【摘要】隨著社會主義現(xiàn)代化建設進入一個全新的時期，我國的社會主義現(xiàn)代化又被賦予了新的含義與歷史使命。在中國現(xiàn)代化建設的道路上，馬克思主義的現(xiàn)代性視野不僅為中國特色社會主義提供了理論基礎與指導方向，更揭示了中國現(xiàn)代化建設的關鍵所在。

【關鍵詞】現(xiàn)代化 馬克思主義 道路 【中圖分類號】D26 【文獻標識碼】A

建設中國特色社會主義現(xiàn)代化不但是歷史的必然要求，也是黨和人民的共同愿望。清朝末年，由于閉關鎖國帶來的一系列問題，讓中國人民在抗爭過程中受盡了苦難與屈辱。為了改變這一現(xiàn)狀，當時涌現(xiàn)出許多仁人志士，經(jīng)過向西方的學習和艱難的探索，取得了一定的突破與成績。但是，與西方列強相比，這些成績依然是微不足道的。直到馬克思主義傳入中國，從那天起，革命知識分子才終于找到了關于中國現(xiàn)代化發(fā)展的道路，也開始通過學習馬克思主義思想，結合中國當時的特殊情況，進行不斷的摸索與前進，并且不斷斗爭，最終贏得了中華民族的偉大勝利。這些歷史性的事件標志著中國開始走向現(xiàn)代化的道路，而這條道路正是由馬克思主義現(xiàn)代化視野帶來的。

馬克思主義為中國的現(xiàn)代化道路指明方向

馬克思主義的現(xiàn)代性視野的內(nèi)涵基于兩個基本點，一是思想觀念或思維方式具有的現(xiàn)代性特征，這是起源于文藝復興時期的精神實質(zhì)，它表現(xiàn)的是一種人性的自然張揚與拒絕對于人身自由的約束，也是一種對于科學本質(zhì)的不斷追求的過程。二是對于社會制度的看法，這種看法是基于人類對于社會發(fā)展過程的不斷了解產(chǎn)生的，它既是社會經(jīng)濟體制從農(nóng)業(yè)社會步入工業(yè)社會的標志，也是社會生產(chǎn)力的解放與變革的產(chǎn)物。

馬克思曾經(jīng)說過一句話，也正是這句話為中國現(xiàn)代化的道路指明了歷史的前提和方向：“一個真正的民族，如果沒有完全的獨立，就談不上內(nèi)政，更談不上保障。”也就是說，民族獨立才是中國在當時所需要做的頭等大事。一個民族的發(fā)展必須從獨立開始的論斷也迅速在中國的思想界蔓延。很明顯，這對于當時的中國思想界起到了巨大的作用，人們開始明白，中國要想實現(xiàn)現(xiàn)代化建設，推動社會主義發(fā)展，就必須先推翻帝國主義的壓迫與統(tǒng)治，并且要改變中國半殖民地半封建的社會現(xiàn)狀，求得民族獨立，才能真正實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

社會主義發(fā)展的必然過程是現(xiàn)代化，而現(xiàn)代化的必然過程是工業(yè)化

在馬克思主義進入中國之前，由于中國的官僚主義與軍閥混戰(zhàn)，清王朝剛剛毀滅，當時的中國可以說是岌岌可危。盡管中國地大物博，人口眾多，幅員遼闊，但是由于缺乏近現(xiàn)代的發(fā)展與規(guī)劃，特別是對于未來社會發(fā)展的需求的無知，進一步造成了中國淪為半殖民地半封建國家。在那個時期，也涌現(xiàn)出了許許多多的仁人志士，他們立志向西方發(fā)達國家學習，實現(xiàn)救國理想，但是由于缺乏基本的理論指導，這些嘗試最終也基本都以失敗而告終。后來，馬克思主義傳入中國，并且將一些新鮮的血液同時帶進來，這個時候中國開始出現(xiàn)第一批革命家，他們高舉著馬克主義思想的大旗，利用科學的方法進行革命理論與實踐，最終取得了偉大的勝利。

馬克思曾經(jīng)指出，工業(yè)化才是現(xiàn)代化的核心與基礎。而大工業(yè)發(fā)展才是現(xiàn)代化發(fā)展的本質(zhì)特征。而恩格斯對于這一論斷也提出過自己的看法，機器的大工業(yè)時代是推翻封建統(tǒng)治的利器，也是確立資本主義的開始。資本主義制度本身也是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的標志。馬克思和恩格斯的論斷在一定程度上解釋了一個真理，那就是社會主義發(fā)展的必然過程是現(xiàn)代化，而現(xiàn)代化的必然過程是工業(yè)化，工業(yè)化不但可以解決思想問題，更重要的是解放發(fā)展生產(chǎn)力，提高生活水平與生活質(zhì)量，這才是形成真正的共產(chǎn)主義的基本保障。

以此為出發(fā)點，毛澤東在1949年就提出了中國要穩(wěn)步發(fā)展，從農(nóng)業(yè)國家轉變?yōu)楣I(yè)國家。后來在毛澤東同志的帶領下，全黨全國各族人民共同努力，通過自己的雙手，靠著手拿肩扛建立起了一條又一條生產(chǎn)線，第一個五年計劃就取得了舉世矚目的成就。在1953年，中國已經(jīng)初步形成工業(yè)化國家的雛形，毛澤東同志又提出了有關工業(yè)發(fā)展中一定要苦學苦干，不能夠偷懶的論斷。經(jīng)過十幾年的發(fā)展，中國基本完成了工業(yè)化的發(fā)展，建立起一套屬于自己的工業(yè)化體系，為后期的工業(yè)大發(fā)展奠定了堅實的基礎，也正是以此為契機，中國開始走上了現(xiàn)代化的道路。

中國現(xiàn)代化道路的發(fā)展離不開馬克思主義現(xiàn)代化視野的指引

科學技術是第一生產(chǎn)力，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。這是馬克思一直堅持的主張，也是一個重要的基本點。馬克思主義理論創(chuàng)始人曾經(jīng)說過，科學技術的發(fā)展與進步，是低層次社會向高層次社會發(fā)展中的一個重要的技術表征，也是對于歷史的推動作用最為顯著的一個重要因素。資本主義之所以擁有如此強大的力量，不是因為社會制度有多么好或是文化水平有多高，而是因為資本主義在幾十年內(nèi)的生產(chǎn)力就超過了過去幾千年甚至幾萬年的綜合水平，生產(chǎn)力的發(fā)展就是科學技術發(fā)展的縮影，所以說科學技術是第一生產(chǎn)力。到了近現(xiàn)代，隨著社會的不斷發(fā)展與進步，我們開始越來越發(fā)現(xiàn)馬克思的論斷是十分有力度的。近現(xiàn)代科學技術的發(fā)展速度達到了令人難以置信的程度，而相應的社會生產(chǎn)力也得到了巨大的發(fā)展和推動，包括人工智能、大數(shù)據(jù)、信息網(wǎng)絡工程，等等，都在很大程度上改變了我們的現(xiàn)實生產(chǎn)生活，這都得益于科學技術的發(fā)展與推廣作用。

也正是由于中國共產(chǎn)黨堅定的走中國特色社會主義道路，堅持馬列主義與毛澤東思想不動搖，堅持科學發(fā)展觀，從而在近現(xiàn)代的科學技術競爭中取得了舉世矚目的成就。馬克思與恩格斯在早些年就現(xiàn)代化進程提出過自己的看法，認為社會的發(fā)展形式不是一成不變的，其現(xiàn)代化的特點盡管相似，但是根據(jù)各自的情況與境遇往往會呈現(xiàn)出不同的特點。這一段論斷也為我國后來走出一條屬于自己的特色社會主義道路指明了方向，也提供了更多新的選擇。由于落后國家與發(fā)達國家之間，無論是基礎的生產(chǎn)設施建設水平，還是人民的素質(zhì)以及文化、歷史、宗教信仰等都存在著較大的差異，照搬西方的發(fā)展模式很有可能會以失敗而告終，必須要結合自己國家的發(fā)展現(xiàn)狀走出一條適合自己的現(xiàn)代化發(fā)展之路。俄國的現(xiàn)代化發(fā)展就是中國的一面鏡子，俄國沒有根據(jù)自身的特點與優(yōu)勢走出屬于自身的社會主義道路，無論是在工業(yè)化發(fā)展還是土地公有制的處理等問題上都過分模仿西方世界，最終俄國的社會主義以失敗告終。

反觀中國，中國在學習馬列主義的過程中，吸取了馬列主義中適合中國社會主義發(fā)展的養(yǎng)分，并且根據(jù)我們當時社會主義建設過程中出現(xiàn)的問題，及時調(diào)整了自己的發(fā)展步伐。無論是毛澤東提出的按照農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)的順序進行發(fā)展的規(guī)劃模式，還是后期鄧小平同志提出的有關繼承和發(fā)展毛澤東思想的論斷，都是站在馬克思主義有關社會主義新選擇的基礎之上的。正是馬克思有關社會主義建設應該有自己的選擇的論斷為中國共產(chǎn)黨提供了現(xiàn)代化道路建設的方向，也成就了中國目前現(xiàn)代化輝煌的成就。

中國現(xiàn)代化道路的發(fā)展離不開馬克思主義現(xiàn)代化視野的指引，無論是從基礎與保障、關鍵點，還是從發(fā)展方向和路線選擇等方面，都一一作出了相應的解釋。從中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展的角度上來看，馬克思主義現(xiàn)代化視野確實對于我國現(xiàn)代化建設提供了重要的幫助，同時中國現(xiàn)代化道路的建設成果與黨的領導和全國各族人民的共同努力更是分不開的。

（作者單位均為新疆大學馬克思主義學院）

【參考文獻】

①張琳：《馬克思主義的中國化與中國的現(xiàn)代性建構》，《馬克思主義與現(xiàn)實》，2012年第6期。

②張興國：《馬克思主義中國化的現(xiàn)代性視野》，《遼寧大學學報(哲學社會科學版)》，2007年第6期。

責編/孫娜 美編/楊玲玲

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