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大國(guó)新村
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中國(guó)的城鄉(xiāng)社區(qū)治理與武漢實(shí)踐(2)

核心提示: 江欣苑社區(qū)黨委積極落實(shí)武漢市委關(guān)于實(shí)施“紅色引擎工程”,推動(dòng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化的工作部署,帶領(lǐng)居民探索了“一核引領(lǐng)、四元共治”的城鄉(xiāng)社區(qū)治理模式:不斷強(qiáng)化基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,構(gòu)建社區(qū)居委會(huì)、社區(qū)企業(yè)、社區(qū)居民和社會(huì)力量四方共治的格局,走出一條以黨的建設(shè)引領(lǐng)“村改居”轉(zhuǎn)型發(fā)展的成功之路,對(duì)于各地城鄉(xiāng)社區(qū)治理具有高度的參考借鑒意義。

提高城鄉(xiāng)社區(qū)治理能力,要因地制宜探索“多元共治”模式

現(xiàn)代化城鄉(xiāng)社區(qū)治理的一個(gè)重要任務(wù)就是遵循社區(qū)發(fā)展規(guī)律,破解社區(qū)行政化難題,引入多元治理主體,還原社區(qū)自治的本來面目。多元主體復(fù)合治理對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)實(shí)現(xiàn)善治有諸多幫助,調(diào)查發(fā)現(xiàn),70.84%的受訪者認(rèn)為多元共治“有利于更好地發(fā)揮基層黨組織的應(yīng)有作用”,61.03%的受訪者認(rèn)為多元共治“有利于提高社區(qū)治理工作的效率”,55.89%的受訪者認(rèn)為多元共治“能夠增強(qiáng)社區(qū)居民的向心力、凝聚力和主動(dòng)性”,還有分別52.26%和29.08%的受訪者認(rèn)為多元共治有利于“提高社區(qū)的整體公共服務(wù)水平”和“提升社區(qū)治理的現(xiàn)代化水平”。

對(duì)此,江欣苑社區(qū)創(chuàng)造“四元共治”模式為社區(qū)治理提供多元資源。為更好地推進(jìn)“村改居”治理工作,江欣苑在黨委領(lǐng)導(dǎo)下,構(gòu)建了社區(qū)居委會(huì)、社區(qū)企業(yè)、社區(qū)居民和社會(huì)力量四元社區(qū)治理主體。在基層黨組織引領(lǐng)下,社區(qū)居委會(huì)積極組織社區(qū)各主體開展社區(qū)治理活動(dòng),動(dòng)員社區(qū)居民參與到社區(qū)建設(shè)中來;社區(qū)企業(yè)主動(dòng)承擔(dān)起社區(qū)公共服務(wù)的供給職能,提高了社區(qū)公益服務(wù)水平,為社區(qū)治理提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障;社區(qū)居民的參與為社區(qū)建設(shè)提供了廣泛的動(dòng)力來源;社會(huì)力量的參與為社區(qū)建設(shè)提供了多元的外部資源。

發(fā)揮黨組織引領(lǐng)作用,夯實(shí)社區(qū)復(fù)合治理的政治基礎(chǔ)。社區(qū)黨委應(yīng)充分發(fā)揮區(qū)域領(lǐng)導(dǎo)核心作用,將轄區(qū)內(nèi)各類社會(huì)組織、群眾團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)凝聚在一起。社區(qū)居民參與不能采取原子化的個(gè)體方式,而應(yīng)采取組織化的方式進(jìn)行,這對(duì)于居民尤其是“村改居”后的社區(qū)居民學(xué)會(huì)并適應(yīng)公共生活很有意義。江欣苑社區(qū)“黨社共治”的實(shí)現(xiàn),使社區(qū)發(fā)展的核心推動(dòng)力量有效實(shí)現(xiàn)了整合,形成了合力。讓社區(qū)黨員深入網(wǎng)格,準(zhǔn)確把握居民需求;社區(qū)黨組織科學(xué)分析居民需求,孵化社區(qū)社會(huì)組織;建立健全激勵(lì)機(jī)制,發(fā)揮黨員模范帶頭作用,推動(dòng)社會(huì)組織轉(zhuǎn)型;通過搭建平臺(tái)、開展公益創(chuàng)投大賽等途徑,提升社區(qū)社會(huì)組織能力,推動(dòng)社區(qū)社會(huì)組織的發(fā)展。

社會(huì)組織作為社區(qū)治理主體參與社區(qū)的治理,是社區(qū)多元共治的標(biāo)志。社區(qū)社會(huì)組織不僅在政府資助和政策扶助下為居民提供公益性的社會(huì)服務(wù)、輔助社區(qū)管理,還能夠聚集和調(diào)動(dòng)社區(qū)內(nèi)部最為草根的力量,使居民廣泛地參與到社區(qū)治理當(dāng)中,推動(dòng)社區(qū)民主,提升社區(qū)治理水平。多元共治需要社會(huì)主體的廣泛參與,特別是社區(qū)草根組織的參與。江欣苑社區(qū)引進(jìn)了40個(gè)社會(huì)組織,通過政府購(gòu)買服務(wù)的方式,推進(jìn)社區(qū)服務(wù)的專業(yè)化和精細(xì)化;引進(jìn)專業(yè)化社工機(jī)構(gòu),參與各類事務(wù)管理和服務(wù),成為武漢市和漢陽(yáng)區(qū)多元共治的典型。

實(shí)現(xiàn)政府公共責(zé)任與社區(qū)公共責(zé)任的分擔(dān)與融合。政府公共責(zé)任和公共服務(wù)與社區(qū)的良好對(duì)接、共治,不僅能夠最大限度地滿足社區(qū)居民的服務(wù)需求,強(qiáng)化政府以民為本、服務(wù)社區(qū)的理念,而且能夠提高政府的威信和公共服務(wù)的水平,實(shí)現(xiàn)政府與社區(qū)的雙贏。首先,建章立制,建立黨務(wù)居務(wù)財(cái)務(wù)公開制度、干部述職與民主評(píng)議制度等,保障決策民主公開。其次,進(jìn)行政務(wù)流程的再造,使街道聚焦黨的建設(shè)和公共服務(wù)管理。再次,探索政府與社區(qū)共治的機(jī)制,即街道公共服務(wù)與社區(qū)服務(wù)的銜接模式,使社區(qū)公共服務(wù)的承擔(dān)模式由單純的政府演變?yōu)樯鐓^(qū)、市場(chǎng)共擔(dān),形成街居互動(dòng)、社會(huì)治理與公共服務(wù)的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。

社區(qū)居民自治體系的完善,為社區(qū)復(fù)合治理奠定根基。江欣苑社區(qū)黨委和社區(qū)居委會(huì)始終把建立社區(qū)居民的自治共同體作為社區(qū)建設(shè)和社區(qū)發(fā)展的目標(biāo),在具體實(shí)踐中,通過堅(jiān)持“四民”工作法、制定“微公約”等,不斷增強(qiáng)社區(qū)居民的社會(huì)凝聚力、自治力和認(rèn)知力,“三力合一”就是完善的自治。居民共治必然要找到實(shí)現(xiàn)的路徑,必須具備共治的載體,江欣苑社區(qū)打造“非遺”傳承園,提煉民俗文化精神,增強(qiáng)了社區(qū)居民認(rèn)同感;搭建文化活動(dòng)平臺(tái),豐富了社區(qū)居民的文化生活,提升了社區(qū)居民的文化涵養(yǎng)。

凝聚城鄉(xiāng)社區(qū)治理的共識(shí),需要全面發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的驅(qū)動(dòng)作用

城鄉(xiāng)社區(qū)治理要基于對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)重塑或重構(gòu),在引導(dǎo)居民參與社區(qū)建設(shè)的過程中塑造社區(qū)共同體,培育群體價(jià)值觀。文化維系力是社區(qū)自組織能力的重要表征,江欣苑社區(qū)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀改造和提升傳統(tǒng)文化,引領(lǐng)新的社區(qū)文化的重構(gòu),形成傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相融合、具有自身特色的社區(qū)文化。

注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化改造與提升,推動(dòng)社區(qū)文化發(fā)展與傳承。建設(shè)民俗文化載體,弘揚(yáng)民俗文化精神?;趥鹘y(tǒng)民俗文化豐富的區(qū)域?qū)嶋H,江欣苑社區(qū)積極推動(dòng)民俗文化載體“非遺”傳承園的建設(shè),挖掘民俗文化內(nèi)涵,提煉民俗文化精神。打造民俗文化品牌,增強(qiáng)居民社區(qū)認(rèn)同。實(shí)行商業(yè)化運(yùn)營(yíng)與公益化運(yùn)營(yíng)相結(jié)合,加強(qiáng)民俗文化品牌推廣,通過文化品牌的集聚效應(yīng),將民俗文化與居民生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)接起來,以增強(qiáng)民俗文化影響力。

搭建文化活動(dòng)平臺(tái),提升居民文化涵養(yǎng),共筑精神家園。通過市民學(xué)校、文化走廊、文體活動(dòng)、樓道文化等形式,促使居民在新的文化活動(dòng)中轉(zhuǎn)變思想價(jià)值觀念,培育新的生活方式,增強(qiáng)社區(qū)凝聚力和居民對(duì)社區(qū)的歸屬感。居民群眾生活在文化樂園里,形成了文化認(rèn)同、家園認(rèn)同、組織認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同,獲得感、幸福感和成就感得到極大增強(qiáng)。在社區(qū)的引領(lǐng)下,以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,搭建文化活動(dòng)平臺(tái),還可以提升社區(qū)居民的文化涵養(yǎng)。江欣苑社區(qū)通過居民文化廣場(chǎng)改造,對(duì)文化大舞臺(tái)、中央廣場(chǎng)、大門高龍雕塑景觀和高龍博物館進(jìn)行提檔升級(jí)改造,建成集活動(dòng)、休閑、娛樂、健身于一體的綜合性文化活動(dòng)場(chǎng)所,不斷滿足居民群眾和國(guó)內(nèi)外游客的需求。啟動(dòng)社區(qū)樓道文化走廊提檔升級(jí)工程,將黨史文化、廉政文化、婦聯(lián)文化、工會(huì)文化等“紅色文化”系列搬進(jìn)樓道,讓居民在出進(jìn)之間耳濡目染,提升素質(zhì)。

貫徹創(chuàng)新發(fā)展理念,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。在城鄉(xiāng)社區(qū)治理體系的建構(gòu)過程中,需要貫徹創(chuàng)新發(fā)展理念,推進(jìn)社區(qū)集體產(chǎn)業(yè)向高端轉(zhuǎn)型;對(duì)于傳統(tǒng)文化資源豐富的城鄉(xiāng)社區(qū),應(yīng)該整合文化資源,做大文化產(chǎn)業(yè),做強(qiáng)文化品牌,不斷提升居民的生活品質(zhì)和文化品牌效應(yīng)。江欣苑社區(qū)開辟非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展新路,社區(qū)“武漢高龍城國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承園”入選“AAA國(guó)家級(jí)景區(qū)”“聯(lián)合國(guó)千年非遺文化產(chǎn)業(yè)示范基地”,成為全省首批文化和科技融合試點(diǎn)園區(qū);加快發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+”新模式,江欣苑社區(qū)與北京大學(xué)、清華大學(xué)等高校建立戰(zhàn)略合作關(guān)系,同時(shí)積極爭(zhēng)取科技部、工業(yè)和信息化部支持,建設(shè)智慧社區(qū)全國(guó)聯(lián)盟總站;打造“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”品牌,建立中國(guó)手藝人數(shù)據(jù)庫(kù),用“智慧”推動(dòng)社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

提高城鄉(xiāng)社區(qū)治理的內(nèi)在活力,要以產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展為支撐

“村改居”后的城鄉(xiāng)社區(qū)治理,既要履行城市社區(qū)的服務(wù)和自治職能,又要擔(dān)負(fù)社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展職能。促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,全面提高社區(qū)居民的創(chuàng)業(yè)和再就業(yè)率,引領(lǐng)社區(qū)居民實(shí)現(xiàn)共同富裕、真正實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì),是現(xiàn)代化城鄉(xiāng)社區(qū)治理的必然要求。江欣苑社區(qū)黨委面對(duì)因產(chǎn)業(yè)空心化導(dǎo)致失地、失業(yè)、失收的村民現(xiàn)狀,堅(jiān)持“發(fā)展才是硬道理”,從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著眼,科學(xué)管理經(jīng)營(yíng),推動(dòng)社區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,帶動(dòng)群眾致富。

從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,公平、透明、穩(wěn)步推進(jìn)股份制改革。“村改居”過程中的一個(gè)重點(diǎn)工作就是對(duì)集體經(jīng)濟(jì)進(jìn)行股份合作制改造。社區(qū)集體經(jīng)濟(jì)經(jīng)過社區(qū)股份合作制改造后,將居民小組的集體資產(chǎn)折股量化到每個(gè)居民,要在產(chǎn)權(quán)清晰的基礎(chǔ)上,按股份制經(jīng)濟(jì)模式治理、統(tǒng)一經(jīng)營(yíng);在收入分配上,按集體股和個(gè)人股比例進(jìn)行分配。如何順利實(shí)現(xiàn)股份制改革,讓全體居民公平分享改革收益,是“村改居”股份制改革的重點(diǎn)與難點(diǎn)。

創(chuàng)新發(fā)展理念,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)滾動(dòng)發(fā)展、良性循環(huán)。保證“村改居”社區(qū)可持續(xù)健康發(fā)展,需要社區(qū)黨委牢牢把握資產(chǎn)處置和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“主導(dǎo)權(quán)”。江欣苑社區(qū)黨委著力推進(jìn)由過去“產(chǎn)—人—城”(由產(chǎn)業(yè)到人聚集,再到發(fā)展成一個(gè)城市),到現(xiàn)在“城—人—產(chǎn)”(從城市建設(shè),到吸引人才,再到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型)的發(fā)展模式,讓城市建設(shè)吸引人才,讓人的發(fā)展帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,貫徹創(chuàng)新發(fā)展理念,推進(jìn)社區(qū)集體產(chǎn)業(yè)向高端轉(zhuǎn)型,推進(jìn)居民就業(yè)由物業(yè)、保潔、綠化、保安等低技術(shù)含量崗位向高技術(shù)含量崗位轉(zhuǎn)型;開辟非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展新路,整合文化資源,做大文化產(chǎn)業(yè),做強(qiáng)文化品牌,提升居民的生活品質(zhì)和文化品牌效應(yīng)。

以居民利益為優(yōu)先考慮,帶領(lǐng)群眾就業(yè)致富。“村改居”工作應(yīng)當(dāng)著眼于保障“三失”農(nóng)民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,避免“村民變股民、股民變?yōu)拿?rdquo;困境,保證“社企共建、相融共生”社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民的共同富裕。江欣苑社區(qū)黨委響應(yīng)國(guó)家“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的號(hào)召,充分發(fā)揮黨員示范作用,推進(jìn)“黨員三帶”行動(dòng)(帶頭創(chuàng)新、帶動(dòng)就業(yè)、帶領(lǐng)致富);針對(duì)失地農(nóng)民失業(yè)失收的情況,社區(qū)黨組織舉辦成功創(chuàng)業(yè)事跡報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、講座,開展就業(yè)、創(chuàng)業(yè)勵(lì)志啟蒙教育,開闊居民思路、轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,提升居民職業(yè)技能。

武漢江欣苑城鄉(xiāng)社區(qū)治理創(chuàng)新實(shí)踐的理論貢獻(xiàn)與現(xiàn)實(shí)借鑒

課題組一致認(rèn)為,江欣苑以黨建為抓手,以新的理念、新的探索,走出了一條城鄉(xiāng)社區(qū)治理體系和治理能力的現(xiàn)代化之路,生動(dòng)詮釋了治理現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)了新時(shí)期基層黨建與政權(quán)建設(shè)的統(tǒng)一,深刻地回答了如何處理好政府、社會(huì)、市場(chǎng)之間的關(guān)系問題。

江欣苑以黨建為抓手,讓民主發(fā)動(dòng)群眾、組織扎根群眾、產(chǎn)業(yè)致富群眾、服務(wù)凝聚群眾、文化引領(lǐng)群眾,生動(dòng)詮釋了治理現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵。在完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的偉大歷史進(jìn)程中,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,是改革開放近40年后時(shí)代發(fā)展提出的重大課題。要深刻地認(rèn)識(shí)到,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,是一項(xiàng)極為宏大的系統(tǒng)工程,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各領(lǐng)域,需要在行政制度、決策制度、司法制度、預(yù)算制度、監(jiān)督制度等重要領(lǐng)域進(jìn)行突破性的改革,要求組織體系、經(jīng)濟(jì)體系、社會(huì)體系、文化體系、產(chǎn)業(yè)體系、生態(tài)體系等領(lǐng)域的綜合實(shí)踐創(chuàng)新。

江欣苑以新的理念、新的探索、新的路徑,實(shí)現(xiàn)了新時(shí)期基層黨建與政權(quán)建設(shè)的統(tǒng)一。加強(qiáng)和強(qiáng)化基層黨建,內(nèi)在地要求必須緊抓黨的領(lǐng)導(dǎo),將基層黨建與基層政權(quán)建設(shè)統(tǒng)合起來進(jìn)行制度創(chuàng)新。在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)形勢(shì)下,將黨的政治資源、組織資源與意識(shí)形態(tài)的凝聚力資源,作為推進(jìn)社會(huì)治理轉(zhuǎn)型的杠桿,有效整合多元經(jīng)濟(jì)社會(huì)資源、有效吸納各方社會(huì)治理主體,繼而進(jìn)一步全面樹立黨的權(quán)威,提升黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,鞏固黨的基層執(zhí)政基礎(chǔ)。

江欣苑圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)服務(wù)、文化建設(shè)等方面采取的綜合性舉措、取得的實(shí)質(zhì)性成效,深刻地回答了如何處理好政府、社會(huì)、市場(chǎng)之間的關(guān)系問題。推進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,并不意味著政府邊界的必然收縮。尤其是在社區(qū)建設(shè)、社區(qū)治理體系建構(gòu)的初期,其他主體參與社會(huì)治理、市場(chǎng)配置資源的決定性作用的發(fā)揮,需要以政府搭起完備的軟硬件基礎(chǔ)設(shè)施、健全的公共服務(wù)體系、完善的機(jī)制保障為前提。具體而言,政府部門的職責(zé)還體現(xiàn)在為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與轉(zhuǎn)型、社會(huì)主體參與治理的渠道和平臺(tái)、市場(chǎng)體系的完善和健康運(yùn)行等提供基礎(chǔ)的政策環(huán)境、健全的規(guī)則體系,唯此才能充分調(diào)動(dòng)各方主體參與治理的積極性。

江欣苑的實(shí)踐表明,加速實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理能力現(xiàn)代化,必須以基層黨組織為核心,建構(gòu)基層社會(huì)治理體系。從傳統(tǒng)“管理”向現(xiàn)代“治理”的轉(zhuǎn)型,需要一個(gè)具有強(qiáng)大執(zhí)政資源和治理能力的政府。這就要求將基層黨建與基層政權(quán)建設(shè)統(tǒng)合起來,實(shí)現(xiàn)基層政權(quán)的政治功能與行政功能的統(tǒng)一。一方面,更充分地發(fā)揮基層黨組織的動(dòng)員、組織與統(tǒng)籌功能,進(jìn)一步確立領(lǐng)導(dǎo)核心地位。另一方面,將基層黨建工作嵌入到基層治理工作當(dāng)中,針對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)形態(tài)等新特點(diǎn),將黨建工作從政治領(lǐng)域進(jìn)一步延伸到經(jīng)濟(jì)治理、社會(huì)治理、文化治理、生態(tài)治理等各領(lǐng)域。

江欣苑的實(shí)踐表明,加速實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理能力現(xiàn)代化,必須同步推進(jìn)政府治理方式的轉(zhuǎn)型與居民群眾治理理念的轉(zhuǎn)變。由“管理”到“服務(wù)”、由“一元”到“多元”,不僅僅是治理模式和方式方法上的簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)變,而是重要的理念和觀念上的更新。為此,在創(chuàng)新基層社會(huì)治理體系機(jī)制、構(gòu)建現(xiàn)代化治理體系的同時(shí),只有使廣大居民群眾對(duì)民主管理、基層自治等概念及其重要性有深入的理解,在心理上產(chǎn)生廣泛的認(rèn)同,才能促使其主動(dòng)參與到基層社會(huì)治理活動(dòng)之中。

江欣苑的實(shí)踐表明,加速實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理能力現(xiàn)代化,必須全面加強(qiáng)文化建設(shè),發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、尤其是“紅色文化”的驅(qū)動(dòng)作用。在“農(nóng)村”到“社區(qū)”、“農(nóng)民”到“市民”的轉(zhuǎn)換過程中,要基于“紅色文化”強(qiáng)大的影響力、感召力,通過教育、培訓(xùn)、傳承多方努力,幫助城鄉(xiāng)社區(qū)居民樹立昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的價(jià)值取向,促進(jìn)廣大干部群眾形成多元參與、共治共享的價(jià)值理念,最大限度地凝聚社會(huì)共識(shí),最廣泛地匯聚社會(huì)治理的合力,使廣大干部群眾真正融入到新的社會(huì)生活形態(tài)下,以及真正融入到社會(huì)治理體系的建構(gòu)之中。

責(zé)編/高驪    美編/李祥峰

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[責(zé)任編輯:譚峰]
標(biāo)簽: 武漢   中國(guó)   城鄉(xiāng)   實(shí)踐   社區(qū)