【摘要】新時期馬克思主義意識形態(tài)話語權的構建要從群眾訴求和時代要求出發(fā)。話語權構建的最終目的是能夠獲得群眾信服，話語權建設的關鍵在于增強話語內容的認同感、促進話語表述的多元化、強調話語宣傳的個性化，話語權建設的基本路徑應從中國的具體實際出發(fā)，創(chuàng)新表達和宣傳方式，提升馬克思主義意識形態(tài)話語權的影響力。

【關鍵詞】馬克思主義  話語權  基本路徑    【中圖分類號】D64    【文獻標識碼】A

隨著我國經濟進入新常態(tài)，反映到意識形態(tài)領域就是要結合新時期的新情況和新特點，建構和提升馬克思主義意識形態(tài)話語權。十八大以來，黨中央十分重視意識形態(tài)工作，要求各級黨委要牢牢把握時代主旋律，緊緊抓住意識形態(tài)話語權，充分發(fā)揮馬克思主義意識形態(tài)的價值引領作用。借鑒馬克思的觀點，我們應充分利用好理論武器，運用理論說服人民大眾，將理論轉化為社會主義現(xiàn)代化建設的物質力量。

新時期馬克思主義意識形態(tài)話語權建設的總體目標

目前我國已進入全面深化改革階段，社會多元化和信息網(wǎng)絡化特征顯著，越是在這樣的時刻，我們就越要把握好時代訴求，鞏固馬克思主義主流意識形態(tài)的話語權。為此，我們要明確話語權建設的總體目標，一是加強中國共產黨自身的意識形態(tài)話語權建設；二是要始終將馬克思主義意識形態(tài)話語權掌握在人民群眾手中，相信群眾依靠群眾；三是提升馬克思主義意識形態(tài)在國際社會中的影響力，向國際社會傳播中國特色社會主義的發(fā)展方向和理念，消除種種偏見和誤解，為我國社會建設營造良好的國際環(huán)境。

近年來，我國提出的和諧社會、“中國夢”等理念在國際社會產生了一定的影響，向世界人民展示了嶄新的中國面貌，闡釋了“中國將向何處去”的基本問題。當前經濟全球化進程加快，網(wǎng)絡已經將全球融為一體，為多元化文化傳播創(chuàng)造了條件，在這樣的時代背景下，為新時期馬克思主義意識形態(tài)話語權的構建提供了機遇和挑戰(zhàn)，我國應該立足當今國際發(fā)展形勢，堅持問題導向，充分發(fā)揮中國共產黨的領導作用，通過密切聯(lián)系群眾，把握時代發(fā)展機遇，不斷豐富創(chuàng)新中國化馬克思主義意識形態(tài)話語權。

新時期馬克思主義意識形態(tài)話語權建設不僅包含話語體系的完善，還需要在話語內容架構和宣傳方式上進行創(chuàng)新

首先，增強話語內容的認同感。這是馬克思主義意識形態(tài)自身發(fā)展的需要。馬克思主義意識形態(tài)作為一種文化價值觀，其思想內容無時無刻不影響著人們的認知，在社會主義精神文明建設過程中，無論是中國共產黨、人民群眾，還是世界人民，對于馬克思主義意識形態(tài)的認同是建立在理論的科學性基礎之上的。此外，增強話語內容的認同感還是多元文化思想傳播和全球化社會現(xiàn)實的需要。經濟全球化背景下，人們的生活和行為方式發(fā)生了顯著變化，思想觀念也更為復雜化。一些非主流的意識形態(tài)嚴重擾亂了人們的內心，對大眾的意識抉擇產生消極影響。因此，應該對多元思想進行去偽存真式的篩查，推動馬克思主義思想傳播，繼續(xù)鞏固馬克思主義意識形態(tài)的話語權的主導地位。

其次，促進話語表述的多元化。由于網(wǎng)絡信息化的迅猛發(fā)展，大眾的話語表述趨向多元化。通過網(wǎng)絡，人們受多元文化的影響較大，尤其是西方話語表述的影響，人們的思想觀念發(fā)生明顯變化，在這樣的情況下，如果單純依靠傳統(tǒng)話語保護是不夠的，因此完善馬克思主義意識形態(tài)話語表述已經刻不容緩。馬克思主義意識形態(tài)話語表述不僅要符合人民大眾的口味，能夠被普通大眾所理解和接受，而且要能夠與世界各國人民進行有效的溝通，否則會面臨“失語”。當前，在世界范圍內，西方國家宣揚的“普世價值”與馬克思主義意識形態(tài)話語形成對抗，對話語權建設構成威脅。為應對這一嚴峻形勢的挑戰(zhàn)，在競爭中占得話語優(yōu)勢，應打造國際認可和國人接受的話語表述。

再次，強調話語宣傳的個性化。宣傳是話語權建設的有效途徑，馬克思主義意識形態(tài)話語權建設的關鍵在于是否采用行之有效的宣傳方式，通過宣傳和引導，讓更多的人認識、認同、內化馬克思主義思想理論。當前，宣傳教育面臨多方面的挑戰(zhàn)，宣傳教育方式滯后影響了話語權建設效果，如果宣傳方式不恰當，那么即使是再科學的意識形態(tài)理論，其話語權建設也難免會受到限制。

新時期馬克思主義意識形態(tài)話語權建設的基本路徑

立足實踐，從國情出發(fā)。新時期馬克思主義意識形態(tài)話語權應該立足國情，才能讓更多的民眾信服，進而發(fā)揮其理論指導作用。從目前來看，國際國內形勢瞬息萬變，當前我國正處于改革深水區(qū)，長久以來積累的問題和矛盾集中爆發(fā)，改革開放以來我國與國際聯(lián)系越來越緊密，多元文化沖擊對馬克思主義意識形態(tài)話語權構成威脅。為此，當前馬克思主義意識形態(tài)話語權建設應充分考量新時期、新常態(tài)、新機遇的國情，一方面要用馬克思主義指導中國改革實踐，通過在實踐中總結經驗，豐富馬克思主義理論，促使馬克思主義理論在實踐重新煥發(fā)起強大的生命力；另一方面要將馬克思主義植根于中國改革發(fā)展之中，對中國改革開放過程中遇到的難題和障礙進行解答，對社會矛盾進行疏導。植根于中國改革實踐不等同于被中國改革所同化，而是馬克思主義在中國改革中不斷的自我調整和自我豐富，即通過實踐來增強馬克思主義意識形態(tài)話語權。                                

扎根群眾，從需求出發(fā)。只有構建群眾滿意和信服的意識形態(tài)話語，才能站穩(wěn)腳跟，只有滿足人民群眾的需求，我們的意識形態(tài)話語權才能發(fā)揮引領和指導作用。構建新時期馬克思主義意識形態(tài)話語權就是要將其與群眾利益訴求相結合，與群眾的現(xiàn)實需求相結合，惟其如此，才能在群眾中樹立起威信，我們的話語權才能被建立和鞏固。無論是新中國成立時期還是改革開放新時期，構建馬克思主義意識形態(tài)話語權都要強調人民群眾主體地位，都要將群眾的利益和訴求作為意識形態(tài)話語權的出發(fā)點和落腳點。一是將動員群眾和吸引群眾作為構建發(fā)展新路徑；二是將群眾滿不滿意、群眾答不答應、群眾認不認同作為評判標準；三是將走群眾路線作為構建新時期意識形態(tài)話語權的方法和步驟，真正掌握和提升新時期意識形態(tài)話語權的主動權。

創(chuàng)新表達，從受眾出發(fā)。新時期，網(wǎng)絡媒體、新媒體、自媒體已經成為群眾社會交往、信息獲取的主要渠道，由于其去中心化、碎片化、簡單化的信息傳播模式，受到廣大人民群眾的歡迎。新形勢下，信息和意識形態(tài)傳播已經突破時間和空間限制，社會多元化意識形態(tài)廣泛傳播，這對傳統(tǒng)話語表達和個人思想意識產生了強烈沖擊，對我國傳統(tǒng)的意識形態(tài)話語權產生深刻影響。為此，新時期馬克思主義意識形態(tài)話語權構建要深刻認識到網(wǎng)絡時代的影響，一方面要與網(wǎng)絡進行深度融合搭建網(wǎng)絡意識形態(tài)主陣地；另一方面要發(fā)揮馬克思主義意識形態(tài)引領作用，對網(wǎng)絡多元化意識形態(tài)進行示范，優(yōu)化網(wǎng)絡意識形態(tài)話語權表達和宣傳方式。

新時期馬克思主義意識形態(tài)話語權的表述與宣傳，要充分與群眾話語相結合，將馬克思主義意識形態(tài)理論通過百姓喜聞樂見的方式表達出來，讓百姓充分了解馬克思主義意識形態(tài)相關知識和具體內涵，在潛移默化中將馬克思主義理論內化于心外化于行。另一方面，隨著互聯(lián)網(wǎng)與意識形態(tài)話語權深度融合，網(wǎng)絡已經成為人們交換信息，接受多元文化的重要渠道，但是目前網(wǎng)絡信息良莠不齊，特別是一些西化思想披著自由主義外衣爭奪意識形態(tài)話語權，很多受眾在沒有對信息進行認真了解的情況下容易被誤導，甚至會出現(xiàn)價值觀念的偏差。因此，我們應進一步增強馬克思主義意識形態(tài)在網(wǎng)絡環(huán)境下的話語權，從受眾的需求出發(fā)，創(chuàng)新表達方式，擴大其影響力、吸引力和感召力。

（作者單位：中南民族大學民族學與社會學學院）

【參考文獻】

①朱斌：《馬克思主義意識形態(tài)話語權建構的日常生活向度》，《理論探索》，2013年第6期。

責編/孫娜    美編/ 王夢雅