【摘要】訴權(quán)具有獨立的地位和價值，這不僅是當(dāng)事人尋求司法正義的手段，也是公民應(yīng)當(dāng)享有的一項基本權(quán)利。訴權(quán)的人權(quán)化在實踐中不僅可以有效保護作為人權(quán)的訴權(quán)，更能有效發(fā)揮訴權(quán)對人權(quán)的司法保護和救濟作用。

【關(guān)鍵詞】訴權(quán)  人權(quán)  司法保護       【中圖分類號】D925       【文獻標(biāo)識碼】A

訴權(quán)不僅包括公民訴權(quán)，也包括其他組織體的訴權(quán)

訴權(quán)最初是市民法意義上的權(quán)利，訴權(quán)概念最早出現(xiàn)于古羅馬時期，羅馬法中的actio（訴權(quán)），是由法律分別規(guī)定的、各有適用條件和程序、權(quán)利人得據(jù)此請求司法救濟的方法。  “訴權(quán)”一詞最早是由1806年法國《民事訴訟法典》所直接使用的。而后，訴權(quán)概念為民法訴訟理論所繼承并隨著時代不斷發(fā)展，歷經(jīng)私法自治時代的私法訴權(quán)說，國家本位時代的公法訴權(quán)說及憲法訴權(quán)說幾個階段。

第一，私法訴權(quán)說。私法訴權(quán)說認為程序法是實體法的附屬部分，忽視訴權(quán)的獨立價值，而將訴權(quán)看做是實體法上請求權(quán)的變形物，私法訴權(quán)說忽視了訴訟法的獨立價值，其不承認訴權(quán)是獨立于實體權(quán)利的程序性權(quán)利。

第二，公法訴權(quán)說。公法訴權(quán)說認為訴權(quán)在性質(zhì)上不是依據(jù)私法上的請求權(quán)派生的權(quán)利，而是一種公法上的權(quán)利，其是向法院請求保護權(quán)利和解決糾紛的權(quán)利。公法訴權(quán)說一方面確立了訴權(quán)的公法屬性，它使得訴權(quán)行使的對象不是私法關(guān)系中的另一平等主體，而是國家的司法機關(guān)。另一方面公法訴權(quán)說將訴訟法與實體法區(qū)分開來，以訴權(quán)等為基本概念建立了獨立的訴訟法學(xué)科，為權(quán)利的實際享有與救濟提供了制度性的保障。

第三，憲法訴權(quán)說。憲法訴權(quán)說體現(xiàn)了訴權(quán)的憲法化趨勢，其包括兩個方面的內(nèi)容。其一，訴權(quán)具有憲法依據(jù)，即訴權(quán)作為一項公民基本權(quán)利為憲法所規(guī)定。在現(xiàn)代法治國家中，訴權(quán)作為保障人民真正享有憲法所保護的基本權(quán)利的載體，也應(yīng)當(dāng)為憲法所明確規(guī)定，成為憲法上的基本權(quán)利。其二，能夠進行憲法訴訟的訴權(quán)，即是在憲法制度上建立一種救濟性的人權(quán)保障機制，賦予公民依據(jù)憲法訴訟的方式糾正國家公權(quán)力對基本人權(quán)的侵犯。

綜上，現(xiàn)代意義上的訴權(quán)不再局限于民法領(lǐng)域，訴權(quán)的享有主體也不再是民法意義上的“私人主體”，訴權(quán)作為現(xiàn)代司法制度中的基本概念，適用于一切可以提起司法訴訟的主體。訴權(quán)不僅包括公民訴權(quán)，也包括其他組織體的訴權(quán)，如國家的訴權(quán)。

訴權(quán)對實體人權(quán)具有保障作用

憲法訴權(quán)說主張訴權(quán)入憲已經(jīng)包括了訴權(quán)應(yīng)當(dāng)是一項基本人權(quán)的思想。訴權(quán)人權(quán)說就是伴隨著訴權(quán)憲法說而產(chǎn)生，側(cè)重將訴權(quán)作為一項基本人權(quán)來進行保護和發(fā)揮訴權(quán)對人權(quán)的制度化保障作用。

現(xiàn)代訴權(quán)理論的一個顯著特征是將訴權(quán)與人權(quán)聯(lián)結(jié)起來進行考慮。訴權(quán)的人權(quán)說首先建立在公法訴權(quán)說中訴權(quán)是一項獨立的權(quán)利的基礎(chǔ)上。受憲法訴權(quán)說的影響，將訴權(quán)上升到基本人權(quán)的高度，認為訴權(quán)是憲法規(guī)定的基本權(quán)利，是基本的人權(quán)；是現(xiàn)代民主法治社會第一制度性的人權(quán)。

訴權(quán)人權(quán)化首先體現(xiàn)在訴權(quán)應(yīng)是一項基本的權(quán)利，具有基本公民權(quán)利的地位；其次，人人都不受歧視地享有訴權(quán)；再次，訴權(quán)的法定權(quán)利地位決定了該項權(quán)利受到法律的保護，任何侵犯個人訴權(quán)的行為都構(gòu)成對法律的違反，應(yīng)當(dāng)受到追究。對訴權(quán)損害的追究，不僅在于制裁和賠償，還要求使之盡快恢復(fù)原狀，以保證當(dāng)事人繼續(xù)享有訴諸司法機構(gòu)的權(quán)利。

訴權(quán)人權(quán)化的表現(xiàn)除了體現(xiàn)在憲法以公民基本權(quán)利對訴權(quán)的規(guī)定外，還體現(xiàn)在國際人權(quán)文件對訴權(quán)內(nèi)容的確認和保障。比如，《世界人權(quán)宣言》第8條規(guī)定的請求法院救濟權(quán)和第10條規(guī)定的公正審判權(quán)、《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》第14條第1款的公正審判權(quán)等都包含有訴權(quán)的內(nèi)容。區(qū)域性的人權(quán)公約，如《歐洲人權(quán)公約》關(guān)于有效救濟權(quán)和公正審判權(quán)的規(guī)定，《非洲人權(quán)與民族權(quán)憲章》公正審判權(quán)和《美洲人權(quán)公約》公正審判權(quán)和司法保護的權(quán)利都包含有訴權(quán)的內(nèi)容。人權(quán)條約中的有關(guān)訴權(quán)的規(guī)定，締約國有義務(wù)尊重并予以實現(xiàn)，通過國內(nèi)法將這些內(nèi)容具體化和國內(nèi)化?！稓W洲人權(quán)公約》還直接規(guī)定有國際層面的個人尋求國際司法機構(gòu)司法保護的訴權(quán)。

訴權(quán)是一項獨立的程序性權(quán)利，具有對實體人權(quán)的保障作用，因此，可以說訴權(quán)構(gòu)成了人權(quán)的程序方面，具有與其他人權(quán)一樣的人權(quán)屬性。訴權(quán)被認定為一項人權(quán)具有重要意義，一方面，從人權(quán)高度來看待訴權(quán)，提升了訴權(quán)的品格；另一方面，從訴權(quán)的角度來看待人權(quán)，也豐富了人權(quán)的內(nèi)涵，使人權(quán)概念實現(xiàn)了現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)向。

訴權(quán)的人權(quán)化在實踐上也具有重要意義，其不僅可以有效保護作為人權(quán)的訴權(quán)，更能有效發(fā)揮訴權(quán)對人權(quán)的保護和救濟作用。

訴權(quán)的生命不僅在于訴權(quán)為憲法所確認，更在于訴權(quán)的行使

人權(quán)是公民人作為社會人應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。人的基本權(quán)利不應(yīng)當(dāng)僅僅停留在道德層面，其應(yīng)當(dāng)為法律所確認和保障實現(xiàn)，這樣才能夠發(fā)揮人權(quán)對于人的價值。人權(quán)在法律制度層面上，不僅包括法律的確認，更重要的是權(quán)利實現(xiàn)機制，包括權(quán)利的行使和救濟。在現(xiàn)代法治社會中，司法機關(guān)是保障人權(quán)的主要手段，它有權(quán)接受侵犯人權(quán)的控訴并提供補救，司法機制是保障人權(quán)實現(xiàn)的最終法律救濟制度。

司法機制作為公民對抗來自公權(quán)力部門或者私權(quán)利主體的權(quán)利侵犯的救濟手段，應(yīng)當(dāng)為公民所掌握。因此，訴權(quán)作為一種司法保護請求權(quán)，是啟動司法保護機制的積極權(quán)利，這使其成為權(quán)利司法保護機制中最核心的一環(huán)。通過訴權(quán)的行使，法律上的人權(quán)具有了制度上的保障，當(dāng)權(quán)利受到侵犯時，訴權(quán)可以有效保護受到侵犯的權(quán)利，使之得到補救。這種法律制度上的保護，是有法律拘束力作為后盾的強制性保護，有別于道德對人權(quán)的保護。在現(xiàn)代司法制度下，司法是保障人權(quán)的最后屏障，訴權(quán)不再是從屬于司法權(quán)，而是一項為市民所掌握的獨立的人權(quán)。通過訴權(quán)的行使，啟動司法審判機制，對違反公民基本人權(quán)的行為進行司法審查，以保障公民權(quán)利。

從訴權(quán)的角度來講，司法對人權(quán)的保護機制包括普通訴訟、憲法訴訟和國際人權(quán)控訴。在國內(nèi)法中，個人對于來自私主體或者公權(quán)力機構(gòu)的人權(quán)侵犯可以援引的司法救濟機制包括普通訴訟和憲法訴訟。對于不符合人權(quán)保障要求的具體侵犯人權(quán)的行為，不論其是私主體行為還是政府行為，個人可以援引普通訴訟機制保障權(quán)利。而對于抽象的公權(quán)力行為，如立法，其是否符合人權(quán)保障的要求，則是普通訴訟無法解決的問題。因此，需要憲法為公民權(quán)利平等對抗國家權(quán)力提供一個平臺。而憲法訴訟機制賦予了公民依據(jù)憲法將政府實施的普通訴訟可訴性行為以外的侵犯基本人權(quán)行為通過憲法評價的方式予以糾正的手段。從人權(quán)保障作為憲法的終極性目標(biāo)角度來看，通過普通訴訟與憲法訴訟相結(jié)合的方式為人權(quán)提供絕對的司法保障，是現(xiàn)代憲政制度的一個標(biāo)志。

司法對人權(quán)救濟的最終性和徹底性，決定了訴權(quán)作為主動性權(quán)利的窮盡性和開放性。在窮盡了國內(nèi)的人權(quán)救濟機制后，個人可以援引的國際性的人權(quán)司法保護機制。通過行使個人的國際訴權(quán)，個人可以在國際層面請求對涉嫌違反人權(quán)保護義務(wù)的國家進行司法審查。

隨著訴權(quán)為憲法所確認和訴權(quán)的國際化、人權(quán)化，訴權(quán)已經(jīng)發(fā)展成為一項基本人權(quán)。訴權(quán)相對于其他法律上的人權(quán)而言是基礎(chǔ)性，也是絕對的。在現(xiàn)代法制社會中，以解決爭議為職能的司法制度是公民個人依法確認自身所享有的人權(quán)的實然性的唯一有效的手段。訴權(quán)的生命不僅在于訴權(quán)為憲法所確認，更在于訴權(quán)的行使，以實現(xiàn)司法對人權(quán)的保障，因此，訴權(quán)應(yīng)是現(xiàn)代法治社會中第一制度性的人權(quán)。

（作者單位：石河子大學(xué)新疆治理現(xiàn)代化研究中心）

【注：本文系石河子大學(xué)高層次人才啟動項目“民族區(qū)域自治下新疆社會治理法治化研究”（項目編號：KC0015）的階段性研究成果】

【參考文獻】

①王錫三：《民事訴訟法研究》，重慶：重慶大學(xué)出版社，1996年。

②臧其榕：《論訴權(quán)的憲政保護》，《當(dāng)代中國研究》，2004年第3期。

③莫紀(jì)宏：《論人權(quán)的司法救濟》，《法商研究》，2000年第5期。

責(zé)編/ 潘麗莉 宋睿宸（見習(xí)）    美編/于珊

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