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中華文化海外傳播的三個意識維度

文化是民族之魂,文化交流是人類文明進(jìn)步的重要動力,文化傳播是國家軟實力的重要組成部分。積極有效地推動中華文化海外傳播能夠讓世界更好地了解中國,從而減少文化誤差。這對于中國國家形象的建構(gòu)具有重要作用。同時,傳播中華文化能夠向世界廣泛介紹中國發(fā)展的成功經(jīng)驗,從而更好地促進(jìn)世界的發(fā)展和人類的進(jìn)步。因此,中華文化海外傳播不僅是國家所需,也是世界所需,更是時代所需。

目前中國已經(jīng)成為一個對世界有著突出貢獻(xiàn)和重要影響的大國。中國需要進(jìn)一步發(fā)揮自己在世界格局中的重要作用,以便更好地為人類的進(jìn)步和世界的發(fā)展服務(wù)。這就需要中國積極改善和提升國家形象,進(jìn)一步增強(qiáng)中國在海外的影響力;需要國家從各個層面關(guān)注文化建設(shè),挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)當(dāng)代特色文化,提升國民的整體文化素質(zhì),增強(qiáng)國民的文化自信心。同時,還要積極推進(jìn)中華文化在海外的傳播,增強(qiáng)中華文化對世界的影響力,讓更多的人了解中國文化,熱愛中國文化。

當(dāng)前,國家高度重視中華文化的海外傳播。黨的十八以來,中央高度重視中華文化“走出去”,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要加快推進(jìn)中華文化國際傳播的步伐。2016年11月1日,由習(xí)近平總書記主持召開的中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二十九次會議通過了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中華文化走出去工作的指導(dǎo)意見》。會議強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)和改進(jìn)中華文化走出去工作,要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,加強(qiáng)頂層設(shè)計和統(tǒng)籌協(xié)調(diào),創(chuàng)新內(nèi)容形式和體制機(jī)制,拓展渠道平臺,創(chuàng)新方法手段,增強(qiáng)中華文化親和力、感染力、吸引力、競爭力,向世界闡釋推介更多具有中國特色、體現(xiàn)中國精神、蘊(yùn)藏中國智慧的優(yōu)秀文化,提高國家文化軟實力。

中華文化歷經(jīng)數(shù)千年積淀,歷久彌堅,是中華民族智慧的結(jié)晶,對世界文明的發(fā)展做出過卓越而不可磨滅的貢獻(xiàn)。盡管在一個短暫的歷史時期中,中華文化曾一度處于迷茫徘徊的階段,但是經(jīng)過了幾代人的努力,中華文化已經(jīng)再現(xiàn)新的光芒。隨著各方面條件的成熟,中華文化已經(jīng)進(jìn)入了“揚(yáng)帆出海”的階段。

為迎合時代發(fā)展的需要,當(dāng)下中華文化海外傳播活動日益繁多,漸趨高潮,但是這些傳播活動缺乏一個廣泛而統(tǒng)一的意識指引。筆者認(rèn)為在中華文化海外傳播過程中,應(yīng)當(dāng)樹立自信意識、自強(qiáng)意識和自覺意識。

中華文化海外傳播應(yīng)當(dāng)樹立明確的文化自信意識

只有樹立明確的文化自信意識,才能在中華文化傳播過程中摒棄文化自卑感,從而保持廣闊的胸懷和開放的態(tài)度。

文化是國家軟實力的象征。積極開展中華文化海外傳播工作對于重塑國家形象、提升國家文化競爭力具有重要作用。目前,世界文化格局正在發(fā)生變化。亨廷頓在《文明的沖突》一書中提到:“一、未來世界的國際沖突的根源將主要是文化的而不是意識形態(tài)的和經(jīng)濟(jì)的;二、文明沖突是未來世界和平的最大威脅,建立在文明基礎(chǔ)上的世界秩序才是避免世界戰(zhàn)爭的最可靠的保證;三、全球政治格局正在以文化和文明為界限重新形成,并呈現(xiàn)出多種復(fù)雜趨勢……”當(dāng)下,文明和文化之爭依舊存在,但沖突不代表毀滅,更不是落后的代名詞。從某種程度上講,把“文明沖突”或“文化沖突”稱之為“文明競爭”或“文化競爭”似乎更加合理。有競爭才會有動力,才能保持勃勃的生機(jī)。

縱觀歷史發(fā)展的潮流,世界文化正是在這種競爭的環(huán)境中成長起來的。競爭不代表絕對對立,人類文化在競爭中彼此相互融合。世界文化豐富多樣,不同的文明和文化之間無時無刻不在發(fā)生著接觸和融合。從人類學(xué)角度看,競爭也是一種特殊的接觸和融合。世界文化正是在廣泛的接觸和融合之中成長起來的。所以,文化的競爭和融合是促使人類文明進(jìn)步的相輔相成的兩個方面。

縱觀歷史,中國在經(jīng)歷了鼎盛的封建文明之后,曾經(jīng)一度走向沒落。由世界上的一流強(qiáng)國淪為被列強(qiáng)瓜分的弱國,中華文化在世界文化中的地位也隨著中國國力衰弱而一度走弱,甚至被世界遺忘。在近代中國的特殊時期,中華文化開始由被世界爭相學(xué)習(xí)的典范轉(zhuǎn)變?yōu)楸皇澜缗械姆疵娼滩?。從而?yán)重削弱了國人的文化自信心,導(dǎo)致國內(nèi)普遍出現(xiàn)文化恐慌、文化缺乏的局面。自魏源和林則徐睜眼看世界起,為了追趕世界強(qiáng)國,實現(xiàn)中國崛起的夢想,中國人一直在學(xué)習(xí)西方,做“西方老師”的“乖學(xué)生”。自清末民國開始,中國開始大量引進(jìn)和吸收國外文化,這在促進(jìn)文化發(fā)展的同時,也助長了國內(nèi)文化缺失的假象。

當(dāng)今時代的青少年從小在西方文化思想的濡染之下長大,普遍缺少對中華文化的深入理解力,他們對中華文化的熱愛程度也有所減弱。而中青年一代受經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會環(huán)境的影響,普遍存在過度重視物質(zhì)追求,輕視精神追求的現(xiàn)象。雖然,我國的經(jīng)濟(jì)水平和人民的生活水平得到了大幅度提升,但是我國社會中文化茫然、文化低落、文化自卑等現(xiàn)象卻仍有存在。有些對中華文化持消極態(tài)度的人,甚至認(rèn)為中華文化已經(jīng)沒落,難以重振。所以,我們應(yīng)當(dāng)積極重建文化自信意識,大力弘揚(yáng)中華文化,促進(jìn)文化的傳播和發(fā)展。我們要讓世人看到中國文化發(fā)展的積極面。中國是在積弱積貧的極度困苦局面中發(fā)展起來的,中國的崛起本身就是一種文化現(xiàn)象,是一種偉大的文化創(chuàng)造。

新中國的成立使中華民族擺脫了被列強(qiáng)瓜分和殖民的歷史命運(yùn),以一個嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。但是戰(zhàn)后的中國百廢待興,民生凋敝,經(jīng)濟(jì)衰弱,國家無力開展文化工作,導(dǎo)致中華文化在世界文化格局中長期處于被邊緣化的地位。20世紀(jì)70年代后期,國家開始實施改革開放,不斷加快與世界結(jié)合的腳步。經(jīng)過三十余載的勵精圖治,中國目前一躍成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中國國力空前提升,人民的生活水平得到極大改善。中國也正在積極改變自己的文化局面,重拾文化自信心。

事實上,中華文化從未缺失。中華文化之所以能綿延數(shù)千年,其原因就在于其具有很強(qiáng)的包容性。中國哲學(xué)中有“海納百川”的思想,講的就是兼容并蓄。中國當(dāng)代文化是繼承了優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化,吸收融合了先進(jìn)的國外文化而形成的新時代文化。中國改革開放以來所取得的巨大成功靠的就是這種新時代文化。

目前,中國非常重視文化建設(shè),不僅強(qiáng)調(diào)國內(nèi)的文化創(chuàng)新,同時也強(qiáng)調(diào)將文化推介出去,講好中國故事。在這樣的時代背景下,我們應(yīng)當(dāng)樹立明確的文化自信意識,推動中華文化在海外的傳播。

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責(zé)任編輯:國家治理1
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