【摘要】革命文化,是中國共產黨和中國人民在長期的革命斗爭實踐中形成的文化。革命文化蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵,反映了共產黨人和革命群眾的獨特思想和精神風貌,是文化自信的重要構成和基礎之一,在今天尤其值得重視和傳承。
【關鍵詞】革命文化 中國共產黨 馬克思主義 【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A
革命是近代中國的歷史主題
近代以來,中華民族遭遇了“數(shù)千年未有之變局”。外國帝國主義的瘋狂侵略和中國封建主義的昏庸統(tǒng)治,使中國由一個獨立完整、曾經走在世界前列的國家,逐步淪為半殖民地半封建社會的國家。山河破碎,禍患迭生,危機四伏,中華民族陷入貧窮、落后、苦難、屈辱的深淵。要從根本上改變中國任人欺凌、落后和貧窮的面貌,就必須進行革命,反帝反封建,推翻這些阻礙中國向前發(fā)展的絆腳石。因此,革命成為近代中國的歷史主題。
在中國近代歷史進程中,雖然有過救亡圖存的農民革命、戊戌變法、資產階級的民族民主革命等不同形式的革命,但都沒有改變中國的社會性質和中華民族的苦難境遇,因而沒有形成特色鮮明的新文化。實現(xiàn)中國革命完全勝利、真正改變中國命運的是中國共產黨。
革命文化是中國共產黨人運用馬克思主義、領導全國人民為實現(xiàn)黨的政治追求和完成近代中國歷史主題而不斷開拓進取、艱苦卓絕奮斗的文化結晶,是在長期革命實踐中積淀與孕育形成的所有物質文化與精神財富的總和。具體而言,其主要內容包括如下幾個方面。
第一,以馬克思主義為指導的革命思想。馬克思主義的思想體系和核心要義是消滅生產資料私有制,建立一個沒有階級制度、沒有剝削、沒有壓迫,社會資源共有、共同勞動、共同分享勞動成果,實現(xiàn)人類自我解放、人民當家作主的社會,此即社會主義和共產主義。中共一大“綱領”明確規(guī)定黨以馬克思主義為指導理論,以社會主義和共產主義為黨的奮斗目標。二大、三大制定了嚴明的紀律:黨員要嚴守黨的紀律,接受黨組織的監(jiān)督,保守黨的秘密。黨的這些理念貫徹在中國革命的全過程中。對此,不贊同中共政治主張的胡適曾評論說:“他們(共產黨)意志的專篤卻是我們不能不十分頂禮佩服的。他們有理想有計劃有絕對的信心,只此三項已足使我們愧死!”①革命的敵人蔣介石也對此十分羨慕:共產黨“其紀律最嚴,方法最精,組織最密,為任何黨派所不及”。②堅毅地以馬克思主義為革命的指導理論,不懈地為共產主義信仰奮斗,是中國革命取得勝利根本保證,是中國共產黨的鮮明政治特色,從而也成為革命文化的核心內容之一。
第二,中國革命的理論、路線、方針政策。中國半殖民地半封建的國情,決定了中國革命的特殊性。中國共產黨在領導中國革命的過程中,不斷探索前進,修正錯誤,勇于創(chuàng)新,把馬克思主義中國化,解決了無產階級政黨在東方落后國家如何進行革命的一系列問題。如正確進行中國革命的新民主主義理論,具有中國特色的農村包圍城市的革命道路,最大限度團結和爭取革命同盟軍、形成廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針,解決中國農民問題的土地政策,體現(xiàn)黨的性質和宗旨的群眾路線,建設人民民主政權的制度,克敵制勝的人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術,卓有成效的宣傳動員和文化藝術工作,等等,從而在極其艱險的歷史條件下,不斷發(fā)展,戰(zhàn)勝遠比自己強大得多的敵人,取得新民主主義革命的偉大勝利。這些政治、經濟、軍事、文化等領域的舉措,是革命文化的重要組成部分。
第三,輝煌的革命業(yè)績和不朽的革命精神。中國革命是在敵我力量和條件極為懸殊情況下進行的,是在艱難困苦中搏擊前行,過程極端艱辛。中國共產黨人堅守信念,不畏艱險,英勇拼搏,戰(zhàn)勝了強大的敵人,創(chuàng)造了無數(shù)攻堅克難的奇跡,涌現(xiàn)出了無數(shù)可歌可泣的英雄。如誓言“鐵肩擔道義,妙手著文章”、拋棄北京大學教授優(yōu)越地位而冒險救國救民的李大釗,鏗鏘聲言“頭可斷,血可流,工不可復”、堅決維護二七大罷工工人權益的林祥謙,“砍頭不要緊,只要主義真”、慷慨赴義的夏明翰,等等;如震撼世界的長征、敵后抗日游擊戰(zhàn)、東北抗日聯(lián)軍14年堅韌抗戰(zhàn)等奇跡。在革命斗爭中形成了光照千秋的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神;形成了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評、團結一心、艱苦奮斗、實事求是等優(yōu)良作風。這些體現(xiàn)中國共產黨人堅強革命意志、不朽革命業(yè)績、高尚革命情操和英雄形象的物態(tài)的、精神的、行為的,以及心態(tài)的文化遺存,成為中國共產黨和中華民族文化的瑰寶,屬于革命文化的重要內容。
第四,革命文物和文學藝術作品。在長期的革命斗爭中,黨領導各級組織、人民軍隊和人民群眾,開展各種各樣的斗爭,進行了艱苦卓絕的戰(zhàn)役戰(zhàn)斗,創(chuàng)建了許多革命根據(jù)地和紅色政權,因此留下大量的革命遺址、遺跡和革命紀念物,如重要事件、重要會議、重要戰(zhàn)役戰(zhàn)斗及人物活動紀念地,革命領導人故居,革命烈士陵園和烈士墓等各類革命遺址,以及大量的革命遺物等。革命文藝工作者創(chuàng)作了一大批宣傳、動員革命和鼓舞革命斗志的文藝作品,如小說、詩歌、戲劇、音樂、歌曲、舞蹈、美術、標語口號、石刻等,人民群眾有感于黨和革命,創(chuàng)作了大量民間藝術作品,如革命故事、歌謠等。這些革命文物和文學藝術作品,是中國革命斗爭歷史的重要見證,是革命文化的重要載體和有機組成部分。
革命文化的價值長存
革命文化是基于革命、由革命而發(fā)展興盛的文化,又服務于革命,反作用于革命,在革命過程中發(fā)揮了極其重要的作用。一是強勁地宣傳了中國共產黨的革命思想、革命主張及其路線方針政策,引領了實行革命和發(fā)展革命的方向,發(fā)揮了普及革命理論和思想的作用。二是做了廣泛的革命輿論動員。革命文化與自由、解放、翻身、新生、救國、獨立等意涵密切關聯(lián),富有革命性、民族性、大眾性,既指明了“中國向何處去”的方向,又貼合實際地觸及了廣大人民群眾如何實現(xiàn)翻身的現(xiàn)實問題,因此在發(fā)動、組織人民群眾進行革命方面,發(fā)揮了突出的功效。“打倒列強除軍閥”、“打土豪,分田地”等主張和口號,極大地調動了人民群眾的革命積極性,使其前仆后繼地投入到革命的洪流中。三是提升了人民群眾對中國共產黨的認識。革命文化形象地、藝術地展現(xiàn)了中國共產黨人的世界觀、政治觀、革命觀、價值觀與群眾觀,鮮明地表達了中國共產黨的價值追求,在傳播革命思想的同時,拉近了人民群眾與黨的關系,促進了人民群眾對黨、對革命的認同和支持。
雖然今天已經遠離了革命戰(zhàn)爭時期,但革命文化的價值和意義仍然留存。因為革命文化貫穿于馬克思主義意識形態(tài)和共產主義的理想信念,是中國共產黨人根本宗旨和最高價值觀的生動表達;作為上層建筑,革命文化與新中國的經濟基礎和社會發(fā)展是非常契合的;特別是革命文化蘊涵的完全獻身中華民族、為之奮斗不息的政治信念、革命精神和革命情操、革命風范,是引領我們?yōu)辄h、國家和中國人民努力奉獻的楷模,永遠值得后人敬仰、汲取和效仿。
社會上所謂“告別革命”的觀點,以及由此產生的不屑革命文化的認識,毫無疑問是錯誤的。中國歷史的巨大變遷清楚地說明:革命是中華民族偉大復興的前奏,它掃除了阻礙中國走向現(xiàn)代化的障礙,是實現(xiàn)中國社會走向光明前景的偉大變革;在革命過程中形成并有力助推革命的文化是先進文化,是中國共產黨和中國人民寶貴的精神財富;先進文化具有強烈感化力和悠久傳承性,不是想忘棄、想否定就能忘棄和否定的。
(作者為中共中央黨校黨史教研部教授)
【注釋】
①何卓恩編:《胡適文集》(自述卷),長春:長春出版社,2013年,第11頁。
②見蔣介石1938年11月18日日記,轉引自王家聲等主編:《史家隨筆》,北京:世界知識出版社,2014年,第436頁。
責編/周素麗 美編/楊玲玲