(wù)院信息發(fā)布的平臺(tái)之一。由此可以看出,當(dāng)前無論是主流媒體層面還是政府層面,都在積極創(chuàng)建公共微信平臺(tái),以有效引導(dǎo)微信輿論場(chǎng)。但這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,很多基層政府并沒有開通政務(wù)微信,這不利于發(fā)揮基層政府在微信輿論場(chǎng)中的引導(dǎo)作用。⑦由此,基層政府應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),逐步建立和完善公共微信平臺(tái),并在公共微信平臺(tái)及時(shí)回應(yīng)微信用戶所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,針對(duì)符合公共價(jià)值觀的微信信息,可以進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)。
不僅如此,作為政府和主流媒體而言,還需要樹立“領(lǐng)地意識(shí)”,積極主動(dòng)設(shè)置議程,在發(fā)生重大突發(fā)性事件之時(shí),迅速通過微信公共平臺(tái)發(fā)布真實(shí)、準(zhǔn)確的消息,用政府的政策議程去引領(lǐng)媒介議程,第一時(shí)間占領(lǐng)微信輿論陣地。與此同時(shí),政府與主流媒體在這個(gè)過程中,還可以通過政策議程與媒介議程的互動(dòng),引起微信民間輿論場(chǎng)與官方輿論場(chǎng)的共振,進(jìn)而有效引導(dǎo)微信輿論。比如在APEC會(huì)議召開期間,“APEC藍(lán)”在習(xí)近平主席講話中被提及,政府就可以以此為契機(jī),將“APEC藍(lán)”設(shè)置為微信議程,由此可以引發(fā)微信用戶的關(guān)注,進(jìn)而引起其對(duì)于環(huán)境保護(hù)的關(guān)注,此舉可以有效地引導(dǎo)正面輿論。
二是明確引導(dǎo)主體,健全微信輿論場(chǎng)信息監(jiān)管機(jī)制。整體上來看,目前我國(guó)政府雖然重視發(fā)揮微信在輿論引導(dǎo)中的作用, 積極開通了政務(wù)微信平臺(tái),但對(duì)于微信輿論場(chǎng)的信息監(jiān)管還不到位,這給微信輿論場(chǎng)的引導(dǎo)埋下了隱患。在微信輿論場(chǎng)的引導(dǎo)過程中,政府與微信運(yùn)營(yíng)商無疑應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起引導(dǎo)主體的責(zé)任。對(duì)于政府而言,可以出臺(tái)相應(yīng)的法律和法規(guī),以凈化新媒體生態(tài)環(huán)境,為微信輿論場(chǎng)信息監(jiān)管機(jī)制建設(shè)創(chuàng)造良好的條件。在法律法規(guī)中,可以明確規(guī)定微信運(yùn)營(yíng)商對(duì)于微信信息的技術(shù)監(jiān)管責(zé)任,可以要求微信運(yùn)營(yíng)商通過設(shè)置關(guān)鍵字審核程序的方式,對(duì)微信信息內(nèi)容進(jìn)行自動(dòng)過濾。對(duì)于微信運(yùn)營(yíng)商而言,對(duì)于比較偏激、違反社會(huì)公序良俗的信息,微信運(yùn)營(yíng)商應(yīng)直接進(jìn)行屏蔽。對(duì)于被轉(zhuǎn)發(fā)很多次的微信信息,可以開啟人工審核機(jī)制,審查信息的真實(shí)性與合法性,盡量避免謠言在微信輿論場(chǎng)的傳播。除此之外,微信運(yùn)營(yíng)商還可以制定嚴(yán)格的注冊(cè)用戶審查機(jī)制,實(shí)施實(shí)名注冊(cè)制,此舉有利于準(zhǔn)確定位微信輿論場(chǎng)的信息來源,也有利于微信用戶做到“自我把關(guān)”,不隨意轉(zhuǎn)發(fā)虛假的信息。
三是注重發(fā)揮微信“意見領(lǐng)袖”的作用。與微博一樣,微信輿論場(chǎng)中也有“意見領(lǐng)袖”,他們?cè)谝龑?dǎo)微信輿論中發(fā)揮著重要的作用。因此,如何有效地發(fā)揮微信“意見領(lǐng)袖”的作用,也是新時(shí)期微信輿論場(chǎng)引導(dǎo)的重要突破口。一方面,可以加強(qiáng)對(duì)微信“意見領(lǐng)袖”理性輿論觀和價(jià)值觀的培育??梢詫?duì)微信“意見領(lǐng)袖”加強(qiáng)媒介素養(yǎng)的培養(yǎng),督促他們?cè)诒磉_(dá)訴求之時(shí),采取合理的方式;針對(duì)未經(jīng)核實(shí)的信息,不隨意轉(zhuǎn)發(fā),不隨意評(píng)論,讓其在微信輿論場(chǎng)堅(jiān)守基本的媒介道德準(zhǔn)則。另一方面,還需要對(duì)其信息發(fā)布行為進(jìn)行重點(diǎn)監(jiān)管。在微信輿論場(chǎng),完全依賴于“意見領(lǐng)袖”的自律顯然難以發(fā)揮其在引導(dǎo)輿論中的作用,還必須對(duì)其信息發(fā)布行為進(jìn)行重點(diǎn)監(jiān)管,對(duì)其身份進(jìn)行嚴(yán)格審查,對(duì)其所發(fā)布的微信信息內(nèi)容進(jìn)行審查,如此才能從技術(shù)層面避免“意見領(lǐng)袖”在微信輿論引導(dǎo)過程中的失控。
(作者單位:新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院)
【注:本文系2015年國(guó)家社科基金西部項(xiàng)目《“微時(shí)代”新疆高校宗教虛擬化傳播的治理研究》(項(xiàng)目編號(hào):15XKS046);2015年校級(jí)博士科技創(chuàng)新項(xiàng)目《宗教極端主義的網(wǎng)絡(luò)滲透研究》(項(xiàng)目編號(hào):XJ107621509)階段性成果】
【參考文獻(xiàn)】
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⑦奚立明,陳瑋萍:《掌握輿論話語權(quán),贏得引導(dǎo)主動(dòng)權(quán)——淺析網(wǎng)絡(luò)媒體與話語權(quán)》,《新聞戰(zhàn)線》,2009,04:72。
責(zé)編/潘麗莉 美編/宋揚(yáng)