鄉(xiāng)村文化精英人員流失,文化遺產(chǎn)保護(hù)的主體不斷減少
近幾年來(lái),我國(guó)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正在不斷調(diào)整,城市勞動(dòng)力市場(chǎng)的開(kāi)放,對(duì)鄉(xiāng)村人員結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了重要的影響。這種社會(huì)流動(dòng)方式雖然給農(nóng)民帶來(lái)了大量收入,為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力,但是也導(dǎo)致農(nóng)民群體被解構(gòu)。農(nóng)民群體迅速外流最終會(huì)導(dǎo)致鄉(xiāng)村空心化現(xiàn)象嚴(yán)重,使農(nóng)村勞動(dòng)力迅速減少,農(nóng)村老齡化程度加深,由此引發(fā)了一系列社會(huì)問(wèn)題。例如:留守兒童增多,農(nóng)村老人養(yǎng)老問(wèn)題。隨著全國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)化進(jìn)程加快,農(nóng)村年輕勞動(dòng)力大量流入城市,使得鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的傳承者和保護(hù)者逐漸消失。鄉(xiāng)村文化保護(hù)的主體不斷消失,許多帶有鄉(xiāng)村文化特色的建筑物紛紛被拆除。一些現(xiàn)代化企業(yè)紛紛進(jìn)入農(nóng)村辦廠(chǎng),給傳統(tǒng)鄉(xiāng)村帶去了現(xiàn)代化工業(yè)文明,而農(nóng)村只剩下了老人、婦女以及兒童,難以保護(hù)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)。
完善鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的繼承人保護(hù)制度,恢復(fù)鄉(xiāng)村文化生態(tài)
隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐越來(lái)越快,鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨著各種困境。因此,必須完善鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的繼承人保護(hù)制度,恢復(fù)鄉(xiāng)村文化生態(tài),加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)重要性的宣傳,才能促進(jìn)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)揚(yáng)。
完善鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的繼承人保護(hù)制度。國(guó)家部門(mén)和政府單位要進(jìn)一步完善鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的繼承人保護(hù)制度。對(duì)于保護(hù)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的繼承人,給予相應(yīng)的生活補(bǔ)助和榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),為其消除后顧之憂(yōu)。同時(shí),對(duì)于鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)的繼承人進(jìn)行考核評(píng)審,國(guó)家和政府要制定相應(yīng)的考核制度,嚴(yán)格挑選繼承人和保護(hù)人。具體而言,首先,根據(jù)每個(gè)項(xiàng)目的鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn),選擇明確的繼承人,讓其負(fù)責(zé)每一個(gè)項(xiàng)目的傳承和保護(hù)。其次,國(guó)家文化部門(mén)要收集相關(guān)的鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)名錄,開(kāi)設(shè)文化遺產(chǎn)保護(hù)網(wǎng)站,對(duì)于申請(qǐng)繼承鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的個(gè)人,進(jìn)行嚴(yán)格審批。最后,定期對(duì)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)繼承人的相關(guān)技能和傳承知識(shí)進(jìn)行考核,如果考核發(fā)現(xiàn)不合格,取消其傳承的資格。只有挑選合格的繼承人,才能使鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
恢復(fù)鄉(xiāng)村文化生態(tài),加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)重要性的宣傳。目前,我國(guó)的鄉(xiāng)村文化生態(tài)正在不斷流失,環(huán)境污染越來(lái)越嚴(yán)重,工業(yè)文明逐漸沖擊鄉(xiāng)村本土文明,必須讓鄉(xiāng)村本土人員認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村文化生態(tài)的重要性。具體而言,首先,可以對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整,大力發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè),以地區(qū)特色產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),這樣才能留住更多的鄉(xiāng)村精英人員在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè),防止鄉(xiāng)村文化保護(hù)后繼無(wú)人。其次,積極開(kāi)展鄉(xiāng)村文化活動(dòng),豐富鄉(xiāng)村社會(huì)人們的文化精神生活,祛除社會(huì)功利性思想,對(duì)于鄉(xiāng)村文化團(tuán)體給予適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)補(bǔ)助,恢復(fù)鄉(xiāng)村文化生態(tài),大力宣傳鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的重要性,引起鄉(xiāng)村人民的重視。
(作者單位:河南農(nóng)業(yè)大學(xué))
【參考文獻(xiàn)】
①劉建平、李雙清:《論鄉(xiāng)規(guī)民約與鄉(xiāng)村紅色文化遺產(chǎn)的保護(hù)》,《湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》,2009年第6期。
責(zé)編/孫垚 美編/楊玲玲