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實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的關(guān)鍵是什么

核心提示: 在國(guó)家治理體系與治理能力的關(guān)系中,政治認(rèn)知力是衡量國(guó)家治理能力的前提性指標(biāo),它保障了中國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)的方向性,避免一個(gè)大國(guó)犯顛覆性的錯(cuò)誤。政治認(rèn)知力的一個(gè)關(guān)鍵要素就是對(duì)政治制度決定性作用的認(rèn)知程度,“飛來(lái)峰”式的政治制度,必然導(dǎo)致無(wú)效治理甚或國(guó)家失??;而根植于本土的政治制度,具有民族精神的支撐和文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng),具有強(qiáng)大的生命力。

【摘要】在國(guó)家治理體系與治理能力的關(guān)系中,政治認(rèn)知力是衡量國(guó)家治理能力的前提性指標(biāo),它保障了中國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)的方向性,避免一個(gè)大國(guó)犯顛覆性的錯(cuò)誤。政治認(rèn)知力的一個(gè)關(guān)鍵要素就是對(duì)政治制度決定性作用的認(rèn)知程度,“飛來(lái)峰”式的政治制度,必然導(dǎo)致無(wú)效治理甚或國(guó)家失??;而根植于本土的政治制度,具有民族精神的支撐和文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng),具有強(qiáng)大的生命力。

【關(guān)鍵詞】政治認(rèn)知力 國(guó)家治理 現(xiàn)代化 【中圖分類(lèi)號(hào)】D62 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

社會(huì)科學(xué)發(fā)展的一個(gè)基本規(guī)律,是國(guó)家戰(zhàn)略推動(dòng)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展,社會(huì)科學(xué)在回答國(guó)家戰(zhàn)略中得到發(fā)展。“國(guó)家治理體系與治理能力的現(xiàn)代化”(簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)家治理現(xiàn)代化”)是事關(guān)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重大政治命題,這一命題如果不被理論化乃至作為思維方式的范式化,就不能起到其應(yīng)有的指導(dǎo)實(shí)踐的作用。

為什么“國(guó)家治理能力”更為關(guān)鍵

在國(guó)家治理體系與治理能力的關(guān)系中,不但國(guó)家治理能力更為關(guān)鍵,而且事關(guān)國(guó)家治理現(xiàn)代化的政治認(rèn)知能力——這里稱(chēng)之為“政治認(rèn)知力”,本身就是一種國(guó)家治理能力,同時(shí)也是衡量國(guó)家治理能力的前提性指標(biāo)。

國(guó)家治理體系與國(guó)家治理能力無(wú)疑是兩個(gè)關(guān)系密切的概念,其中最要緊的應(yīng)該是國(guó)家治理能力。國(guó)家治理體系的現(xiàn)代化很好理解,就是在現(xiàn)代政治價(jià)值(包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的自由、法治、民主、平等、公正等)的指導(dǎo)下,建立起現(xiàn)代性根本制度和基本制度的政治體制。

當(dāng)前存在的問(wèn)題是,很多國(guó)家的政治體制似乎都被“現(xiàn)代化”了,比如菲律賓等發(fā)展中國(guó)家模仿美國(guó)建立起總統(tǒng)制,印度等發(fā)展中國(guó)家模仿英國(guó)建立起內(nèi)閣制。然而,這些國(guó)家為什么依然是無(wú)效治理?關(guān)鍵還是因?yàn)閲?guó)家治理能力的缺失。

從表面上看,治理能力是由可以量化的各種指標(biāo)構(gòu)成,其涉及的是諸多政治權(quán)力的關(guān)系。就權(quán)力關(guān)系的上游,即國(guó)家與社會(huì)之間的關(guān)系而言,國(guó)家治理能力需要培育體制吸納力,這是不同的社會(huì)階層對(duì)政治體系的認(rèn)同和支持度問(wèn)題;就權(quán)力的中游,即國(guó)家權(quán)力內(nèi)部而言,國(guó)家治理能力表現(xiàn)為制度整合力,即通過(guò)政體而形成各種權(quán)力關(guān)系的合力,而不能是“否決型政體”;就權(quán)力的下游而言,國(guó)家治理能力表現(xiàn)為政策執(zhí)行力,即高效能的公務(wù)員隊(duì)伍執(zhí)行國(guó)家意志的能力,以及國(guó)家與社會(huì)合作執(zhí)行政策的能力。上述指標(biāo)無(wú)疑是可以被量化的,以此而比較不同國(guó)家的治理能力,發(fā)現(xiàn)各個(gè)國(guó)家在治理中的長(zhǎng)處和短板,衡量各國(guó)家政治制度的優(yōu)劣。

換言之,為什么很多發(fā)展中國(guó)家模仿乃至移植了西方政治制度而依然不能得到有效治理?我們可以從“體制吸納力—制度整合力—政策執(zhí)行力”構(gòu)成的國(guó)家治理能力的一般性理論中去尋找,經(jīng)比較而進(jìn)一步認(rèn)清自己制度的問(wèn)題究竟何在。

為什么“政治認(rèn)知力”是一種前提性國(guó)家治理能力

到此為止,關(guān)于國(guó)家治理能力的根本問(wèn)題還沒(méi)有得到徹底澄清,而理論的生命力在于其徹底性。我們知道,對(duì)一個(gè)國(guó)家的最大挑戰(zhàn),是發(fā)展方向或政治道路問(wèn)題,政治道路一旦被選定,即使知道自身制度的問(wèn)題何在,比如即使通過(guò)“體制吸納力—制度整合力—政策執(zhí)行力”比較而得知自己的弊端,這些弊端就能得到解決嗎?永遠(yuǎn)不可能!誰(shuí)有能力改變黨爭(zhēng)民主而導(dǎo)致的“否決型政體”?由此可見(jiàn)政治制度的決定性作用。也就是說(shuō),對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),政治家集團(tuán)對(duì)于“政治”的認(rèn)知能力,即關(guān)于政治權(quán)力關(guān)系的認(rèn)知程度、對(duì)于政治制度的理解程度,等等,直接決定了一個(gè)國(guó)家的政治走向和政治道路,以及由此而來(lái)的制度建設(shè)和能力建設(shè)。通俗地說(shuō),一個(gè)國(guó)家對(duì)于政治道路的認(rèn)知,決定了其對(duì)政治制度的選擇,然后才有相應(yīng)的國(guó)家治理能力。因此,我們才說(shuō)“政治認(rèn)知力”是衡量國(guó)家治理體系和國(guó)家治理能力的前提性指標(biāo)。

“政治”是一個(gè)無(wú)所不包的概念,但其核心則是國(guó)家權(quán)力,或者說(shuō)是作為國(guó)家權(quán)力代稱(chēng)的政治權(quán)力。中國(guó)人熟悉的思維方式是“經(jīng)濟(jì)決定論”,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑以及政治的反作用。這無(wú)疑是對(duì)歷史的極簡(jiǎn)約化處理,或者說(shuō)反映了特定國(guó)家在特定歷史時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)。從更廣闊的世界歷史來(lái)看,政治權(quán)力關(guān)系極為復(fù)雜。雖然如此,我們依然可以從中推演出一般性規(guī)律或者稱(chēng)之為“國(guó)家權(quán)力原理”。

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[責(zé)任編輯:谷漩]
標(biāo)簽: 現(xiàn)代化   關(guān)鍵   國(guó)家