【摘要】資本主義價值觀具有歷史進步性、矛盾二重性和過渡性三大突出特征。要以歷史唯物主義的科學態(tài)度對待資本主義價值觀。資本主義價值觀的二重性根源于資本主義自身的內(nèi)在矛盾，它不是人類價值觀的“頂峰”，而是處在人類社會價值觀發(fā)展的一個過渡階段，資本主義價值觀必將隨著新社會制度的普遍發(fā)展而被新型價值觀所超越。

【關(guān)鍵詞】資本主義  價值觀   歷史進步性  二重性  過渡性

【中圖分類號】 D01                         【文獻標識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2017.04.006

唯物史觀為我們正確認識資本主義價值觀提供了根本的立場、觀點和方法。本文試圖從歷史唯物主義的高度，從社會發(fā)展演變的當代視野出發(fā)，分析資本主義價值觀的基本特征和發(fā)展趨勢，為科學認識和正確對待資本主義價值觀提供理論參考。資本主義價值觀是適應資本主義生產(chǎn)方式而逐步產(chǎn)生發(fā)展起來的，較之傳統(tǒng)社會的價值觀是歷史的巨大進步。但是，資本主義價值觀具有不可克服的內(nèi)在矛盾和二重性，這種內(nèi)在矛盾自資本主義產(chǎn)生之日起就存在著，并隨著資本主義的發(fā)展而逐漸尖銳。而資本主義價值觀的內(nèi)在矛盾根源于資本主義自身的內(nèi)在矛盾和沖突，這種矛盾和沖突決定了資本主義價值觀是人類價值觀發(fā)展的一個必然階段，它具有歷史過渡性，必將隨著新社會制度的普遍發(fā)展而被新型的價值觀形態(tài)所取代。從唯物史觀的視野看，資本主義價值觀具有三大特點。

資本主義價值觀具有歷史進步性

資本主義價值觀是資本主義生產(chǎn)方式、生活方式和生產(chǎn)關(guān)系、社會關(guān)系的集中體現(xiàn)，是資本主義文化精神的核心內(nèi)容，個人主義、功利主義、自由主義和理性主義構(gòu)成資本主義價值體系的基本內(nèi)容。①個人主義強調(diào)人的自我意識，強調(diào)人的主體性，強調(diào)人的自利本性，認為利益是個人行動的唯一推動力。個人主義也肯定社會利益，但這種肯定是建立在突出個人利益基礎(chǔ)之上的，處于從屬地位。自由主義是資本主義的主流意識形態(tài)，與個人主義密不可分，強調(diào)個人自由、平等、法治、民主和私有財產(chǎn)等內(nèi)容，其核心則是個人自由，服務于個人主義。功利主義是資本主義經(jīng)濟關(guān)系的集中體現(xiàn)，其核心內(nèi)容是功利原則和追求幸福原則：“功利原則承認人類受苦樂的統(tǒng)治，并且以這種統(tǒng)治為其體系的基礎(chǔ)。這種體系的目標在于假借‘理性’和‘法律’之手以建樹福利的體系。”②理性主義主張理性高于信仰，強調(diào)任何事情都要由理性來裁判，黑格爾是其突出代表，他明確指出：“除了理性外更沒有什么現(xiàn)實的東西，理性是絕對的力量。”③事實上，理性主義成了資本主義價值觀的重要基礎(chǔ)。資產(chǎn)階級價值體系突出個人的主體地位、個人權(quán)利、個人自由，強調(diào)民主、科學、平等和法治，把理性作為衡量和評判一切事物的尺度，通過啟發(fā)人們大膽運用自身的理性，使人們擺脫對宗教的、自然的、社會的等各種外在權(quán)威的束縛，促進了人的個性自由和解放，代表了新興資產(chǎn)階級的利益，反映了現(xiàn)代生產(chǎn)方式的客觀要求和社會歷史進步的趨勢，較之封建專制的價值體系，無疑是歷史發(fā)展的巨大進步。