【摘要】當(dāng)代中國(guó)核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的建設(shè)不僅關(guān)系到對(duì)內(nèi)凝聚力和對(duì)外影響力,而且關(guān)系到是否能夠應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種思潮和錯(cuò)誤思想。目前我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的建設(shè)面臨著諸多挑戰(zhàn),應(yīng)從話語(yǔ)價(jià)值體系、話語(yǔ)表達(dá)體系、話語(yǔ)傳播體系三個(gè)維度加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的話語(yǔ)體系建設(shè)。
【關(guān)鍵詞】核心價(jià)值觀 話語(yǔ)權(quán) 建構(gòu) 【中圖分類號(hào)】D616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
中國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,要有與之地位相稱的話語(yǔ)權(quán)
核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的必然要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的題中應(yīng)有之義。話語(yǔ)權(quán)掌握在誰(shuí)手里,誰(shuí)就決定社會(huì)輿論的走向。作為社會(huì)主義國(guó)家,要抵御來(lái)自西方資本主義的侵襲,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)勢(shì)在必行,話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)必不可少。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)有機(jī)整體,反映了中國(guó)人民共同的價(jià)值追求和理想信仰,體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的本質(zhì),決定著中國(guó)社會(huì)主義文化的發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華文明傳承積淀的匯集和中國(guó)文化軟實(shí)力的象征,只有建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的話語(yǔ)權(quán),才能真正提升我國(guó)的文化軟實(shí)力,增強(qiáng)中國(guó)文化的國(guó)際影響力。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu),有利于增強(qiáng)對(duì)內(nèi)凝聚力和對(duì)外影響力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu),不僅事關(guān)中國(guó)人的精氣神和凝聚力,而且關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。一方面,話語(yǔ)權(quán)通過(guò)權(quán)力的手段滲透到社會(huì)生活的方方面面,通過(guò)增強(qiáng)國(guó)民對(duì)自己國(guó)家的認(rèn)同感使文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)得以實(shí)現(xiàn)。另一方面,建構(gòu)和提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)能夠增強(qiáng)對(duì)外影響力,提升國(guó)家形象。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu),能夠有效應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種思潮和錯(cuò)誤思想。隨著全球化的不斷發(fā)展,西方國(guó)家利用自己在經(jīng)濟(jì)、科技和文化上的霸權(quán),大肆宣揚(yáng)和傳播新自由主義、普世價(jià)值、民主社會(huì)主義等錯(cuò)誤思想,對(duì)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)安全和社會(huì)穩(wěn)定產(chǎn)生不良的影響。尤其是面對(duì)著“互聯(lián)網(wǎng)+”和大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái),文明在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的裹挾下,傳播速度越來(lái)越快,以美國(guó)為首的西方國(guó)家肆無(wú)忌憚地在互聯(lián)網(wǎng)上優(yōu)化西方文化,貶低中國(guó)文化。長(zhǎng)此以往,中國(guó)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀危矣,必將最終威脅到國(guó)家的穩(wěn)定。為此,建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)勢(shì)在必行。盡管中國(guó)有了一定的國(guó)際地位和話語(yǔ)權(quán),但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因?yàn)橹袊?guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,要有與之地位相稱的話語(yǔ)權(quán)。
加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的話語(yǔ)價(jià)值體系建設(shè)
加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的話語(yǔ)價(jià)值體系建設(shè),要堅(jiān)持中國(guó)視角、國(guó)際視野和學(xué)術(shù)視域的邏輯統(tǒng)一。一方面要體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,以建立自由人聯(lián)合體為根本的價(jià)值目標(biāo)。另一方面要吸納反映人類文明前進(jìn)方向的現(xiàn)代文化精神,并以這種精神來(lái)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)要體現(xiàn)對(duì)中國(guó)文化的批判性繼承與創(chuàng)新,吸收中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值取向。當(dāng)然,社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)要回應(yīng)當(dāng)今世界及中國(guó)所面臨的各種重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,進(jìn)行有力的價(jià)值引導(dǎo)和闡釋,在多元價(jià)值碰撞中掌控主導(dǎo)權(quán)。
加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的話語(yǔ)表達(dá)體系建設(shè)
加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的話語(yǔ)表達(dá)體系建設(shè),要以研究中心為平臺(tái),增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)的解釋力,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)的引導(dǎo)力。通過(guò)在馬克思主義理論研究中心和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中心設(shè)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究分中心,或在全國(guó)有一定學(xué)術(shù)影響的城市設(shè)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究中心,進(jìn)一步深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)體系的學(xué)理支撐和科學(xué)內(nèi)涵研究。以高校、黨校和干部學(xué)院的思想政治理論課為前沿陣地,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)的引導(dǎo)力。在黨校和干部學(xué)院的主體班中設(shè)置社會(huì)主義核心價(jià)值觀及相關(guān)課程,啟發(fā)學(xué)員學(xué)習(xí)的積極性。在高校的課程設(shè)置中,既要有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的專題課程,又要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念與基礎(chǔ)課程相結(jié)合,使大學(xué)生真正掌握并自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的話語(yǔ)傳播體系建設(shè)
一是建構(gòu)以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)為基礎(chǔ)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)平臺(tái)。強(qiáng)化社會(huì)傳播,擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的覆蓋面。從城市到鄉(xiāng)村,從東部到西部,在車(chē)站侯車(chē)室、侯機(jī)廳、城市廣場(chǎng)、公園、社區(qū)活動(dòng)中心、農(nóng)村文化墻等張貼社會(huì)主義核心價(jià)值觀。利用重大節(jié)日、重要人物紀(jì)念日以及鄉(xiāng)村的重要節(jié)日,舉行以之為主題的知識(shí)競(jìng)賽和有獎(jiǎng)競(jìng)猜,激發(fā)廣大人民群眾的學(xué)習(xí)熱情,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀入腦入心。并且圍繞核心價(jià)值觀這一主題進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì),形成生動(dòng)形象的象征體系,包括漫畫(huà)、公益廣告和辦公用品等視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)形象信息。強(qiáng)化價(jià)值引導(dǎo),發(fā)揮文化產(chǎn)品潛移默化的作用。充分發(fā)揮動(dòng)漫、動(dòng)畫(huà)、電視劇、電影和話劇等文化產(chǎn)品在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的獨(dú)特作用,使人們?cè)趭蕵?lè)生活中感受它的獨(dú)特魅力,了解其真諦和意義。在文化產(chǎn)業(yè)方面,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),用好中國(guó)文化,講好中國(guó)關(guān)于“仁義禮智信”和追求自由平等公正法治的故事。
二是建構(gòu)以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的新媒體傳播下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)平臺(tái)。以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的新媒體,信息量之大,傳播速度之快,影響力之深遠(yuǎn),都是傳統(tǒng)媒體無(wú)法企及的。在新媒體時(shí)代,利用互聯(lián)網(wǎng)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的路徑有:加強(qiáng)政府和主旋律門(mén)戶網(wǎng)站建設(shè),擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的覆蓋面。加強(qiáng)政府和主旋律門(mén)戶網(wǎng)站建設(shè),有利于政府和民眾在網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行溝通,顯示了政府可以充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)與時(shí)俱進(jìn)地提高服務(wù)水平和質(zhì)量,增強(qiáng)政府的公信力和政治能力;建設(shè)好主旋律門(mén)戶網(wǎng)站,宣傳正能量,用以宣傳黨的思想、路線、政策等,弘揚(yáng)黨的光輝傳統(tǒng),弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,有針對(duì)性地進(jìn)行思想政治教育。建立豐富便捷的檢索服務(wù)系統(tǒng)和教育專題網(wǎng)站,以營(yíng)造社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)良好的氛圍和話語(yǔ)體系。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,政府應(yīng)當(dāng)主動(dòng)出擊,契合信息時(shí)代的要求,建立豐富的信息檢索服務(wù)系統(tǒng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育專題網(wǎng)站?;诖耍癖娍梢匝杆俣鴾?zhǔn)確地查閱馬克思主義作家經(jīng)典原著,可以隨時(shí)隨地更新市政要聞并點(diǎn)評(píng),可以隨時(shí)進(jìn)行理論宣傳學(xué)習(xí),時(shí)事政策解讀,將教育權(quán)賦予大眾。他們既是教育者,也是受教育者,在學(xué)習(xí)中理解政府,感受政府在改革中的不易與艱辛,也可以為政府出謀劃策,更好地做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育工作。利用公共資源,開(kāi)設(shè)各類網(wǎng)絡(luò)論壇和網(wǎng)絡(luò)黨課等,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息傳播的多樣化和迅捷化,聲情并茂、生動(dòng)活潑地展現(xiàn)核心價(jià)值觀的真實(shí)面貌,擺脫說(shuō)教意味,營(yíng)造全社會(huì)都衷心認(rèn)可的和諧氛圍,提高教育的效果和效力。充分利用手機(jī)媒體,傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀正能量的傳播更接地氣。隨著科技的發(fā)展,手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行融合,實(shí)現(xiàn)了通信功能向媒體功能的跨越。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,要充分利用微信、微博、微視頻等,通過(guò)建立微博號(hào),微信公眾號(hào)等形式,公眾可以選擇訂閱公眾號(hào),有選擇地定時(shí)接收來(lái)自官方政府部門(mén)等主流媒體的消息傳送。
(作者單位分別為青島市委黨校;河北工業(yè)大學(xué))
【注:本文系2015年青島社科規(guī)劃項(xiàng)目“習(xí)近平治國(guó)理政思想與中華傳統(tǒng)文化關(guān)系研究”(項(xiàng)目編號(hào):QDSKL150488)研究成果】
【參考文獻(xiàn)】
①《推動(dòng)國(guó)家發(fā)展,核心價(jià)值觀是最持久最深沉的力量》,人民網(wǎng),2015年8月3日。
責(zé)編/高驪 肖晗題(見(jiàn)習(xí)) 美編/宋揚(yáng) 王夢(mèng)雅(見(jiàn)習(xí))
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