【摘要】當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村地區(qū)生態(tài)環(huán)境還存在諸多問(wèn)題，解讀馬克思經(jīng)典著作中的生態(tài)農(nóng)業(yè)思想，不僅能夠進(jìn)一步豐富馬克思主義理論，同時(shí)還能夠?yàn)槲覈?guó)農(nóng)村地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)提供理論依據(jù)，對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展，順利實(shí)現(xiàn)“十三五”規(guī)劃，全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)都具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

【關(guān)鍵詞】馬克思生態(tài)農(nóng)業(yè)  文明建設(shè)  農(nóng)村地區(qū)   

【中圖分類號(hào)】A81    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

生態(tài)農(nóng)業(yè)就是以維護(hù)當(dāng)前生態(tài)環(huán)境為前提，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行提升，將無(wú)害化和清潔化作為標(biāo)準(zhǔn)，將可持續(xù)發(fā)展作為農(nóng)業(yè)發(fā)展目標(biāo)。馬克思生態(tài)農(nóng)業(yè)思想雖然沒(méi)有形成專門的理論著作，但在馬克思理論著作中深刻地體現(xiàn)出其生態(tài)農(nóng)業(yè)思想，通過(guò)對(duì)馬克思生態(tài)農(nóng)業(yè)思想的認(rèn)真挖掘和解讀，能夠看到馬克思生態(tài)農(nóng)業(yè)思想主要集中體現(xiàn)在技術(shù)維度、知識(shí)維度、文明維度三個(gè)層面，這些馬克思生態(tài)農(nóng)業(yè)思想精華對(duì)于指導(dǎo)我國(guó)農(nóng)村地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)具有重要啟示意義。

技術(shù)、知識(shí)、文明是馬克思生態(tài)農(nóng)業(yè)思想的三重維度

技術(shù)維度是馬克思生態(tài)農(nóng)業(yè)思想的第一重維度。馬克思在其科技思想中指出生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展要依靠農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)科技的生態(tài)轉(zhuǎn)向。例如，改變傳統(tǒng)的耕作方式，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的精細(xì)化，實(shí)施有機(jī)肥料，確保土壤肥力，同時(shí)將其他閑置荒地進(jìn)行開發(fā)，使之成為能夠種植的良田。馬克思生態(tài)農(nóng)業(yè)思想的核心在于將科學(xué)技術(shù)作為農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力，通過(guò)生態(tài)技術(shù)促進(jìn)農(nóng)業(yè)生態(tài)化發(fā)展，這與生態(tài)農(nóng)業(yè)理論在本質(zhì)上具有內(nèi)在的一致性。

知識(shí)維度是馬克思生態(tài)農(nóng)業(yè)思想的第二重維度。知識(shí)維度的關(guān)鍵在于實(shí)施可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，馬克思生活的年代還沒(méi)有出現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展這一名詞，這一名詞是隨著馬克思生態(tài)思想不斷發(fā)展衍生出來(lái)的價(jià)值觀念，但在馬克思很多關(guān)于勞動(dòng)分析的著作中都蘊(yùn)含了樸素的可持續(xù)發(fā)展觀念，雖然還不夠系統(tǒng)準(zhǔn)確，但馬克思指出，如果不充分考慮可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題，那么我們的勞動(dòng)就是有害的勞動(dòng)，一旦脫離自然資源的可持續(xù)性，我們的勞動(dòng)和生產(chǎn)也是無(wú)任何意義的。在農(nóng)業(yè)生態(tài)思想中馬克思對(duì)可持續(xù)發(fā)展理念進(jìn)行了更為詳細(xì)的描述，馬克思指出在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)方面應(yīng)該堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念，同時(shí)要尊重自然規(guī)律，只有這樣農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)才能持續(xù)發(fā)展。

文明維度是馬克思生態(tài)農(nóng)業(yè)思想的第三重緯度。生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本在于能夠?qū)⑷祟愇拿靼l(fā)展重新納入到生態(tài)回歸之中。馬克思對(duì)資本主義發(fā)展環(huán)境進(jìn)行深入分析，提出自然是人類得以生存的基礎(chǔ)，人與自然之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，生態(tài)文明是馬克思生態(tài)農(nóng)業(yè)理論的內(nèi)在要求。一方面，人類的生存與發(fā)展離不開賴以生存的自然環(huán)境，土地資源是人類獲取生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)，因而，合理利用土地資源關(guān)系著人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。另一方面，人與自然通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的統(tǒng)一，勞動(dòng)是人與自然的中間媒介，通過(guò)勞動(dòng)調(diào)整和控制人與自然的物質(zhì)變換，從而實(shí)現(xiàn)二者之間的良性循環(huán)。馬克思還深刻指出，生態(tài)文明就是要我們樹立善待自然的生態(tài)意識(shí)，通過(guò)與自然之間形成和諧發(fā)展的關(guān)系，生態(tài)農(nóng)業(yè)才能向前發(fā)展。

從宣傳、管理和產(chǎn)業(yè)體系三個(gè)層面推進(jìn)農(nóng)村地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)

“十三五”時(shí)期是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的決勝階段，生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，為有效推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，加快構(gòu)建人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)新格局，就必須堅(jiān)持馬克思生態(tài)農(nóng)業(yè)思想，堅(jiān)持把綠色發(fā)展理念貫徹始終，堅(jiān)持將保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)治理作為政府重點(diǎn)工作，堅(jiān)持落實(shí)生態(tài)文明體制改革，從宣傳、管理和產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建三個(gè)層面推進(jìn)農(nóng)村地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)。

一是要構(gòu)建完整的農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)宣教體系。通過(guò)構(gòu)建完整的生態(tài)文明建設(shè)宣教體系，將生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展理念宣傳出去，用馬克思的生態(tài)農(nóng)業(yè)思想指導(dǎo)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)。在構(gòu)建和完善農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)宣教體系過(guò)程中要進(jìn)一步強(qiáng)化家庭、學(xué)校和社會(huì)三位一體的生態(tài)教育體系，通過(guò)傳統(tǒng)媒體如廣播、電視、報(bào)刊等新聞媒體將生態(tài)文明建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展理念和科普知識(shí)傳播到田間地頭，將生態(tài)文明理念滲透到農(nóng)村生產(chǎn)生活之中。通過(guò)現(xiàn)代媒體，如網(wǎng)站、微博、微信等，將科技知識(shí)、致富渠道和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)新方式方法向農(nóng)村拓展，讓廣大農(nóng)民更真切地感受到科技的力量，感受到農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)對(duì)農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民致富的重要作用。同時(shí)也要通過(guò)宣傳教育，不但提升農(nóng)民對(duì)環(huán)境法律的認(rèn)知水平，了解環(huán)境污染對(duì)生活的真實(shí)危害，讓他們真正認(rèn)識(shí)到人與自然環(huán)境和諧相處的重要意義。通過(guò)宣傳教育鼓勵(lì)農(nóng)民養(yǎng)成科學(xué)合理的生產(chǎn)方式和健康有益的生活方式，自覺(jué)抵制環(huán)境污染和破壞行為，敢于同破壞生態(tài)環(huán)境行為作斗爭(zhēng)。此外，通過(guò)廣泛的宣傳教育，不斷提升廣大農(nóng)民的知識(shí)水平和文明修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)農(nóng)民的生態(tài)文明觀念和生態(tài)環(huán)境價(jià)值理念，從文化氛圍上營(yíng)造個(gè)體、家庭和社會(huì)共同參與的生態(tài)文明建設(shè)。

二是要構(gòu)建和完善農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的管理體系。生態(tài)文明建設(shè)要以制度為保障，需要加強(qiáng)制度和法治建設(shè)，建立起最為嚴(yán)密的法律制度。我國(guó)從制度和法治角度不斷增強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的管理工作能力，通過(guò)有效管理推進(jìn)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)。為此國(guó)家專門印發(fā)了《生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)考核辦法》，從制度層面對(duì)各級(jí)地方政府和農(nóng)村基層組織的生態(tài)文明建設(shè)工作予以考核打分，對(duì)考核靠后的單位和領(lǐng)導(dǎo)要嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)，確保農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)能夠真正落到實(shí)處。一方面要堅(jiān)持規(guī)劃先行原則，針對(duì)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)情況展開細(xì)致入微的調(diào)研，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上，明確發(fā)展思路和主要工作任務(wù)，切實(shí)做好農(nóng)村地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)劃設(shè)計(jì)。要進(jìn)一步加大農(nóng)村環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施投入，各級(jí)財(cái)政應(yīng)該設(shè)立專項(xiàng)基金，不斷向農(nóng)村環(huán)境綜合治理傾斜，從資金來(lái)源上確保農(nóng)村環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施投入，各基層組織應(yīng)當(dāng)安排適當(dāng)經(jīng)費(fèi)用于本地區(qū)的環(huán)境污染治理工程項(xiàng)目建設(shè)，推動(dòng)農(nóng)村環(huán)境治理有序推進(jìn)。此外，要進(jìn)一步加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化問(wèn)責(zé)機(jī)制。按照國(guó)務(wù)院制定的考核辦法全面落實(shí)農(nóng)村環(huán)境保護(hù)責(zé)任制和問(wèn)責(zé)制，通過(guò)定期考核方式對(duì)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中的先進(jìn)單位和個(gè)人予以表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

三是要構(gòu)建和發(fā)展農(nóng)村地區(qū)生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系。“十三五”規(guī)劃明確提出，要進(jìn)一步加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程，要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展原則，在農(nóng)業(yè)環(huán)境治理，農(nóng)田生態(tài)修復(fù)上不斷提升政策支持力度。農(nóng)村地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)有序推進(jìn)就要將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合，不斷調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，要堅(jiān)持“安全、健康、環(huán)保”作為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建發(fā)展理念，最大限度地減少農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境污染，堅(jiān)持綠色發(fā)展道路，將農(nóng)村資源、生產(chǎn)和環(huán)境有機(jī)結(jié)合形成良性發(fā)展循環(huán)。通過(guò)不斷優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展，不斷增加農(nóng)民收入，不斷提升農(nóng)民生活質(zhì)量，加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。要堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)是農(nóng)業(yè)發(fā)展根本動(dòng)力，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念貫徹農(nóng)村地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)始終。要以生態(tài)資源為基礎(chǔ)，大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)產(chǎn)業(yè)，進(jìn)一步加快生態(tài)開發(fā)和生態(tài)管理，通過(guò)發(fā)展綠色旅游，從而帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展，進(jìn)而推進(jìn)我國(guó)農(nóng)村地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)。

（作者分別為喀什大學(xué)法政學(xué)院副院長(zhǎng)、副教授；喀什大學(xué)法政學(xué)院研究生）

【參考文獻(xiàn)】

①陳賀麗：《日本環(huán)境教育對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的啟示》，《人民論壇》，2015年第5期。

②肖亮、姜喜詠：《有機(jī)馬克思主義對(duì)我國(guó)民族地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的啟示》，《長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2016年第4期。

③朱開鋒：《馬克思主義生態(tài)自然觀對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的啟示》，《河南農(nóng)業(yè)》，2016年第19期。

責(zé)編/張蕾    美編/王夢(mèng)雅

聲明：本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容，任何單位或個(gè)人轉(zhuǎn)載請(qǐng)回復(fù)本微信號(hào)獲得授權(quán)，轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)必標(biāo)明來(lái)源及作者，否則追究法律責(zé)任。