從世界意義上說，以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略為人類發(fā)展貢獻(xiàn)了獨(dú)特的中國(guó)智慧——

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍發(fā)表了一系列重要講話，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。理論學(xué)術(shù)界在對(duì)這些重要理論創(chuàng)新成果學(xué)習(xí)的同時(shí)，也從多方面進(jìn)行了深入研究。

●關(guān)于理論定位

理論學(xué)術(shù)界對(duì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神的研究，雖然稱謂上尚未統(tǒng)一，但隨著實(shí)踐的發(fā)展，理論定位越來越明確。中央宣傳部組織編寫的《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》（2016年版），對(duì)習(xí)近平總書記系列重要講話做了權(quán)威的定位，指出：習(xí)近平總書記系列重要講話是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的鮮活的馬克思主義。它進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯的貫通結(jié)合，升華了馬克思主義發(fā)展新境界，續(xù)寫了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新篇章。

有的學(xué)者從理論作用的角度，對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略給予定位，指出：從政治意義上說，“三新”凝聚了全黨全國(guó)各族人民共同意志，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本遵循和行動(dòng)指南。從理論意義上說，“三新”是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的鮮活的馬克思主義。從實(shí)踐意義上說，“三新”確立了新形勢(shì)下黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的發(fā)展思路和戰(zhàn)略舉措，是推動(dòng)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本指針。從世界意義上說，“三新”為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)了獨(dú)特的中國(guó)智慧，在人類思想寶庫(kù)中綻放出耀眼光彩。

有的同志認(rèn)為，習(xí)近平總書記提出一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，成為黨和國(guó)家在新的歷史條件下深化改革開放、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)理論指導(dǎo)和正確行動(dòng)指南。這些新理念新思想新戰(zhàn)略閃爍著馬克思主義的理論光芒，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色。

有專家學(xué)者把十八大以來習(xí)近平總書記的理論貢獻(xiàn)概括為優(yōu)化治國(guó)理政重要思想，認(rèn)為這一重要思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是在新的歷史條件下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義新發(fā)展、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的思想指南。

●關(guān)于理論體系

理論學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為習(xí)近平總書記系列重要講話構(gòu)成了一個(gè)邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體，但對(duì)其基本內(nèi)涵和各方面之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)略有不同。

《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》(2016年版)，把習(xí)近平總書記系列重要講話分為關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨、樹立創(chuàng)新協(xié)調(diào)綠色開放共享的發(fā)展理念、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、改善民生和創(chuàng)新社會(huì)治理、大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、國(guó)際關(guān)系和我國(guó)外交戰(zhàn)略、科學(xué)的思想方法和工作方法等16個(gè)專題，并把這些專題分為6大方面：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是居于引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)；堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障；牢固樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)、凝聚強(qiáng)大精神力量；加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境；學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的思想方法和工作方法，不斷提高解決改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供科學(xué)的世界觀和方法論指引。16個(gè)專題、6大方面，構(gòu)成了習(xí)近平總書記系列重要講話的基本內(nèi)涵和邏輯框架。

有專家學(xué)者從理論基石、政治主題、偉大宣言、行動(dòng)綱領(lǐng)、科學(xué)判斷、基本原則、執(zhí)政理念、發(fā)展理念、治國(guó)方略、重要觀念、對(duì)外戰(zhàn)略、軍事思想等12個(gè)方面，系統(tǒng)梳理了習(xí)近平總書記系列重要講話所包含的基本理論觀點(diǎn)。一是關(guān)于堅(jiān)持和創(chuàng)新馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要觀點(diǎn)。二是關(guān)于高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要觀點(diǎn)。三是關(guān)于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要觀點(diǎn)。四是關(guān)于全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略布局的重要觀點(diǎn)。五是關(guān)于適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康科學(xué)發(fā)展的重要觀點(diǎn)。六是關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)宣傳思想工作，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)管理權(quán)話語權(quán)的重要觀點(diǎn)。七是關(guān)于保障和改善民生，加強(qiáng)社會(huì)管理創(chuàng)新和制度建設(shè)的重要觀點(diǎn)。八是關(guān)于正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的重要觀點(diǎn)。九是關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義民主政治，走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的重要觀點(diǎn)。十是關(guān)于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要觀點(diǎn)。十一是關(guān)于堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家核心利益，建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系的重要觀點(diǎn)。十二是關(guān)于牢牢把握黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)，加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的重要觀點(diǎn)。

有專家學(xué)者從《習(xí)近平談治國(guó)理政》的篇章結(jié)構(gòu)出發(fā)，對(duì)習(xí)近平治國(guó)理政思想的主要內(nèi)容進(jìn)行了歸納，認(rèn)為習(xí)近平治國(guó)理政思想的主要內(nèi)容有：第一，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，這是主線，或者說是習(xí)近平治國(guó)理政思想的綱。第二，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，這是目標(biāo)。第三，以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展新理念，適應(yīng)、把握、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，這是中心任務(wù)。第四，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”全面發(fā)展，這是工作總布局。第五，強(qiáng)調(diào)全面深化改革開放是發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，這是發(fā)展的動(dòng)力。第六，堅(jiān)持全面依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，這是國(guó)家長(zhǎng)治久安的法治保證。第七，形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做好意識(shí)形態(tài)工作這一極端重要的工作，這是改革發(fā)展穩(wěn)定的思想保證。第八，在深化軍隊(duì)改革中加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，這是國(guó)家安全保證。第九，堅(jiān)持走中國(guó)和平發(fā)展道路和促進(jìn)世界和平，這是重要的國(guó)際環(huán)境保證。第十，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，懲治腐敗和密切黨群關(guān)系，增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政能力，這是根本的政治保證。這10個(gè)主要思想，前5個(gè)講的是治國(guó)理政的綱領(lǐng)和目標(biāo)任務(wù)、動(dòng)力，后5個(gè)講的是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)任務(wù)的保證，包括根本的政治保證、法治保證、思想保證、安全保證和國(guó)際環(huán)境保證。

有專家學(xué)者從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的角度，對(duì)習(xí)近平治國(guó)理政思想的基本內(nèi)容及內(nèi)在邏輯進(jìn)行了研究。認(rèn)為習(xí)近平治國(guó)理政思想包括一條主線——堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義；兩個(gè)百年目標(biāo)——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)；三個(gè)價(jià)值引領(lǐng)——社會(huì)主義核心價(jià)值觀；“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局——治國(guó)理政的戰(zhàn)略重點(diǎn)；五大發(fā)展理念——治國(guó)理政的思想指南。這五個(gè)方面一環(huán)套一環(huán)、一扣連一扣：有了發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這條主線，就要進(jìn)一步明確這條主線的指向，即實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)；有了這個(gè)目標(biāo)，就必須明確實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的價(jià)值導(dǎo)向，這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀；有了價(jià)值引領(lǐng)，還要進(jìn)一步明確當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)略重點(diǎn)，這就是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局；實(shí)現(xiàn)這個(gè)戰(zhàn)略布局，要靠五大發(fā)展理念。