【摘要】盡管當今世界向多極化方向發(fā)展，但美國依然是全球的唯一超級大國，它的文化軟實力建設在國際社會也是首屈一指，其文化軟實力提升的經(jīng)驗可以為我國的文化軟實力建設提供一些借鑒。

【關鍵詞】美國文化軟實力  文化交流  文化產(chǎn)業(yè) 

【中圖分類號】 G115    【文獻標識碼】A

20世紀90年代，美國哈佛大學教授約瑟夫·奈提出了“軟實力”的概念，他將經(jīng)濟、科技、政治等劃為硬實力范疇，認為文化、價值觀、外交政策等無形資源屬于軟實力，一國獲得這種軟實力的前提是該國的文化能夠在國際社會獲得認同，從而對他國產(chǎn)生吸引力和感召力。盡管美國獨立建國僅有300多年的歷史，但美國的文化軟實力在全球居于首位，一個具體的表現(xiàn)便是美國的好萊塢電影具備全球性的影響力，其廣播電視報紙等媒體也幾乎壟斷全球視聽媒介市場。即使是在新興的互聯(lián)網(wǎng)媒體中，美國的互聯(lián)網(wǎng)文化在全球也有絕對影響力。因此可以說，美國文化軟實力的發(fā)展歷程具有啟示意義。

美國文化軟實力建設的成功經(jīng)驗

美國為提升文化軟實力制定了完善的政策法規(guī)。美國開始重視文化建設是在1929年的經(jīng)濟大蕭條時期，當時經(jīng)濟的不景氣使得文化行業(yè)也逐漸沉寂，戲劇等高雅文化的欣賞群體越來越少，但與此同時美國政府發(fā)現(xiàn)詼諧的動畫片《貓和老鼠》、卓別林的喜劇片、秀蘭·鄧波兒主演的電影等卻獲得大眾青睞，對普通大眾具有“療傷”的作用，為此美國政府制定了一系列能夠促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策，如《聯(lián)邦音樂計劃》《聯(lián)邦戲劇計劃》《聯(lián)邦作家計劃》等。美國經(jīng)濟復蘇以后，政府依然重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，制定了如《國家藝術及人文事業(yè)基金法》《文娛版權法》《電信傳媒市場競爭與解禁法案》等一系列法律法規(guī)來規(guī)范文化產(chǎn)業(yè)市場的發(fā)展。美國政府對文化產(chǎn)業(yè)的積極介入為美國文化軟實力的全球崛起提供了法律政策的保障。

美國通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提升了文化軟實力。在美國早期，它是通過宗教文化傳播來提升文化軟實力的，如在世界各地建立教堂，派傳教士進行傳教，在傳播宗教理念的同時輸出美國的價值觀。之后美國又開拓了通過教育方式提升美國文化影響力的渠道，如設置跨國美式英語培訓機構等。而在現(xiàn)代，美國更主要是以發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)來擴大自己的文化影響力，具體來說便是向外輸出美國的音樂、游戲、影視作品等。這一過程看似是平等互利的文化市場自由交易，而實際上這些文化產(chǎn)品卻成為美國文化與價值觀的承載體，在潛移默化中讓他國受眾接受和認同美國的價值理念，向往美國的生活方式，從而促使美國在全球范圍內鞏固了文化軟實力。

美國強大的傳播力量推動了美國文化軟實力的提升。美國時代華納、迪士尼等都是全球知名的大型媒體娛樂公司，在全球超級媒體前10位排名中，美國占據(jù)了8位，由此可見美國傳媒力量的強大。這些強大的超級媒體幾乎擁有覆蓋全球的傳播渠道，美國借此可以向世界各地傳播美國文化，塑造美國大國形象，提升其文化軟實力。

美國文化軟實力建設中存在的問題

美國強大的經(jīng)濟實力為其文化軟實力提升奠定了經(jīng)濟基礎，強大的傳播力量為其文化傳播提供了載體，但美國在文化傳播過程中也存在一些問題，曾遭到一些國家的抵制。

美國在提升文化軟實力過程中片面強調美國的價值觀具有普世性。人類在普世價值追求上，一般都希望能夠獲得經(jīng)濟獨立與心靈自由，能夠擁有美好幸福的生活。但具體到現(xiàn)實中，這種普世價值是受到空間與時間限制的，在不同時期，人們所追求的美好生活的標準是有所不同的，而在不同的地域，人們所追求的幸福也有不同內容。因此，美國所倡導的普世價值也僅僅適合美國人民，對于其他國家卻并不一定適用。而且美國在強行灌輸其價值觀的過程中，一些行為凸顯了它所傳播的價值觀的虛偽性。如2010年海地發(fā)生7.0級大地震，許多國家紛紛在第一時間向震區(qū)運送救災物資，并派遣救災隊伍。海地太子港機場是由美國政府開發(fā)補助的，美國為了救援海地的美國公民而獨霸機場跑道，不顧其他國家需要救援的傷員，這種行為顯然不符合其所宣傳的普世價值觀。

美國文化交流具有單向推銷性。盡管美國在對外傳播文化中強調不同文化的交流與合作，但自二戰(zhàn)以來，美國的文化傳播就具有極大的單向性，它與其他國家的文化交流處于一種不平等的狀態(tài)之中。美國在戰(zhàn)后希望在亞洲塑造民主形象，希望亞洲在文化上親美，而對歐洲，它希望歐洲能夠接受美國文化。在文化交流方式上，美國單向的向歐洲和亞洲輸出其文化價值觀念。這種單向強硬的推銷并不利于一國文化軟實力的提升，如美國在中東地區(qū)一直單向灌輸美國文化，這并沒有讓中東地區(qū)的穆斯林群體更認同美國文化，反而是引起反感，甚至爆發(fā)大量反美事件。由此可見，美國單向強硬的文化輸出策略并沒有達到理想的效果。

美國提升文化軟實力對我國的啟示

中國文化軟實力建設應遵循文化發(fā)展規(guī)律，不斷完善有關文化發(fā)展的各項政策，為文化產(chǎn)業(yè)建設創(chuàng)造良好環(huán)境。與物質產(chǎn)業(yè)相比，文化產(chǎn)業(yè)往往有較高的附加價值，而且它往往與現(xiàn)代科技密切相關，也能夠創(chuàng)造大量就業(yè)崗位，因此我國要重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，制定相關法律政策，為文化建設提供保障。目前，我國已出臺《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》等促進文化產(chǎn)業(yè)繁榮的政策，但總體來說并沒有形成完善的政策體系，在文化產(chǎn)業(yè)準入、導向、戰(zhàn)略布局等政策方面存在體制性障礙。因此，在未來的文化政策建設中，可以提升現(xiàn)有文化政策的效力層級，讓文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者感受到國家發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的決心，更加積極地投入到文化產(chǎn)業(yè)建設中。此外，我國可以成立統(tǒng)一的文化管理機構，解決當前的文化管理體制存在的權利分散、銜接不協(xié)調等問題，對整個文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、資源運用進行統(tǒng)一調度，提高工作效率與文化資源的使用效率。

以文化產(chǎn)業(yè)為載體提升文化軟實力，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應與范圍經(jīng)濟效益。我國在文化軟實力提升上長期使用公益性文化交流策略，如在海外建設文化中心、孔子學院、組織中國文藝團體到海外演出等，這種免費方式在向外國介紹中國文化、使之了解中國文化方面起到了較為重要的作用。此外，以文化產(chǎn)業(yè)為載體來傳播中國文化也有利于提升我國文化的影響力。而且發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)不僅能夠提升文化軟實力，還能促進國民經(jīng)濟的增長，而國民經(jīng)濟的發(fā)展又為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供更多物質支撐，這將形成一個良性循環(huán)。另外，文化產(chǎn)品的特性使得文化產(chǎn)業(yè)可以發(fā)展范圍經(jīng)濟，即將文化產(chǎn)品多樣化，利用廣播、電視、電影等實現(xiàn)資源共享和交叉宣傳，提高彼此的影響力。此外，將文化產(chǎn)品以極低的成品包裝成不同的形式，擴大了文化產(chǎn)品的受眾面，也讓文化的影響力不斷擴大。

重視國內外媒體平臺的使用，注重文化的雙向交流，塑造中國的國家形象。在未來發(fā)展中，全球化必然更加深入和廣泛，國家之間的競爭也不再局限于政治、軍事、經(jīng)濟，而更多的是需要在國際上塑造國家形象。國家形象塑造是一個系統(tǒng)性工程，一方面我國要不斷提高自身的內在品質，另一方面則要通過各種媒介平臺進行對外傳播，讓國外民眾認識和了解中國，對中國的發(fā)展形成認同感。在利用國外媒體宣傳的過程中，我國可以選擇私有媒體企業(yè)，這些企業(yè)并沒有強烈的為國家意識形態(tài)服務的特征，可以通過營銷事件、播出廣告宣傳片、引導網(wǎng)站輿論等方式來塑造我們的國家形象，而且大量國外媒體正面報道宣傳中國還能在國外營造出親華的氛圍，這也能夠影響國外民眾對中國的態(tài)度。但在傳播過程中，我國應吸取美國單方面灌輸價值觀的教訓，注重文化的雙向交流，這樣外國民眾更能理解和支持中國文化的傳播，提升中國的文化軟實力。

（作者單位：第四軍醫(yī)大學）

【參考文獻】

①熊華：《美國的文化輸出對我國“文化軟實力”建設的啟示》 ，《中共山西省直機關黨校學報 》，2014年第3期。

責編/孫娜  劉芋藝    美編/宋揚