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大國(guó)新村
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如何讓農(nóng)村留守人口更有幸福感

核心提示: 新型城鎮(zhèn)化背景下,大量農(nóng)村青壯年進(jìn)城務(wù)工,繼而產(chǎn)生留守人口這一特殊群體。提升農(nóng)村留守人口幸福指數(shù),需要激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力,增加農(nóng)民收入;需要豐富農(nóng)村精神文化活動(dòng),提升農(nóng)村留守人口精神幸福感;需要加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)治安綜合治理,加強(qiáng)留守人口權(quán)益保障工作。

【摘要】新型城鎮(zhèn)化背景下,大量農(nóng)村青壯年進(jìn)城務(wù)工,繼而產(chǎn)生留守人口這一特殊群體。提升農(nóng)村留守人口幸福指數(shù),需要激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力,增加農(nóng)民收入;需要豐富農(nóng)村精神文化活動(dòng),提升農(nóng)村留守人口精神幸福感;需要加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)治安綜合治理,加強(qiáng)留守人口權(quán)益保障工作。

【關(guān)鍵詞】新型城鎮(zhèn)化  留守人口  辛福感    【中圖分類號(hào)】C935    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,由于城市需要的就業(yè)人口多,提供的收入可觀,致使我國(guó)大量勞動(dòng)力涌入城市,年邁體弱者則駐守農(nóng)村,成為農(nóng)村留守人口。農(nóng)村留守人口的數(shù)量和規(guī)模日益龐大,因留守人口產(chǎn)生的社會(huì)問題日益復(fù)雜。

農(nóng)村留守人口幸福感偏低

隨著新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn),大量適齡青壯年勞動(dòng)力參與城鎮(zhèn)化建設(shè),為城市建設(shè)提供源源不斷的勞動(dòng)力資源。與此同時(shí),農(nóng)村成了所謂的“9961部隊(duì)”,只有老人和兒童駐守。由于農(nóng)村勞動(dòng)力的流失,一些農(nóng)村土地閑置,村莊呈現(xiàn)一片凋零的景象。更為重要的是,農(nóng)村留守人口幸福感普遍偏低,主要表現(xiàn)在物質(zhì)生活困難、經(jīng)濟(jì)拮據(jù);精神文化生活空虛、精神慰藉缺乏。

農(nóng)村留守人口問題不容忽視。我國(guó)農(nóng)村留守人口作為特殊的社會(huì)群體,其數(shù)量和規(guī)模龐大。留守人口主要是老年人、兒童和婦女,他們作為弱勢(shì)群體,應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁嚓P(guān)愛。然而,留守人口也是最易被忽視的群體?,F(xiàn)階段,留守人口權(quán)益遭受侵害的案例時(shí)有發(fā)生。由于留守老人知識(shí)文化水平普遍偏低,一些鄉(xiāng)村成為不法商家銷售假冒偽劣產(chǎn)品的重災(zāi)區(qū)。除此之外,留守老人防范意識(shí)不強(qiáng),成為電信詐騙等犯罪行為侵害的對(duì)象。一些留守老人在其權(quán)益受損后,精神上也遭到極大的打擊,往往一蹶不振,嚴(yán)重影響其身心健康。因監(jiān)護(hù)不到位,留守兒童權(quán)益遭受侵害的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。留守人口問題并非小事,能否妥善解決相關(guān)問題直接關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)能否和諧發(fā)展。解決留守人口問題,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容。

農(nóng)村留守人口幸福感偏低的表現(xiàn)形式。相較于其他群體,留守人口幸福感偏低。農(nóng)村留守人口幸福感低主要表現(xiàn)在物質(zhì)需求和精神需求兩個(gè)方面。在物質(zhì)需求方面,由于留守人口沒有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源,其收入主要來源于外出務(wù)工的子女,而這部分經(jīng)濟(jì)來源數(shù)額有限,且收入來源不固定,直接造成留守人口物質(zhì)生活拮據(jù),影響留守人口物質(zhì)幸福指數(shù),進(jìn)而影響留守人口精神幸福。在精神需求方面,留守人口生活孤單,缺乏照顧與關(guān)愛,精神慰藉匱乏。

農(nóng)村留守人口幸福感低的誘因

造成留守人口幸福感低的原因頗為復(fù)雜,主要有物質(zhì)基礎(chǔ)保障薄弱,精神文化活動(dòng)匱乏以及社會(huì)治安環(huán)境差等方面的原因。

物質(zhì)基礎(chǔ)保障薄弱。我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入差距明顯,并且呈逐步拉大的趨勢(shì)。幸福包括物質(zhì)幸福和精神幸福,幸福需要以一定的物質(zhì)條件作為基礎(chǔ)。農(nóng)村留守人口沒有穩(wěn)定的收入來源,其收入主要依賴于外出務(wù)工的子女。由于外出務(wù)工子女拮據(jù)的生活費(fèi),因此部分年齡較大的留守老人依然堅(jiān)持在田間勞作,承擔(dān)過重的農(nóng)活,給其身體帶來沉重的負(fù)擔(dān)。除此之外,由于留守老人年老體弱多病,經(jīng)濟(jì)上的不寬裕,常常使得其小病能拖則拖,小病拖成大病,最后導(dǎo)致其身體出現(xiàn)難以治愈的狀況,嚴(yán)重影響留守老人的幸福指數(shù)。對(duì)于經(jīng)濟(jì)困難的留守人口,我國(guó)社會(huì)保障制度對(duì)之予以救助,然而在救助的范圍與力度上仍十分有限,并未能從根本上解決影響留守人口幸福感的物質(zhì)基礎(chǔ)保障薄弱的問題。

精神文化活動(dòng)匱乏。相較于城市,農(nóng)村精神文化活動(dòng)匱乏。受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制,多數(shù)農(nóng)村缺少悠閑娛樂文化活動(dòng)的場(chǎng)所和設(shè)施,使得留守人口精神文化活動(dòng)無從開展?,F(xiàn)階段,一些農(nóng)村意識(shí)到精神文化活動(dòng)的重要性,逐步在村委會(huì)辦公場(chǎng)所設(shè)置一定的場(chǎng)地供村民進(jìn)行休閑娛樂活動(dòng),但是仍然缺少像樣的設(shè)備設(shè)施。還有的村莊,借助當(dāng)?shù)匦W(xué)的場(chǎng)所,開展一定的休閑娛樂活動(dòng)。一些村莊,設(shè)立了自己的圖書室和留守人口之家,但其設(shè)備設(shè)施等硬件過于簡(jiǎn)陋,無從滿足廣大留守人口的精神文化活動(dòng)需求。一些休閑娛樂場(chǎng)所,由于缺乏相關(guān)人員的協(xié)調(diào)組織,設(shè)備設(shè)施也處于閑置狀態(tài)。精神文化活動(dòng)的缺乏,直接影響留守人口精神幸福指數(shù)的提高。

社會(huì)治安環(huán)境差。農(nóng)村留守人口防范意識(shí)不強(qiáng),一些犯罪分子將留守人口作為其實(shí)施犯罪的對(duì)象。近年來,頻頻發(fā)生留守老人以及留守兒童權(quán)益受侵害的案件,究其原因,社會(huì)治安環(huán)境差是主要原因。某些地方,社會(huì)治安環(huán)境差,使得針對(duì)留守人口的詐騙等違法犯罪活動(dòng)猖獗。農(nóng)村老年人所受教育程度不高,對(duì)詐騙等犯罪活動(dòng)難以識(shí)別,待其發(fā)現(xiàn)后,其權(quán)益已經(jīng)造成嚴(yán)重?fù)p失,并且出現(xiàn)難以挽回的局面。農(nóng)村社會(huì)治安環(huán)境差,使得不法商家在農(nóng)村市場(chǎng)銷售假冒偽劣商品,包括生活日用品以及食品,嚴(yán)重?fù)p害留守人口權(quán)益。

如何提升農(nóng)村留守人口的幸福感

農(nóng)村留守人口的數(shù)量和規(guī)模龐大,要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),提升農(nóng)村留守人口幸福指數(shù)至關(guān)重要。提升農(nóng)村留守人口幸福感,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)籌發(fā)展,鼓勵(lì)外出務(wù)工農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),激發(fā)農(nóng)村活力,從根本上解決留守人口問題。針對(duì)留守人口精神文化活動(dòng)匱乏的問題,應(yīng)逐步完善精神文化活動(dòng)設(shè)施,豐富留守人口精神文化活動(dòng)。對(duì)于侵害留守人口權(quán)益的違法犯罪活動(dòng),應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理,保障留守人口合法權(quán)益。

加強(qiáng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。改善農(nóng)村留守人口幸福感偏低的現(xiàn)狀沒有捷徑,唯有加強(qiáng)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)籌發(fā)展,激活農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活力,鼓勵(lì)外出農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),讓廣大的農(nóng)村老年人和兒童不再留守,才能從根本上解決留守人口問題。城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)籌發(fā)展,一方面使得農(nóng)民收入增加,夯實(shí)保障幸福的物質(zhì)基礎(chǔ);另一方面,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使得農(nóng)民實(shí)現(xiàn)就地創(chuàng)業(yè)和就業(yè),從根本上解決留守人口精神慰藉缺乏的問題,實(shí)現(xiàn)留守人口的精神幸福。因此,城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)籌發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)留守人口物質(zhì)幸福和精神幸福最為重要的措施。

豐富精神文化活動(dòng)。在留守人口幸福感知中,精神幸福感尤為薄弱。受文化娛樂設(shè)施條件的限制,農(nóng)村精神文化生活缺乏。農(nóng)民的休閑娛樂活動(dòng)主要以拉家常、串門為主要內(nèi)容。提升留守人口精神幸福感,需要從精神文化活動(dòng)領(lǐng)域著力。一方面,精神文化活動(dòng)設(shè)備設(shè)施是精神文化活動(dòng)的重要載體,是留守人口開展精神文化活動(dòng)的基礎(chǔ),因此,填補(bǔ)農(nóng)村文化娛樂活動(dòng)設(shè)施空白的狀況至關(guān)重要。另一方面,村民委員會(huì)應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其職能,做好村民精神文化活動(dòng)的集中組織與管理工作,發(fā)揮積極引導(dǎo)的作用。現(xiàn)階段,一些農(nóng)村村民也開始跳起了廣場(chǎng)舞,反映了留守人口對(duì)精神幸福的追求。

加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理。社會(huì)治安環(huán)境差是影響留守人口幸福的重要原因,因此,加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理,是提升農(nóng)村留守人口幸福指數(shù)的關(guān)鍵。當(dāng)前,一些留守老人及兒童權(quán)益受侵害,留守人口權(quán)益保障不力,部分留守人口社會(huì)救濟(jì)款項(xiàng)被私吞、挪用,農(nóng)村留守人口也是電信詐騙等犯罪的重災(zāi)區(qū)。造成侵害留守人口權(quán)益犯罪行為發(fā)生的主要原因是社會(huì)治安綜合治理差,農(nóng)村成了社會(huì)治安綜合治理的空白地帶,主要因?yàn)檗r(nóng)村留守老人防范意識(shí)不強(qiáng)。因此,加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)治安綜合治理,提升農(nóng)村留守人口治安防范意識(shí),是增進(jìn)農(nóng)村留守人口幸福指數(shù)的重要保障。

新型城鎮(zhèn)化背景下,農(nóng)村勞動(dòng)力大量外出,導(dǎo)致留守人口的數(shù)量和規(guī)模增加。提升農(nóng)村留守人口幸福感,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容。提升農(nóng)村留守人口幸福感,需要加強(qiáng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,增加農(nóng)民的收入,豐富群眾精神文化活動(dòng),加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理,提高留守人口防范意識(shí)。

(作者單位:安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院)

【參考文獻(xiàn)】

①楊永志、王琳:《從共富到共享和共贏:習(xí)近平“利益共同觀”研究》,《廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》,2017年第2期。

責(zé)編/孫垚    美編/楊玲玲

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[責(zé)任編輯:孫渴]
標(biāo)簽: 留守   人口   農(nóng)村   福感