【學習貫徹黨的十八屆六中全會精神·學思踐悟】   

作者：李文平（西藏軍區(qū)政治工作部主任）

黨的十八屆六中全會強調(diào)：“黨的各級組織和全體黨員必須對黨忠誠老實、光明磊落，說老實話、辦老實事、做老實人”。學習領會這一精神實質(zhì)，共產(chǎn)黨員必須時刻牢記自己是黨的人，把對黨絕對忠誠作為終身必修課和基本的政治素養(yǎng)，始終保持忠誠于黨、忠誠于國家、忠誠于人民的政治品格，做到始終如一、絕對忠誠，為黨的事業(yè)奮斗終身。

　　實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的政治保證

絕對忠誠于黨是馬克思主義政黨取得勝利的重要法寶。我們黨已經(jīng)走過95年的光輝歷程，從接受、宣傳馬克思主義到黨的建立，從秋收起義、井岡山斗爭到五次反“圍剿”、二萬五千里長征，從抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭到建立社會主義制度、改革開放。95年披荊斬棘，中國共產(chǎn)黨由小到大，歷經(jīng)挫折與勝利、苦難與輝煌，成為任何敵人和困難都壓不倒、摧不垮的時代先鋒?？梢哉f，在革命、建設和改革各個時期，正是由于各級黨組織和一批批共產(chǎn)黨人對黨無限忠誠和熱愛，我們黨才能領導全國各族人民走出了一條實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的正確道路——中國特色社會主義道路，這是推動中華民族偉大復興的政治保證。

絕對忠誠于黨是共產(chǎn)黨員必須具備的政治品格。共產(chǎn)黨員不代表權力，更不代表功名利祿。“革命不是升官發(fā)財”，方志敏不忘初心；瞿秋白飲彈灑血、慷慨就義，用生命兌現(xiàn)承諾；“捧著一顆心來，不帶半根草去”的“平民書記”焦裕祿，新時期干部楷模鄭培民，他們?yōu)閲鵀槊竦臒o私情懷、堅定不移的理想信念，保持了共產(chǎn)黨人最基本的政治品質(zhì)。先輩們用生命唱響忠誠強音，用壯舉書寫忠誠內(nèi)涵，為我們樹立了榜樣。新形勢下，越是面對物質(zhì)世界的種種誘惑，越是要錘煉對黨和人民的忠誠，守護好共產(chǎn)黨人的精神高地和心靈家園。

絕對忠誠于黨是保證黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展的迫切需要。共產(chǎn)黨員對黨絕對忠誠，黨的事業(yè)才能不斷發(fā)展壯大。當前，中華民族正意氣風發(fā)、滿懷信心地向著實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢闊步前進，面對的任務繁重艱巨，這就迫切需要我們共產(chǎn)黨員赤膽忠誠和堅定信仰，把忠誠作為共產(chǎn)黨人矢志不渝堅守的政治靈魂，只有堅定這種無限忠誠和一生跟黨走的信念，切實經(jīng)受住“四大考驗”、化解“四大危險”，一心一意為黨和人民工作，才能無論在任何時候任何情況下都不動搖信仰、迷失方向，才能把個人的生命價值與黨的事業(yè)發(fā)展高度融合在一起。

　　正確審視和把握對黨絕對忠誠的本質(zhì)要求

何為忠誠？心在正中，不存邪念，是為“忠”；言而能成，沒有虛假，則為“誠”。當今時代，國內(nèi)外形勢發(fā)生深刻復雜變化，意識形態(tài)領域的斗爭尖銳復雜。我們必須善于甄別、辨認和識破政治隱患，充分把握好對黨絕對忠誠的內(nèi)在要求。

謹防“相對忠誠”，要做“絕對忠誠”。“忠誠敦厚，人之根基也。”實際生活中不難發(fā)現(xiàn)，有的黨員干部基本忠誠尚能做到，若論“絕對”，還有差距，其表現(xiàn)是：在對馬克思主義以及對中國特色社會主義道路、理論體系和制度的信仰上，表態(tài)時表示堅決擁護，但私下里心存疑慮。在貫徹落實黨的決策決議時，口頭上信誓旦旦、堅決執(zhí)行，但在具體行動中以自己為中心，中意的就執(zhí)行，不中意的就不執(zhí)行。還有的人在個人進步順利時表現(xiàn)得很忠誠，在個人發(fā)展進步受阻時，就牢騷滿腹，怨組織、講怪話。這種“相對忠誠”實質(zhì)上是一種政治投機。對黨絕對忠誠要害在“絕對”兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。黨叫干什么就干什么，黨不準干什么就堅決不干什么，這才是絕對忠誠。

謹防“兩面人”，要做“透明人”。黨的十八屆六中全會強調(diào)，反對搞兩面派、做“兩面人”。“兩面人”就是搞陽奉陰違、口是心非，表里不一。他們中有的對中央和上級組織的大政方針、決策部署，“堅決擁護”的調(diào)門唱得比誰都高，“步調(diào)一致”的口號喊得比誰都響，但實際上這種臺上宣誓、臺下放肆，臺上反腐、臺下貪腐的“兩面人”，如不懸崖勒馬，后果十分嚴重。很多老一輩無產(chǎn)階級革命家之所以受人欽佩，讓人崇敬，很重要的就在于他們對黨忠誠做人“透明”，經(jīng)常主動審查自己，自覺向黨組織匯報思想，生怕自己對黨不夠坦誠、不夠透明。愿不愿做“透明人”，能不能向組織說真話道實情，是對黨員干部黨性官德的重要考驗。