認真學習領會習近平總書記作出的重大政治判斷，具有重要意義—黨和國家的事業(yè)已發(fā)生歷史性變革

核心觀點

●中國共產黨是一個鄭重的黨，是一個對歷史、對人民極端負責任的黨。黨重視回顧和總結過去，就是要兌現(xiàn)對人民的莊嚴承諾。這與西方國家的政黨承諾是為了拉選票，說一套做一套，有著本質的不同。

●黨的十八大以來，我們黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革的原因是多方面的。但是，最根本的原因是黨的堅強領導和黨的創(chuàng)新理論的正確指引。具體地講，就是有以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導，有習近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的正確指引。  

習近平總書記在“7·26”重要講話中指出，“黨的十八大以來，在新中國成立特別是改革開放以來我國發(fā)展取得的重大成就基礎上，黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國發(fā)展站到了新的歷史起點上，中國特色社會主義進入了新的發(fā)展階段。”認真學習領會這個重大的政治判斷，對于我們切實把思想和行動統(tǒng)一到講話精神上來，并以此指導和推動各項工作，增強“四個意識”，自覺在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，抓好各項決策部署貫徹落實，以優(yōu)異成績迎接黨的十九大勝利召開，具有重要意義。

回顧和總結好過去5年，是我們謀劃好未來的重要前提

習近平總書記指出，中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，全黨必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢固樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進。即將召開的黨的十九大，是在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義發(fā)展關鍵時期召開的一次十分重要的大會，能否提出具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動綱領，事關黨和國家事業(yè)繼往開來，事關中國特色社會主義前途命運，事關最廣大人民根本利益。我們黨要明確宣示舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔負什么樣的歷史使命、實現(xiàn)什么樣的奮斗目標。也就是說，黨的十九大肩負著承前啟后、繼往開來的歷史任務。因此，回顧和總結好黨的十八大以來的5年工作，無論對現(xiàn)在和未來都至關重要。

回顧和總結好過去可以極大地鼓舞和凝聚人心。事非經過不知難。習近平總書記強調，“黨的十八大以來的5年，是黨和國家發(fā)展進程中很不平凡的5年。”過去的5年，是我們黨帶領全國各族人民砥礪前行，取得舉世矚目歷史性巨大成就的5年。對過去的工作，作出全面的盤點，梳理好我們的成績單，實事求是地告訴廣大黨員和人民群眾，會極大地激勵全黨和全國人民繼續(xù)奮勇前進。中國共產黨是一個鄭重的黨，是一個對歷史、對人民極端負責任的黨。黨堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，言必行，行必果，一諾千金。黨重視回顧和總結過去，就是要兌現(xiàn)對人民的莊嚴承諾。這與西方國家的政黨承諾是為了拉選票，說一套做一套，有著本質的不同。我們黨始終與人民干在一起、苦在一起，認真回顧和總結好過去，就能極大地鼓舞廣大黨員、干部和群眾，凝聚人心。

回顧和總結好過去可以使人獲得警覺和啟示?；仡櫤涂偨Y過去，既要看到成績，也要看到困難和不足。既要看到形勢發(fā)展變化給我們帶來的風險，從最壞處著眼，又要做最充分的準備，朝好的方向努力，爭取最好的結果。歷史告訴我們，經驗是寶貴財富，教訓也是寶貴財富。我們既要關注“黑天鵝”事件不期而至，又要防止“灰犀牛”事件的突然出現(xiàn)，見之于未萌，防之于未發(fā)。這樣我們才能提高戰(zhàn)略思維能力，不斷增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預見性、創(chuàng)造性，以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)把我們的事業(yè)不斷推向前進。

回顧和總結歷史必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場觀點方法

歷史是已然的事情。歷史事件的發(fā)生具有一次性，不可重復。但是，歷史的許多現(xiàn)象具有相似性、可比性。歷史的發(fā)展是有規(guī)律的，我們可以從不斷重復的歷史現(xiàn)象中尋找規(guī)律。對黨的十八大以來的5年進行回顧和總結，必須堅持和運用科學的方法，這個科學的方法就是辯證唯物主義和歷史唯物主義，正如習近平總書記所強調的：“認識和把握我國社會發(fā)展的階段性特征，要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論”。

恩格斯說：“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體。”只有把世界作為過程的集合體來看待，我們才能從歷史的回顧和總結中得到借鑒受到啟迪。認識和評價一個事物，必須堅持全面的觀點、系統(tǒng)的觀點、歷史的觀點、辯證的觀點、發(fā)展和變化的觀點。

歷史、現(xiàn)實、未來是相通的。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史。歷史有短時段、中時段、長時段之分。研究歷史也有微觀視角、中觀視角、宏觀視角之別?；仡櫤涂偨Y過去，既要縱向比，也要橫向比?？v向比是與過去比，與自己比。橫向比是與別人比、與同類比。比較中，既要看結果，又要重過程。既要作判斷，又要作分析。要關注歷史的短時段、中時段，更要關注歷史的長時段。要把握微觀、中觀視角，更要把握宏觀視角。要從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐、國內和國際等的結合上進行思考，從我國社會發(fā)展的歷史方位上進行思考，從黨和國家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)進行思考。

實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族偉大復興是近代以來中國歷史發(fā)展的一個主軸和一條主線?；仡櫤涂偨Y黨的十八大以來的5年，就要對標和找尋這5年在主軸和主線上的歷史坐標點。因此，要把這5年放到改革開放近40年的歷史中去認識，放到新中國成立近70年的歷史中去認識，放到黨的90多年的歷史中去認識，放到近代中國170多年的歷史中去認識，進而放到中國5000多年的歷史中去認識，還應當放到世界社會主義500年的歷史中去認識。

中國的發(fā)展離不開世界?；仡櫤涂偨Y黨的十八大以來的5年，還應當將中國與現(xiàn)實的世界作一個比較?？梢耘c其他發(fā)展中的大國比，與其他新興經濟體比，與西方發(fā)達國家比，與所有具有可比性的國家和經濟體的一切可比的方面比，從比較中得出令人信服的結論，從比較中說明事物的本質和規(guī)律性的問題。