在中國(guó)越來越靠近世界舞臺(tái)中心的歷史過程中，文明型崛起的中國(guó)越發(fā)需要文化強(qiáng)有力的支撐。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)感召，使文化“走出去”成為國(guó)家崛起的現(xiàn)實(shí)需要。積極加強(qiáng)文化交流和文化貿(mào)易，已成為中國(guó)參與全球文化秩序重構(gòu)和國(guó)家“軟實(shí)力”提升的重要方式，而復(fù)雜境遇中的文化安全，則是國(guó)家崛起的現(xiàn)實(shí)保障。

提升中華文化“走出去”的質(zhì)量和效益，從而提高中華文化的國(guó)際傳播能力

中國(guó)的發(fā)展得益于改革開放，崛起的中國(guó)需要彰顯世界情懷。在新一輪的經(jīng)濟(jì)全球化動(dòng)能和引擎轉(zhuǎn)換之際，建構(gòu)更加合理的國(guó)際秩序和新的國(guó)際戰(zhàn)略平衡，需要中國(guó)在全球戰(zhàn)略格局重構(gòu)中發(fā)揮主導(dǎo)性作用。為此，我們亟需提升中華文化“走出去”的質(zhì)量和效益，提高中華文化的國(guó)際傳播能力，在世界文化秩序和世界共同價(jià)值共享中更好地傳播中國(guó)精神、展示中國(guó)形象，在文明互鑒中吸收和借鑒世界有益文化成果，在人類社會(huì)的文明躍升中擁有相應(yīng)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和中華文化的全球高位態(tài)。

與中國(guó)的國(guó)家戰(zhàn)略和現(xiàn)實(shí)需求相適應(yīng)，中國(guó)當(dāng)代文化要發(fā)展出有效支撐國(guó)家戰(zhàn)略和現(xiàn)實(shí)需求的能力，以綜合國(guó)力和文化“軟實(shí)力”的提升支撐中國(guó)的文明型崛起。在建構(gòu)“人類命運(yùn)共同體”和“中國(guó)方案”的世界供給中，中國(guó)應(yīng)以積極姿態(tài)和國(guó)際視野加強(qiáng)文化交流和文化貿(mào)易，以中華文化世界影響力的提升積極傳播中國(guó)“和而不同”“和諧世界”的發(fā)展理念。2017年，習(xí)近平總書記在日內(nèi)瓦萬國(guó)宮出席“共商共筑人類命運(yùn)共同體”高級(jí)別會(huì)議時(shí)演講道，“回首過去100多年的歷史，全人類的共同愿望，是和平與發(fā)展。宇宙只有一個(gè)地球，人類共有一個(gè)家園。中國(guó)方案是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)全球共贏共享”。這種理念需要借助中華文化進(jìn)行積極傳播，需要在國(guó)際交流和貿(mào)易中給予充分展示。當(dāng)今世界，全球文化思潮的相互激蕩表現(xiàn)為文化精品的同臺(tái)競(jìng)技和文化價(jià)值的共享，以及有質(zhì)量和效益的文化貿(mào)易間的競(jìng)爭(zhēng)博弈。因而不斷提高文化開放水平，提升文化交流與文化貿(mào)易的層次，是中國(guó)文明型崛起的戰(zhàn)略需求，也是捍衛(wèi)國(guó)家文化安全的重要內(nèi)容。

理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻性，夯實(shí)國(guó)家文化安全的基礎(chǔ)

世界矚目中國(guó)，中國(guó)要回答世界的疑惑，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)訴求指明了中國(guó)發(fā)展的未來形態(tài)。社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)有著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底色，這是中國(guó)文化安全的基石。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國(guó)家文化安全健康肌體的血液和細(xì)胞，只有厚植“中國(guó)特色”的文化根脈，才能從根本上增強(qiáng)中華民族的文化自信。全球化語(yǔ)境下，世界文化的激蕩越發(fā)劇烈，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基，我們必須在深刻性上對(duì)其予以理解。

今日的中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒有遠(yuǎn)離現(xiàn)代中國(guó)人的生活，它已然顯現(xiàn)于當(dāng)代人的基本價(jià)值遵循和舉手投足之間。究其根本，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是空洞的博物館式存在，僅供人瞻仰和回憶，而是我們現(xiàn)實(shí)文化的有機(jī)組成部分，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)。賡續(xù)傳統(tǒng)文化根脈，是國(guó)家文化安全的題中應(yīng)有之義，是文化交流和文化貿(mào)易的有機(jī)組成部分。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中指出，“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇”。在全球治理的甚囂塵上中，全球化、逆全球化、地域化、新自由主義、新保守主義等不斷深入與輪番登場(chǎng)，中華文化深厚的底蘊(yùn)有助于增強(qiáng)我們應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的定力，有助于濃彩重抹“中國(guó)特色”，有助于我們堅(jiān)定地走適合自己國(guó)情和文化傳統(tǒng)的道路，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化文化強(qiáng)國(guó)。

中國(guó)的文明型崛起不是文化部落式的坐井觀天，而是全球開放語(yǔ)境中的勇立潮頭和敢于擔(dān)當(dāng)，是世界情懷的展示和維護(hù)世界和平的重要力量。中國(guó)的當(dāng)代文化，既有傳統(tǒng)文化的底色，更有世界文明的斑斕色彩。中國(guó)要為世界貢獻(xiàn)特殊的聲音和色彩，就要積極促進(jìn)不同文明間的交流互鑒。當(dāng)代文化創(chuàng)新離不開國(guó)際文化交流和文化貿(mào)易，捍衛(wèi)國(guó)家文化安全更加離不開文明互鑒。不盲目排外，吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文明成果，是一個(gè)擇善而從的復(fù)雜過程，需要我們拿出勇氣和眼光，有效解讀和辨析新興概念背后的話語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值觀，以自身實(shí)力和能力抵御文化霸權(quán)背后的用心。文化安全不僅是國(guó)家安全的重要現(xiàn)實(shí)保障，也是提升國(guó)家文化交流和文化貿(mào)易能力的前提。只有積極吸收和借鑒異質(zhì)文化的優(yōu)秀成果，不斷豐富自身文化的健康肌體，在相互交流和借鑒中使中華文化強(qiáng)身健體，才能增強(qiáng)中華文化抵御文化霸權(quán)的免疫力，夯實(shí)國(guó)家文化安全的基礎(chǔ)。

提升文化貿(mào)易層次，增加對(duì)外文化投資，把國(guó)家文化安全保障由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)

今日崛起的中國(guó)正從文化輸入性國(guó)家轉(zhuǎn)向文化輸出性國(guó)家，這種轉(zhuǎn)變的影響對(duì)自身、對(duì)世界都是深遠(yuǎn)的。我們需要向世界講清楚支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡產(chǎn)生的道路、精神、力量和智慧，即中國(guó)模式的文化內(nèi)涵；向國(guó)際社會(huì)闡明中國(guó)方案的人類命運(yùn)共同體、利益共同體、責(zé)任共同體的全球治理觀，即中國(guó)方案的文化價(jià)值。在世界文化思潮的激蕩中，中國(guó)發(fā)展道路無疑為世界多元化自主發(fā)展和人類文明多樣性提供了參照系。

文明型崛起的中國(guó)，要在世界文化秩序的建構(gòu)中扮演積極角色，不但要有發(fā)出聲音的能力，還要追求話語(yǔ)權(quán)，使中華文化成為全球化進(jìn)程中的高勢(shì)能文化和主導(dǎo)文化形態(tài)之一，為全球消費(fèi)者有效供給主流文化產(chǎn)品。在世界文化思潮的相互激蕩中，文化產(chǎn)品“賣出去”比“送出去”效果更好已經(jīng)成為共識(shí)。因此，提升文化貿(mào)易層次，增加對(duì)外文化投資，是中國(guó)在新歷史語(yǔ)境和新歷史方位下，把國(guó)家文化安全保障由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)的有效手段。提升文化貿(mào)易質(zhì)量和效益的關(guān)鍵是創(chuàng)造出能滿足多種不同文化需求的國(guó)際文化產(chǎn)品，增加消費(fèi)者對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)品的認(rèn)可度和親切感。這要求中國(guó)文化生產(chǎn)機(jī)構(gòu)要有兩種資源意識(shí)：生產(chǎn)出全面反映優(yōu)秀中國(guó)文化、現(xiàn)代國(guó)際文化、未來人類先進(jìn)文化訴求的產(chǎn)品；生產(chǎn)有國(guó)際化、時(shí)尚化色彩的“中國(guó)”文化產(chǎn)品。我們既要能夠滿足國(guó)際市場(chǎng)對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)品的一般性需求，還要能創(chuàng)造出引領(lǐng)世界文化生活發(fā)展趨勢(shì)和審美趣味的“中國(guó)”文化產(chǎn)品。

對(duì)文化貿(mào)易來說，不是追求民族化而是訴諸國(guó)際化或者時(shí)尚化，才能減少誤讀、扭曲和文化折扣。我們一方面要關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活題材的各門類產(chǎn)品，旨在使海外消費(fèi)者更多地了解當(dāng)下中國(guó)人的真實(shí)狀態(tài)；另一方面要著眼于未來科幻題材的產(chǎn)品，展示文化創(chuàng)新力和藝術(shù)想象力，使之能夠在國(guó)際市場(chǎng)中形成文化產(chǎn)品之間的對(duì)等交流原則，相互尊重、相互激發(fā)。

從文化貿(mào)易的國(guó)際視野和戰(zhàn)略意識(shí)來看，首先要通過文化產(chǎn)品內(nèi)容國(guó)際化，縮小與世界文化強(qiáng)國(guó)在文化產(chǎn)品內(nèi)容創(chuàng)造上的差距；通過文化產(chǎn)品形式國(guó)際化，使文化技術(shù)、文化業(yè)態(tài)緊跟國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐，從而在文化產(chǎn)品內(nèi)容上，從中國(guó)特色內(nèi)容為主向以國(guó)際化內(nèi)容為主轉(zhuǎn)化，完成由滿足國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)品的特殊需求為主向滿足國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)品的普遍需求為主轉(zhuǎn)化，這是提升中國(guó)文化貿(mào)易效益努力的方向。其次，要在積極的文化交流中使中華文化成為全球高勢(shì)能文化，滿足國(guó)內(nèi)大眾的精神文化需求，以文化精品在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中勝出，發(fā)揮大國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，使其在全球文化交流中不斷為世界各國(guó)所模仿，進(jìn)而引領(lǐng)世界文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。這意味著中國(guó)的國(guó)家文化安全已處于積極狀態(tài)，在價(jià)值鏈高端掌握了話語(yǔ)權(quán)，中國(guó)創(chuàng)造的文化產(chǎn)品在大多數(shù)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中達(dá)到領(lǐng)先水平，成為現(xiàn)代化文化強(qiáng)國(guó)。

以文化實(shí)力消解世界文化霸權(quán)，提升中國(guó)文化的影響力、輻射力和話語(yǔ)權(quán)

要想在世界文化思潮激蕩中站穩(wěn)腳跟，需要中國(guó)文化發(fā)展出為世界提供文化精品和高質(zhì)量文化貿(mào)易的能力，以文化實(shí)力消解世界文化霸權(quán)，在根本上立足中華文化的感召力和價(jià)值觀自信，構(gòu)筑起國(guó)家文化安全的堅(jiān)強(qiáng)核心。中華文化要對(duì)“人類命運(yùn)共同體”進(jìn)行價(jià)值上的有力拱衛(wèi)，要在迥異于文化殖民的全球化中，具備對(duì)新的全球治理理念進(jìn)行廣泛普及的能力。

開放度的提升使得強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)弱勢(shì)文化的滲透、侵蝕日益加劇，傳統(tǒng)意義上的文化傳承在全球化語(yǔ)境下正失去原有的空間，文化邊界正在消失，文化主權(quán)受到?jīng)_擊。面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，我們需要在學(xué)理上區(qū)分文化霸權(quán)、文化滲透和文化交流、文化互鑒，明晰文化發(fā)展的中國(guó)立場(chǎng)和現(xiàn)代價(jià)值取向，在國(guó)家文化實(shí)力不斷提升中捍衛(wèi)文化安全，積極應(yīng)對(duì)各種不穩(wěn)定、不確定以及裹挾于社會(huì)熱點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)輿情中的各種非傳統(tǒng)文化安全因素的沖擊和挑戰(zhàn)。

當(dāng)前，中國(guó)雖已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但在國(guó)家“軟實(shí)力”、文化創(chuàng)新及文化情態(tài)等方面，中國(guó)的文化活力和文化創(chuàng)造力有待進(jìn)一步激發(fā)，文化的有效供給能力亟待提升。此外，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)整體規(guī)模還不夠大，創(chuàng)新、創(chuàng)意能力和競(jìng)爭(zhēng)力還不夠強(qiáng)，政策和市場(chǎng)環(huán)境有待完善，中國(guó)核心文化產(chǎn)品在龐大的國(guó)際市場(chǎng)上僅占很少份額。文化影響力、輻射力和話語(yǔ)權(quán)難以得到提升，始終徘徊在世界文化競(jìng)爭(zhēng)力的第二集團(tuán)，制約了中國(guó)“軟實(shí)力”的有效提升，束縛了捍衛(wèi)國(guó)家文化安全的能力。在中國(guó)文明型崛起和建構(gòu)“人類命運(yùn)共同體”的背景下，重構(gòu)全球文化秩序及其交往規(guī)則，建構(gòu)一種非殖民的平等、共存、共享的文化全球化規(guī)則，需要文化交流與文化貿(mào)易以積極的姿態(tài)順應(yīng)全球文化發(fā)展主潮，不斷提升中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，促使文化貿(mào)易融入國(guó)際主流文化圈，以實(shí)力躋身國(guó)際文化貿(mào)易第一集團(tuán)。

面對(duì)文化貿(mào)易逆差和思想交流落差，我們既要積極擴(kuò)大文化產(chǎn)品的進(jìn)口規(guī)模、數(shù)量和來源國(guó)，重視對(duì)世界優(yōu)秀文化的進(jìn)口和消費(fèi)，堅(jiān)持文化多樣性和審美差異性，為民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供借鑒，實(shí)現(xiàn)更高水平的創(chuàng)意創(chuàng)新，滿足國(guó)內(nèi)大眾多元化的文化消費(fèi)需求，也要加強(qiáng)對(duì)國(guó)家文化安全態(tài)勢(shì)的評(píng)估、研判和預(yù)警機(jī)制研究。同時(shí)，還要以國(guó)際視野和世界眼光統(tǒng)籌兩種資源，使文化貿(mào)易與文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展，使文化貿(mào)易以更加積極的姿態(tài)服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略需求和外交訴求。在全球文化的競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái)上，以文化貿(mào)易提升民族文化自信的格局和氣象，展現(xiàn)大國(guó)文化的風(fēng)采和神韻，使中華文化成為全球高勢(shì)能、高位態(tài)的主導(dǎo)文化形態(tài)之一。

面對(duì)全球文化競(jìng)爭(zhēng)加劇、貿(mào)易保護(hù)主義抬頭之勢(shì)，我們要以文化自信推動(dòng)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在開放條件下加快融入國(guó)際分工體系和價(jià)值鏈中高端。中國(guó)文化貿(mào)易要以后發(fā)優(yōu)勢(shì)贏得先機(jī)，就必須以更加開放、自信的姿態(tài)融入文化全球化浪潮，積極參與國(guó)際分工協(xié)作和要素合作，改變以加工貿(mào)易作為文化貿(mào)易優(yōu)勢(shì)的現(xiàn)狀，增強(qiáng)以品質(zhì)保障、技術(shù)先進(jìn)、理念領(lǐng)先、版權(quán)制勝、品牌主導(dǎo)的競(jìng)爭(zhēng)能力，以生產(chǎn)主導(dǎo)性國(guó)際文化產(chǎn)品形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化對(duì)外文化貿(mào)易、對(duì)外文化投資、對(duì)外文化交流的融合，充分認(rèn)識(shí)文化貿(mào)易之于國(guó)家文化安全的重要意義，以文化影響力和產(chǎn)業(yè)實(shí)力參與國(guó)際文化秩序重構(gòu)。

中國(guó)的文明型崛起和“一帶一路”倡議已深刻影響世界格局并引發(fā)全球矚目，在新的世界文化格局重構(gòu)和文化交往規(guī)則發(fā)生變化的情勢(shì)下，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)和文化貿(mào)易的發(fā)展不斷驅(qū)動(dòng)著中國(guó)經(jīng)濟(jì)動(dòng)能的轉(zhuǎn)換，文化交流與文化貿(mào)易成為配合中國(guó)崛起和為世界供給“中國(guó)方案”的重要一環(huán)，愈發(fā)需要國(guó)家文化安全的有力捍衛(wèi)。新格局、新形勢(shì)、新條件要求我們把建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)作為民族復(fù)興偉業(yè)的重大戰(zhàn)略，并在自覺、自信、自強(qiáng)的基礎(chǔ)上，不斷將中華文化推向全球。只有拿出文化交流與文化貿(mào)易的積極姿態(tài)，才能為“人類命運(yùn)共同體”理念提供文化的拱衛(wèi)，為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

（作者為中共中央黨校文史部教授）

【注：本文系中共中央黨校創(chuàng)新工程項(xiàng)目“文化思潮與國(guó)家文化戰(zhàn)略研究”2017年度階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：《在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上的講話》，新華網(wǎng)，2016年11月30日。

責(zé)編/王妍卓    美編/宋揚(yáng)

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