【摘要】馬克思主義人民群眾觀(guān)不僅深刻地闡述了人民群眾創(chuàng)造歷史的決定性作用，更系統(tǒng)地闡述了人民群眾如何才能更好地創(chuàng)造歷史、實(shí)現(xiàn)真正自由的路徑與方式。完整、準(zhǔn)確地理解、踐行馬克思主義人民群眾觀(guān)，并與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，就要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步加強(qiáng)黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，強(qiáng)化整個(gè)社會(huì)的價(jià)值認(rèn)同，引導(dǎo)人民群眾堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，最大限度地激發(fā)社會(huì)活力。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義 人民群眾觀(guān) 理論實(shí)質(zhì)

【中圖分類(lèi)號(hào)】A8 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中，對(duì)于馬克思主義群眾史觀(guān)的“人民群眾主體地位”的科學(xué)論述，無(wú)論從理論上還是在實(shí)踐中都得到了很好的堅(jiān)持。但是，對(duì)于人民群眾如何更好地創(chuàng)造歷史的科學(xué)理論，也就是人民群眾觀(guān)的階級(jí)性、實(shí)踐性還缺乏系統(tǒng)的闡述和廣泛的傳播。在全球化、市場(chǎng)化、網(wǎng)絡(luò)化日益發(fā)展的今天，價(jià)值認(rèn)同與異化成為影響國(guó)家之間、國(guó)家內(nèi)部之間和諧與沖突的重要因素。完整、系統(tǒng)、深入地理解馬克思主義人民群眾觀(guān)，加強(qiáng)馬克思主義人民群眾觀(guān)的對(duì)內(nèi)、對(duì)外傳播，對(duì)于對(duì)外增強(qiáng)他國(guó)對(duì)中國(guó)價(jià)值體系的了解、對(duì)內(nèi)提升全體社會(huì)公民價(jià)值認(rèn)同，從而構(gòu)建良好的國(guó)際環(huán)境，確保社會(huì)和諧穩(wěn)定，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。

馬克思主義人民群眾觀(guān)是一個(gè)完整、系統(tǒng)、辯證的科學(xué)體系

馬克思主義人民群眾觀(guān)產(chǎn)生的背景，是在科學(xué)世界觀(guān)創(chuàng)立前，當(dāng)時(shí)，西方主流文化一方面對(duì)人民群眾無(wú)比地漠視，將“人民群眾”被歸結(jié)為群氓一類(lèi)；另一方面統(tǒng)治階級(jí)為了自身利益，想方設(shè)法離間人民群眾的關(guān)系。為了推動(dòng)革命發(fā)展，馬克思恩格斯根據(jù)需要，親身參加到革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐中，并在革命實(shí)踐中、在批判布魯諾·鮑威爾等黑格爾派英雄史觀(guān)及其他一切關(guān)于人民群眾的錯(cuò)誤理論的基礎(chǔ)上，旗幟鮮明地提出了馬克思主義人民群眾觀(guān)，以此引領(lǐng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值方向，指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐。因此，馬克思主義人民群眾觀(guān)在其創(chuàng)立之初就具有階級(jí)性和實(shí)踐性，是歷史唯物主義和辯證唯物主義的科學(xué)統(tǒng)一。

馬克思主義人民群眾觀(guān)堅(jiān)持認(rèn)為人民群眾才是社會(huì)歷史的推動(dòng)者、創(chuàng)造者。“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大”，“如果絕對(duì)的批判因此而譴責(zé)某個(gè)對(duì)象是‘膚淺的’，那么這個(gè)對(duì)象就是迄今為止的全部歷史，因?yàn)闅v史的活動(dòng)和思想都是‘群眾’的思想和活動(dòng)”。通過(guò)對(duì)社會(huì)發(fā)展史的深刻分析，和對(duì)當(dāng)時(shí)被整個(gè)社會(huì)普遍信仰的、錯(cuò)誤的英雄史觀(guān)的毫不留情的批判，馬克思指出了人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的決定性作用，是一切歷史的真正創(chuàng)造者，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)從思想上解放自己、努力為爭(zhēng)取自己的利益而斗爭(zhēng)提供了科學(xué)的理論支撐，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取革命勝利的重要思想武器。

馬克思和恩格斯在得出人民群眾是人類(lèi)歷史真正的譜寫(xiě)者、創(chuàng)造者的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出了人民群眾具有階級(jí)性的觀(guān)點(diǎn)。恩格斯在《共產(chǎn)主義者和卡爾·海因岑》一文中明確指出，在德國(guó)，構(gòu)成“人民”的正是“無(wú)產(chǎn)者、小農(nóng)和小資產(chǎn)者”。馬克思和恩格斯認(rèn)為，正是因?yàn)槿嗣袢罕姷膹V泛代表性，人民群眾內(nèi)部之間也存在不同的利益訴求，存在矛盾和沖突。馬克思毫不諱言地指出，這種矛盾和沖突是因?yàn)樽鳛樽晕业膫€(gè)人追求自身利益的天然性——“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都與他們的利益有關(guān)”。那么，存在著矛盾和沖突的人們，如何才能真正完成創(chuàng)造歷史的使命、真正解放自己與他人，實(shí)現(xiàn)充分的自由呢？

馬克思進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，人民群眾只有緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)，并在代表自己利益的政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，建立自己的政權(quán)，才能真正實(shí)現(xiàn)解放自己的目標(biāo)。“在革命進(jìn)程迫使他們承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是自己的先鋒隊(duì)而靠攏它以前，法國(guó)的工人們是不能前進(jìn)一步，不能絲毫觸動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)制度的”，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)有產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合力量的斗爭(zhēng)中，只有把自身組織成為與有產(chǎn)階級(jí)建立的一切舊政黨不同的、相對(duì)立的政黨，才能作為一個(gè)階級(jí)來(lái)行動(dòng)”。馬克思認(rèn)為，過(guò)去的運(yùn)功之所以失敗，就是因?yàn)槭巧贁?shù)人的運(yùn)動(dòng)，是為少數(shù)人謀利益的，指出人民群眾要想從根本上取得勝利，就必須在自己的政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，確立共同的、為絕大多數(shù)人謀利益的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，才能使目標(biāo)實(shí)現(xiàn)成為可能。馬克思恩格斯提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨如何領(lǐng)導(dǎo)人民群眾去完成歷史使命——就是要善于向群眾學(xué)習(xí)，要善于發(fā)動(dòng)引導(dǎo)群眾。

堅(jiān)持人民群眾對(duì)于社會(huì)歷史發(fā)展的決定性作用，堅(jiān)持人民群眾具有社會(huì)階級(jí)性，堅(jiān)持人民群眾必須確立共同的價(jià)值目標(biāo)，建立自己的政黨并在自己政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下緊密團(tuán)結(jié)，通過(guò)堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)推翻舊有政權(quán)、建立自己的政權(quán)才能創(chuàng)造歷史，堅(jiān)持人民群眾的政黨必須為大多數(shù)人謀取利益，才能實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命，構(gòu)成了馬克思主義人民群眾觀(guān)的完整科學(xué)體系。它們緊密相連，不可分割，忽略任何一點(diǎn)都不是完整的馬克思主義人民群眾觀(guān)，都將在實(shí)踐中遭遇失敗的教訓(xùn)。

完整準(zhǔn)確地理解、踐行馬克思主義人民群眾觀(guān)

當(dāng)今社會(huì)，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，國(guó)內(nèi)改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段，經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革，人們生活方式不斷變化，思想觀(guān)念、文化意識(shí)大碰撞、大交融，人們的價(jià)值觀(guān)念呈現(xiàn)多元化、多樣化。完整、準(zhǔn)確地理解、踐行馬克思主義人民群眾觀(guān)，并與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步加強(qiáng)黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，強(qiáng)化整個(gè)社會(huì)的價(jià)值認(rèn)同，引導(dǎo)人民群眾堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，最大限度地激發(fā)社會(huì)活力。

完整、準(zhǔn)確地理解、踐行馬克思主義人民群眾觀(guān)，就要始終“堅(jiān)持人民主體地位”。“堅(jiān)持人民主體地位”是黨的根本宗旨，是黨不斷取得革命、建設(shè)、改革勝利的根本保障。黨的發(fā)展過(guò)程，就是自覺(jué)踐行馬克思主義人民群眾觀(guān)的過(guò)程。黨的90多年的實(shí)踐充分證明，正是由于黨堅(jiān)持了馬克思主義的人民群眾觀(guān)，才使黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力、不斷取得一個(gè)又一個(gè)勝利。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)入轉(zhuǎn)型期的今天，進(jìn)一步強(qiáng)化馬克思主義人民群眾觀(guān)，加強(qiáng)同人民群眾的血肉聯(lián)系，是社會(huì)發(fā)展的要求和黨加強(qiáng)自身建設(shè)的需要。我們黨必須強(qiáng)化人民群眾是歷史創(chuàng)造者的思想認(rèn)識(shí)，清醒地認(rèn)識(shí)到權(quán)力真正的來(lái)源在于人民。要自覺(jué)深入實(shí)際、深入群眾，知民情、解民憂(yōu)、暖民心；自覺(jué)擯棄任何脫離人民群眾、高高在上的特權(quán)思想，敢于與任何侵犯人民群眾利益的腐敗行為做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。只有這樣，才能得到人民群眾的擁護(hù)，才能永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性。

完整、準(zhǔn)確地理解、踐行馬克思主義人民群眾觀(guān)，就要進(jìn)一步加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。馬克思主義人民群眾觀(guān)認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是人民群眾在革命斗爭(zhēng)中組成的代表自身利益的政黨，代表著最廣大人民群眾的利益，它的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，是人民群眾自身利益得到實(shí)現(xiàn)的根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，帶領(lǐng)中國(guó)人民先后取得了新民主主義革命勝利、社會(huì)主義革命勝利，建立了由人民群眾當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家。在社會(huì)主義發(fā)展前進(jìn)的道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨又與廣大人民群眾一起，不斷探索，根據(jù)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，適時(shí)提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，最大限度地激發(fā)了社會(huì)活力，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展。歷史實(shí)踐與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是最廣大人民群眾的根本利益的代言人，是中國(guó)人民不斷取得勝利的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。踐行馬克思主義人民群眾觀(guān)，就要善于將這點(diǎn)向人民群眾傳播，取得廣泛的社會(huì)認(rèn)同，增強(qiáng)黨的凝聚力。

當(dāng)前，黨和國(guó)家應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要、人民群眾的強(qiáng)烈期盼，作出了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提出了中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。要真正實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)，必須繼續(xù)在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，依靠廣大人民群眾，團(tuán)結(jié)一致、共克時(shí)艱，心往一處想，勁往一處使，才能推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

（作者為黃淮學(xué)院教授）

【參考文獻(xiàn)】

①《馬克思恩格斯全集》（第1、2卷），北京：人民出版社，2009年。

②《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)讀本》，北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2016年。

責(zé)編/溫祖俊 美編/楊玲玲

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