近年來，習(xí)近平總書記在講話中多次提及對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求與期望，如在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上，重提毛澤東同志談到的“本領(lǐng)恐慌”，要求領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)自身本領(lǐng)；在2013年8月19日的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“宣傳思想部門工作要強(qiáng)起來，首先是領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)起來，班子要強(qiáng)起來。各級(jí)宣傳部門領(lǐng)導(dǎo)同志要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實(shí)踐，真正成為讓人信服的行家里手。”

與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，也需要具備與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)。求新的動(dòng)力是應(yīng)變，而能否成功的關(guān)鍵是這種應(yīng)變是否適應(yīng)了變革的需求，而這也被近代中國(guó)的歷史一遍又一遍地所證實(shí)。

當(dāng)前處于改革開放的新時(shí)期，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的新變化新要求，與時(shí)俱進(jìn)，求變創(chuàng)新，仍然是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部需要具備的基本素質(zhì)與能力。那么？如何才能具備與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)呢？首先，應(yīng)該認(rèn)清這個(gè)社會(huì)的主要矛盾、社會(huì)本質(zhì)。其次，要準(zhǔn)確把握時(shí)代特征和世界潮流，領(lǐng)導(dǎo)干部的決策要建立在以上認(rèn)識(shí)和把握上，才能不走彎路，才能制定適合時(shí)代需求的決策。如我們這個(gè)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，如何解決？那只有通過大力發(fā)展生產(chǎn)力，增加物質(zhì)財(cái)富來解決，所以，發(fā)展是硬道理。當(dāng)前中國(guó)的社會(huì)主義本質(zhì)最終落腳到共同富裕，那么制定決策時(shí)就需要避免兩極分化。當(dāng)今中國(guó)的時(shí)代特征和歷史潮流又是什么？是和平與發(fā)展的時(shí)代特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義的階段性特征，是經(jīng)濟(jì)全球化的世界潮流，這就需要我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠解放思想，開拓進(jìn)取，能夠始終站在時(shí)代前列，引領(lǐng)潮流。同時(shí)，也要牢牢把握住社會(huì)主義初級(jí)階段的階段性特征，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，偉大的中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)。

持之以恒的服務(wù)意識(shí)

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)不忘初心，初心是黨的本質(zhì)特性，也是每一位共產(chǎn)黨員的精神標(biāo)識(shí)和根本遵循，堅(jiān)持不忘初心，就是要“永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心”。為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，不管是黨內(nèi)還是黨外的領(lǐng)導(dǎo)干部，具備持之以恒的服務(wù)意識(shí)在當(dāng)今中國(guó)尤其重要。近代以來的歷史多次證明，一個(gè)政黨、某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人物的興衰成敗，與維護(hù)還是脫離自己所代表的群體利益密切相關(guān)。反觀中國(guó)共產(chǎn)黨從成立伊始，就將自己的基礎(chǔ)公開地放在中國(guó)最大多數(shù)和最底層的貧苦民眾當(dāng)中。從政策的制定和實(shí)行上來看，無疑中國(guó)共產(chǎn)黨更能獲得當(dāng)時(shí)多數(shù)國(guó)民的認(rèn)可和支持（尤其是當(dāng)時(shí)占絕大多數(shù)的農(nóng)民群眾）。歷史證明，以最廣大人民群眾作為最終的價(jià)值取向，是中國(guó)共產(chǎn)黨的成功之道，也是能夠始終得到廣大人民群眾擁護(hù)的根本原因。

國(guó)民黨與中國(guó)共產(chǎn)黨，兩黨有著不同的社會(huì)基礎(chǔ)，國(guó)民黨的支持力量主要是中上層，而中國(guó)共產(chǎn)黨的支持力量是底層的廣大人民群眾。分別加入不同陣營(yíng)的蔣介石和毛澤東同志自然也就代表了不同群體的利益，在決策和行動(dòng)上自然就有了分野。如毛澤東同志在革命生涯中大刀闊斧的開展土地革命，而蔣介石在大陸的土地改革卻舉步維艱。

綜上，具備持之以恒的服務(wù)意識(shí)，為人民服務(wù)，不僅是一種信念，也需要相當(dāng)?shù)挠職夂蜎Q心，但這也是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)盡的責(zé)任和應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前如何才能塑造服務(wù)意識(shí)？積極參加黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真領(lǐng)略習(xí)近平總書記屢次提及的“不忘初心”，就是很好的教育路徑。

堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)意識(shí)

2015年10月召開的十八屆五中全會(huì)通過了“十三五”規(guī)劃，確立了五大發(fā)展理念，是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的新挑戰(zhàn)。新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部要承擔(dān)起自己的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，必須要不斷提升自己的素養(yǎng)和能力，而通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，進(jìn)行知識(shí)的更新和能力的提升，是最佳的路徑?？v觀近代中國(guó)歷史，通過孜孜不倦的學(xué)習(xí)而豐富自己，并推動(dòng)革命和建設(shè)事業(yè)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)人物的例子比比皆是。

辛亥革命的領(lǐng)袖孫中山在漫長(zhǎng)的革命、流亡與從政生涯中，始終沒有放棄讀書學(xué)習(xí)，“讀書不忘革命，革命不忘讀書”是他的信條。在倫敦流亡期間，孫中山去的最多的是大英博物館的圖書館，從1896年12月3日到1897年6月24日，他至少去了68次。孫中山的平均地權(quán)、民生社會(huì)主義思想就是在此時(shí)期發(fā)軔。新民主主義革命時(shí)期的毛澤東沒有上過大學(xué)，沒有出過國(guó)，在江西蘇區(qū)和延安時(shí)期面對(duì)從蘇聯(lián)回來的“理論權(quán)威”，痛感自己在理論方面的不足。因此，在江西他已是“望得書報(bào)如饑如渴”，“到延安后就發(fā)憤讀書”。 通過刻苦學(xué)習(xí)，毛澤東同志才最終成長(zhǎng)為不唯書不唯上，制定出符合中國(guó)革命實(shí)際的革命理論的思想權(quán)威。劉少奇同志愛讀書、理論素養(yǎng)高在黨內(nèi)外都是有名的，毛澤東同志曾說，“三天不學(xué)習(xí)，趕不上劉少奇”。全國(guó)人大財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任委員劉源同志在訪談中曾指出：“這個(gè)說法我也聽過，毛主席肯定是這樣講了，而且講了不止一次。”“我覺得很多時(shí)候反而是毛主席學(xué)習(xí)得快，思維跳躍大，我父親和其他人緊跟，但老跟不上。說‘三天不學(xué)習(xí)，跟不上毛主席’，可能更符合實(shí)際情況”。通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)來增強(qiáng)自身本領(lǐng)，進(jìn)而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展，是革命領(lǐng)袖們的成功經(jīng)歷帶給各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的最好啟示。

在中共中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上，習(xí)近平總書記指出，“不論是新問題還是老問題，不論是長(zhǎng)期存在的老問題還是改變了表現(xiàn)形式的老問題，要認(rèn)識(shí)好、解決好，唯一的途徑就是增強(qiáng)我們自己的本領(lǐng)”，而“增強(qiáng)本領(lǐng)就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，又在實(shí)踐中增長(zhǎng)解決問題的新本領(lǐng)”。這篇講話針對(duì)學(xué)什么、如何學(xué)有詳細(xì)的指示，是引領(lǐng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)之風(fēng)的絕佳指南。

（作者為中國(guó)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)

【本文系中國(guó)政法大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“近代中國(guó)非馬克思主義者對(duì)馬克思主義的質(zhì)疑及其啟示研究（1900—1949）”的研究成果】

【參考文獻(xiàn)】

①傅國(guó)涌：《孫中山：“革命不忘讀書”》，《中國(guó)社會(huì)導(dǎo)刊》，2006年第22期。

②《毛澤東書信選集》，北京：人民出版社，1983年。

③郭化若：《毛主席抗戰(zhàn)初期光輝的哲學(xué)活動(dòng)》，《中國(guó)哲學(xué)》，1979年第1輯。

④文世芳、汪文慶：《劉少奇的學(xué)習(xí)觀——訪軍事科學(xué)院政委劉源上將》，《百年潮》，2010年第7期。

責(zé)編/肖晗題 美編/于珊

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