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高校思政課如何傳遞“接地氣”的好聲音

核心提示: 高校思想政治教育既是一門知識體系、學(xué)科體系,也是一種價(jià)值觀念、意識形態(tài),是德育和智育高度統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。因此,在內(nèi)容建設(shè)上應(yīng)牢牢堅(jiān)持“兩手抓,兩手都要硬”,即一方面正確把握思政課的意識形態(tài)屬性,另一方面高度重視其必要的學(xué)術(shù)依托,從而為培養(yǎng)一大批中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人奠定良好基礎(chǔ)。

日前,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出:“我國高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)”,“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程”。高校思想政治教育工作,關(guān)系我國高等教育發(fā)展,關(guān)系青年學(xué)生成長,關(guān)系中華民族未來,因而不能掉以輕心。由于高校的教育教學(xué)目標(biāo)是通過一定的課程設(shè)置來實(shí)現(xiàn)的,所以我們“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”,著力為推進(jìn)馬克思主義理論宣傳工作打下必要基礎(chǔ)。

從2005年新一輪思想政治理論課改革方案實(shí)施以來,高校思想政治教育的質(zhì)量和效果有改善,但在內(nèi)容方面存在著淡化意識形態(tài)和不重視學(xué)術(shù)研究這兩種傾向。前者片面強(qiáng)調(diào)以學(xué)術(shù)為本位取向,把高校思想政治教育弄成“單純的知識傳授”,以致失去馬克思主義理論崇高的價(jià)值追求;后者誤以為意識形態(tài)教育只要政治正確就行,不太重視科學(xué)研究,只是把注意力放到課件制作、教學(xué)法改進(jìn)上,導(dǎo)致馬克思主義理論膚淺化。這兩者都不利于馬克思主義理論宣傳目標(biāo)功能的實(shí)現(xiàn)。我們認(rèn)為,高校思想政治教育擔(dān)負(fù)著“立德樹人”的神圣職責(zé)和使命,因而在內(nèi)容建設(shè)方面應(yīng)狠抓“兩手”,一手牢牢把握思想政治教育的意識形態(tài)屬性,另一手高度重視其必要的學(xué)術(shù)依托,努力將“兩手”結(jié)合起來。

把握正確的意識形態(tài)導(dǎo)向

高校是培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的重要場所。而為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人是我國高校辦學(xué)的首要問題,也是辦好中國特色社會(huì)主義大學(xué)的關(guān)鍵所在,這就要求高校必須重視對大學(xué)生的思想政治教育工作。如上所述,“課堂教學(xué)”是高校對大學(xué)生集中進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地,體現(xiàn)了我國社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征和基本要求。因此,思想政治教育必須全面體現(xiàn)和貫徹黨的教育方針,尤其是在內(nèi)容建設(shè)上“必須堅(jiān)持正確政治方向”。這主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:

注重傳授馬克思主義的基本立場觀點(diǎn)方法。思想政治教育是高校意識形態(tài)工作的重要組成部分,而馬克思主義是其核心和靈魂,所以牢牢把握正確的意識形態(tài)導(dǎo)向,在當(dāng)前就要著力向大學(xué)生宣傳中國特色社會(huì)主義主流意識形態(tài),傳授馬克思主義的基本立場觀點(diǎn)方法,幫助他們真正理解、理性認(rèn)同和正確運(yùn)用馬克思主義這一觀察、思考和解決社會(huì)問題的科學(xué)世界觀和方法論,努力把握社會(huì)發(fā)展的主題、主線、主流和本質(zhì),堅(jiān)定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念和中國特色社會(huì)主義信心,從而自覺抵御和克服各種不良思想和有害思潮的影響和侵蝕。

自覺維護(hù)社會(huì)主義的基本價(jià)值觀。思想政治理論課是傳播馬克思主義、弘揚(yáng)社會(huì)正氣的重要陣地,因此教育教學(xué)中要著眼于建設(shè)性和社會(huì)效果,突出對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的正面教育,充分展示社會(huì)進(jìn)步的主流。同時(shí),對于社會(huì)上的一些負(fù)面問題以及丑惡現(xiàn)象,特別是對于那些抹黑現(xiàn)實(shí)、虛無歷史、惡搞英雄和丑化人民領(lǐng)袖的不良現(xiàn)象,也要敢于發(fā)聲,激濁揚(yáng)清,維護(hù)社會(huì)的基本價(jià)值觀,幫助青年學(xué)生劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識。這是高校思想政治教育及其效果評價(jià)首先應(yīng)該堅(jiān)持的一條質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),也是任何時(shí)候都不可動(dòng)搖的一個(gè)基本原則。

理性引導(dǎo)大學(xué)生正確看待現(xiàn)實(shí)問題。課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)以正面引導(dǎo)為主,不等于回避現(xiàn)實(shí)問題。隨著互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體的興起,很多社會(huì)熱點(diǎn)和敏感問題都會(huì)在微博微信上發(fā)布,同時(shí)對這些問題的評論觀點(diǎn)也會(huì)紛至沓來,其中就包含著不同甚至對立的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,這極易造成青年學(xué)生的思想混亂,繼而使得他們在價(jià)值評價(jià)和行為選擇上出現(xiàn)困惑和迷茫。大學(xué)生對馬克思主義理論有困惑,更有期待。馬克思主義理論宣傳必須直面現(xiàn)實(shí),研究回答社會(huì)中的重大現(xiàn)實(shí)問題。只有從青年學(xué)生關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題入手,才能增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力;只有介入生活世界,才能獲得思想政治教育的理論意義和思想價(jià)值。如果作為“主渠道”的課堂教學(xué)不能夠理性回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題,就體現(xiàn)不出馬克思主義的人文關(guān)懷和理論魅力,也不符合馬克思主義的本質(zhì)要求。時(shí)代需要“接地氣”的理論,馬克思主義最本質(zhì)的特征是實(shí)踐性,所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題是高校思想政治教育的題中應(yīng)有之義。

課堂教學(xué)論及現(xiàn)實(shí)問題時(shí),教師應(yīng)該端正心態(tài),擺事實(shí)講道理,以理服人,決不能抱著“吐槽”的心態(tài)傳達(dá)負(fù)面情緒,也不能靠大肆暴露某些消極社會(huì)現(xiàn)象來吸引大學(xué)生關(guān)注,而應(yīng)以馬克思主義理論為基礎(chǔ),向青年學(xué)生呈現(xiàn)馬克思主義的基本原理和方法,充分發(fā)揮馬克思主義理論的解釋力,并通過對社會(huì)熱點(diǎn)事件的分析,借以培育和提升青年學(xué)生的理性思維能力,教育引導(dǎo)他們正確看待當(dāng)代中國前進(jìn)道路上的問題。一方面要坦承當(dāng)前許多問題的存在及危害,另一方面也要表達(dá)不少問題是經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展中的問題,同時(shí)更要看到改革開放30多年來的巨大成就,傳播中國“好聲音”;一方面要剖析社會(huì)問題的根源,包括思想根源和社會(huì)根源,另一方面也要解讀黨的路線方針政策,指出黨和政府的不懈努力與實(shí)踐探索,同時(shí)更要幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立理性的思維方式、家國情懷與使命擔(dān)當(dāng)意識,從而為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”凝聚強(qiáng)大正能量。

總之,必須以高度的使命感抓好“課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”,“堅(jiān)持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論,抓好馬克思主義理論教育”,重在培育當(dāng)代大學(xué)生對事物分析的科學(xué)方法,不斷提升他們的理性思維能力,從而促使他們自覺增強(qiáng)對黨和政府的政治認(rèn)同、情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。

重視以一定的學(xué)術(shù)性為依托

馬克思主義理論的正當(dāng)性、合理性是建立在人類實(shí)踐發(fā)展、歷史規(guī)律演化和科技不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)上的,是需要不斷論證和發(fā)揮的。同理,高校思想政治教育要取得實(shí)效,就要以自然人文社科知識來做鋪墊和支撐,就要關(guān)注中國現(xiàn)實(shí)、強(qiáng)調(diào)問題意識,與時(shí)俱進(jìn)地挖掘理論深度,否則就會(huì)導(dǎo)致內(nèi)容的簡單化、貧乏化和膚淺化,使受教育者失去對馬克思主義理論學(xué)習(xí)的興趣、熱情和積極性。事實(shí)上,馬克思主義理論是革命性與科學(xué)性的統(tǒng)一,其徹底的革命性是以嚴(yán)密的科學(xué)性為基礎(chǔ)的。馬克思主義意識形態(tài)功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn),不僅絲毫不排斥其學(xué)說的學(xué)術(shù)性,而且恰恰是以一定的學(xué)術(shù)性為前提的。

實(shí)施教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化要以學(xué)術(shù)性為基礎(chǔ)。在2005年新一輪思想政治理論課改革方案實(shí)施之初,為了更好地加強(qiáng)對高校意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)和管理,國家教育主管部門曾經(jīng)規(guī)定幾門課程的教材各地各校不得自行編寫,而由教育部統(tǒng)編,這確保了教材的權(quán)威性和內(nèi)容的規(guī)范性。但如何實(shí)施教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化,這其中離不開教師的主觀能動(dòng)性。科研支撐教學(xué)、成就教學(xué)。無論是消化和吃透教材知識,駕馭教學(xué)內(nèi)容,還是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,組織實(shí)施高質(zhì)量的課堂教學(xué),都需要教師不斷深化理論素養(yǎng),進(jìn)行科學(xué)研究包括教學(xué)法研究,這是保證教材體系向教學(xué)體系有效轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)工作和必要條件。

引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同主流意識形態(tài)也要以學(xué)術(shù)性為前提。在信息化條件下,我們要教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識世界和中國發(fā)展大勢,從我們黨探索中國特色社會(huì)主義歷史發(fā)展和偉大實(shí)踐中,認(rèn)識和把握人類社會(huì)發(fā)展的歷史必然性,認(rèn)識和把握中國特色社會(huì)主義的歷史必然性,不斷樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心,自覺接受和積極投入到中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中來,就要從當(dāng)今國際形勢、我國歷史現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)生態(tài)等多方面進(jìn)行深度解讀,就要涉及當(dāng)代國際經(jīng)濟(jì)與政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等多學(xué)科內(nèi)容,就要增加思想政治教育內(nèi)容的學(xué)術(shù)含量和文化底蘊(yùn)。惟其如此,才能增強(qiáng)馬克思主義理論宣傳的時(shí)代感和吸引力,改變思想政治教育僅僅是簡單“政治說教”的社會(huì)偏見,也才能在理性自覺的層面上使中國特色社會(huì)主義的主流意識形態(tài)和核心價(jià)值觀內(nèi)化為當(dāng)代大學(xué)生的精神追求,并進(jìn)而外化為他們的自覺實(shí)踐行動(dòng)。

由此可見,只有用豐富的自然人文社科知識來論證主流意識形態(tài)的傳播、核心價(jià)值觀的倡導(dǎo)和正確人生道路的選擇,才能充分展示馬克思主義理論與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代品質(zhì)和永葆青春的理論品格,也才能逐步提高當(dāng)代大學(xué)生的思想水平,并以思想水平的提高帶動(dòng)政治覺悟、理想信念和精神信仰的提升,從而自覺抵御和克服各種不良思想和有害思潮的影響和侵蝕。

堅(jiān)持以意識形態(tài)性引導(dǎo)學(xué)術(shù)性發(fā)展

高校思想政治教育幾門課程的學(xué)科定位、課程性質(zhì)和教育目標(biāo),規(guī)定了它們不是一般的知識課程,而是一個(gè)以科學(xué)知識為依托的馬克思主義價(jià)值觀體系,兼具意識形態(tài)性和學(xué)術(shù)性的雙重屬性。因此在教育教學(xué)中,我們不僅要考慮到一般課程的共同性,更要注意到它的特殊性,即鮮明的意識形態(tài)屬性。這就規(guī)定了思想政治教育的主要任務(wù)和根本目的是鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人,幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。為此我們在向青年學(xué)生傳授知識體系的同時(shí),更應(yīng)重視價(jià)值觀教育,進(jìn)行意識形態(tài)引導(dǎo),堅(jiān)持以馬克思主義的意識形態(tài)性來統(tǒng)領(lǐng)學(xué)術(shù)性的發(fā)展。

借鑒和汲取其他學(xué)科的知識和方法要服務(wù)于思想政治教育的目標(biāo)功能。在全球化、市場化和網(wǎng)絡(luò)化深入發(fā)展的今天,為了更有效地傳授馬克思主義的基本立場觀點(diǎn)方法,我們在課堂教學(xué)中可以也應(yīng)該汲取其他學(xué)科的知識和方法,但借鑒和運(yùn)用其他學(xué)科的知識和方法只能是依托和手段,其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是為了“補(bǔ)臺(tái)”,是為了“種好責(zé)任田”,是為了更好地幫助青年學(xué)生確立馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培育和提升他們的馬克思主義的思想政治素質(zhì)。

引進(jìn)和采用國際上流行的教學(xué)模式也要圍繞思想政治教育的育人目標(biāo)。過去,高校思想政治教育較多地強(qiáng)調(diào)“灌輸”。近年來,學(xué)術(shù)界對“灌輸教育”似頗有微詞。理性地看,傳統(tǒng)的“灌輸教育”有其合理性,即比較注重傳授內(nèi)容的條理性和系統(tǒng)性,在給予受教育者一個(gè)相對完整的理論體系、幫助他們打牢理論基礎(chǔ)等方面功不可沒。當(dāng)然也有其弊端,突出的就是沒有充分考慮教學(xué)活動(dòng)包括教與學(xué)兩個(gè)方面,對受教育者的需求關(guān)注不夠,不太重視教學(xué)互動(dòng)。進(jìn)入新世紀(jì)以來,為了提高教學(xué)質(zhì)量和效果,我國高校紛紛借鑒國際上流行的一些教學(xué)模式,如“慕課”“翻轉(zhuǎn)課堂”等,思想政治教育也不例外。應(yīng)該說,這種改革有積極意義,但它們關(guān)注更多的是方法手段這一層面。實(shí)踐表明,改進(jìn)思想政治教育的質(zhì)量和效果,選擇和運(yùn)用一些現(xiàn)代化的方式方法十分必要,但重點(diǎn)還應(yīng)該在內(nèi)容而不在形式。所以,我們不能簡單搬用國際流行的一些教學(xué)模式,一味地追求課堂氣氛,以致有“笑果”而無“效果”;不能片面地強(qiáng)調(diào)滿足受教育者的需求,使得馬克思主義理論“破碎化”;也不能片面地追求課堂教學(xué)的信息量,單純地將馬克思主義理論知識化;更不能因?yàn)橹匾晝?nèi)容的學(xué)術(shù)化,淡化甚至取消思想政治教育的意識形態(tài)屬性。這些都不利于馬克思主義的基本立場觀點(diǎn)方法的準(zhǔn)確表達(dá),也不利于馬克思主義意識形態(tài)功能的充分發(fā)揮,更不符合黨和國家在高校普遍設(shè)置思想政治教育的初衷和目的。高校思想政治教育向大學(xué)生宣傳和傳播的,只能是馬克思主義的思想政治理論,而不能是其他什么主義的思想政治理論。

綜上所述,高校思想政治教育既是一門知識體系、學(xué)科體系,也是一種價(jià)值觀念、意識形態(tài),是德育和智育高度統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。因此在內(nèi)容建設(shè)上應(yīng)牢牢堅(jiān)持“兩手抓,兩手都要硬”,即一方面正確把握思政課的意識形態(tài)屬性,另一方面高度重視其必要的學(xué)術(shù)依托,努力在馬克思主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)意識形態(tài)性與學(xué)術(shù)性的有機(jī)融合、主流意識形態(tài)教育和人文社科教育的良性互動(dòng),從而為培養(yǎng)一大批中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人奠定良好基礎(chǔ)。

(作者為南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授)

【注:本文系國家社科基金項(xiàng)目“中國特色社會(huì)主義理論的競爭力研究”(項(xiàng)目編號:15BKS030)的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①張爍:《把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面》,《人民日報(bào)》,2016年12月9日。

②王鎖明:《做大做強(qiáng)主流輿論場的四個(gè)著力點(diǎn)》,求是網(wǎng),2016年11月25日。

③靳諾:《高校思想政治工作的頂層設(shè)計(jì)和根本依循》,《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》,2016年12月15日。

責(zé)編/張蕾 美編/楊玲玲

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[責(zé)任編輯:溫祖俊]
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