對于個人主義，毛澤東同志曾這樣說：個人而成了主義，這也就很可觀了。處處都把自己的利益擺在最優(yōu)先的位置，一切從自己而不是集體的利益出發(fā)，這種個人主義在世界觀、人生觀、價值觀上扭曲了個人與他人、個人與集體、個人與外部世界的關(guān)系，必然導(dǎo)致私欲惡性膨脹。個人主義者心中只裝著自己的小九九，而黨和人民利益卻沒有半點位置。

黨章寫得明白，中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)。革命先烈們正是懷著這樣大公無私的信念追求，才身無分文、心憂天下，義無反顧走上了革命道路；先進(jìn)模范人物正是依靠這種公而忘私的精神力量，才不怕犧牲、艱苦奮斗，夙興夜寐推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。這才是中國共產(chǎn)黨人的風(fēng)骨。那些私心雜念泛濫的個人主義者，其實已經(jīng)很難算得上是合格的共產(chǎn)黨員了。

個人主義思想多了，共產(chǎn)黨員該有的理想信念就少了，也就是蛻化變質(zhì)了。這樣一來，干事情、做工作就不會想方設(shè)法為黨分憂、為民解愁，而是斤斤計較個人的利益得失，甚至利用工作的便利和條件，為自己謀取各種私利。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不是把黨和人民交給他的權(quán)力看作一份沉甸甸的責(zé)任，而是看作自己的私人財產(chǎn)，以權(quán)謀私，搞利益輸送、權(quán)錢交易，最終走上違法犯罪的道路。他們?yōu)E用權(quán)力，忘記了權(quán)力姓公，只能在法律的框架內(nèi)為了公共利益和保護(hù)公民權(quán)益的需要而使用。有的領(lǐng)導(dǎo)干部工作出發(fā)點不是為黨盡責(zé)、為民造福，而是樹立自身形象、為自己升遷鋪路，于是大搞形象工程、只求上級點贊，結(jié)果勞民傷財，損害黨和人民利益。還有的領(lǐng)導(dǎo)干部一味追求物質(zhì)享受，心里想的是“千里來做官，只為吃和穿”“當(dāng)官不發(fā)財，請我都不來”，醉心于推杯換盞、觥籌交錯，講待遇、比排場，還以此夸耀于人，掉進(jìn)了腐化墮落的深淵。

更嚴(yán)重的個人主義，是把自己擺在黨組織之上，一切都要服從他的利益要求，而他卻不服從組織。于是，對中央的決策部署、黨組織的指示決定摻沙子放水、搞變通打折扣，對自己有利的就執(zhí)行，對自己不利的就不執(zhí)行。這種人在政治上耍兩面派，嘴巴上緊跟黨中央，暗中卻夾帶私貨。一旦這種個人主義從個體層面變?yōu)樯贁?shù)人有組織的活動，為了爭權(quán)奪利，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派，無視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，就會破壞黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一，甚至走上破壞黨、分裂黨的罪惡道路。小個人主義膨脹起來，變成大個人主義，必定成為黨和人民事業(yè)的大敵。任其發(fā)展下去，最終必然導(dǎo)致政治上的反動。廣大黨員、干部對此必須保持高度警惕，自覺做政治上的明白人。

我們黨自成立以來，就旗幟鮮明地反對個人主義。毛澤東同志指出，一致的行動，一致的意見，集體主義，就是黨性。要使我們?nèi)h的步調(diào)整齊一致，為一個共同目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗，就一定要反對個人主義。對黨內(nèi)存在的個人主義傾向，必須有病就治、長抓長治。只有這樣，我們黨才能始終保持先進(jìn)性、純潔性，形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。在新的歷史條件下推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，必須反對個人主義。一方面，我們要按照習(xí)近平同志的要求，認(rèn)真落實《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》。通過增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性，在批評和自我批評中，用黨和人民利益高于一切的原則同個人主義思想作斗爭，徹底改造主觀世界，牢記一切為了黨、一切為了人民，擰緊思想上的總開關(guān)，堅定理想信念，錘煉黨性修養(yǎng)。另一方面，必須嚴(yán)肅政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。只有實行極嚴(yán)格的紀(jì)律，馬克思主義政黨才能抵制個人主義的惡劣影響，才能正確地、有效地發(fā)揮自己的組織作用。讓政治紀(jì)律和政治規(guī)矩成為克服個人主義的法寶，必須嚴(yán)字當(dāng)頭，對違反黨規(guī)黨紀(jì)的個人主義行為從嚴(yán)查處。只有這樣，黨規(guī)黨紀(jì)才會成為帶電的高壓線，個人主義才會無所遁形。