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互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的文化治理:融合與創(chuàng)新(6)

核心提示: 互聯(lián)網(wǎng)讓世界互聯(lián)互通,構(gòu)建了文化溝通的橋梁。它將各國家、各民族的文化都聚集在一起,并展現(xiàn)在全球互聯(lián)網(wǎng)參與者的面前。網(wǎng)民在消費(fèi)和體驗(yàn)不同文化的過程中逐漸加深對(duì)其他文化的認(rèn)同度,進(jìn)而逐步將不同類型的文化與自身文化相融合。互聯(lián)網(wǎng)的參與者對(duì)不同文化的態(tài)度不是排斥而是好奇接受,進(jìn)一步加深了文化的融合之勢(shì),諸如代際文化、傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代與后現(xiàn)代文化、東西方文化、高雅文化與草根文化等,它們之間不斷地相互了解,減少了文化代溝,促進(jìn)了文化交流和進(jìn)步。

提高文化自覺、樹立文化自信

互聯(lián)網(wǎng)作為一種工具,其承載的價(jià)值和意義很大程度上是文化所賦予的?;ヂ?lián)網(wǎng)作為一個(gè)平臺(tái),將當(dāng)下的文化現(xiàn)狀放大并反映出來。經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)各類意識(shí)形態(tài)并存易造成新時(shí)期核心文化價(jià)值觀的弱化,而真正意義上的主流價(jià)值觀并沒有形成。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境里盲目的跟風(fēng)、宣泄情緒是信仰缺失的表現(xiàn),一些網(wǎng)絡(luò)違法違規(guī)行為的出現(xiàn)也是道德缺失的表現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)秩序缺失的本質(zhì)是文化缺失?;ヂ?lián)網(wǎng)文化治理,其核心是文化的治理、是人心的治理,這與習(xí)近平總書記提出的樹立文化自覺、文化自信的要求是一致的。

互聯(lián)網(wǎng)文化治理的問題說到底是互聯(lián)網(wǎng)文化建設(shè)的問題,是如何在人民群眾中樹立和傳播正確的價(jià)值觀的問題。首先,要提升人民群眾對(duì)于文化意義、文化地位、文化作用的深度認(rèn)同,要樹立文化類企業(yè)對(duì)文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化進(jìn)步的責(zé)任擔(dān)當(dāng),讓文化自覺的理念深入人心。在此基礎(chǔ)上,要進(jìn)一步樹立文化自信,實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、世界文化、現(xiàn)代文明成果的包容共建,不在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中迷失自我。最終,基于對(duì)文化道路、文化方向、文化精神的正確把握,在對(duì)文化創(chuàng)造、文化傳播、文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展大繁榮的背景下實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。如果每一個(gè)公民和群體都對(duì)互聯(lián)網(wǎng)文化有著正確的價(jià)值觀、消費(fèi)觀,那么互聯(lián)網(wǎng)文化自治將得以實(shí)現(xiàn),文化治理將從以文化為治理客體的對(duì)象化活動(dòng)中解脫出來,實(shí)現(xiàn)以文治人的最高要求,解決互聯(lián)網(wǎng)文化治理最本質(zhì)的問題。

【執(zhí)筆:人民智庫研究員  王 虹(見習(xí))】

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責(zé)任編輯:國家治理1
標(biāo)簽: 互聯(lián)網(wǎng)   時(shí)代   文化