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努力構(gòu)建中國(guó)的和平權(quán)話(huà)語(yǔ)體系

專(zhuān)家熱議

努力構(gòu)建中國(guó)的和平權(quán)話(huà)語(yǔ)體系

9月11日,“中國(guó)的和平權(quán)理念與實(shí)踐”理論研討會(huì)上,與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者圍繞和平權(quán)的內(nèi)涵、中國(guó)的和平權(quán)理念等議題進(jìn)行了深入探討。

和平,是人類(lèi)文明進(jìn)步最為重要的標(biāo)志之一,為世界各國(guó)人民所不懈追求。“今天我們提出尊重和保障人類(lèi)的和平權(quán)問(wèn)題,正其時(shí)也!”中國(guó)人權(quán)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中央黨校原副校長(zhǎng)李君如說(shuō):這是和平和發(fā)展這一時(shí)代主題,以及和平、發(fā)展、合作、共贏這一時(shí)代潮流對(duì)我們提出的要求;這是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要條件;這也是為世界所有人構(gòu)建持久和平以實(shí)現(xiàn)《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》的重要保障。

中央黨校國(guó)際戰(zhàn)略研究院執(zhí)行院長(zhǎng)劉建飛認(rèn)為,人類(lèi)命運(yùn)共同體與和平權(quán)是相互促進(jìn)、相互作用的兩個(gè)事物。和平權(quán)是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的基石;而構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的路徑,既要有和平主義、和平價(jià)值觀等觀念、理念,還要筑牢和平的基礎(chǔ),以及文明相互融合互建。

今年8月31日,南京正式成為世界第169個(gè)“國(guó)際和平城市”。“今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)80周年,也是南京大屠殺80周年?;赝麃?lái)路,我們更加珍惜和平。”南京大學(xué)歷史學(xué)院院長(zhǎng)張生表示,中國(guó)提出要把和平權(quán)作為基本人權(quán)加以確立,是中國(guó)樹(shù)立在當(dāng)代國(guó)際關(guān)系中話(huà)語(yǔ)權(quán)、推廣人類(lèi)共同價(jià)值的重要舉措。

去年12月,第七十一屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)《和平權(quán)利宣言》,莊嚴(yán)宣布人人有權(quán)享有和平。這在中國(guó)人權(quán)研究會(huì)顧問(wèn),聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利委員會(huì)專(zhuān)家陳士球看來(lái),具有里程碑意義:確認(rèn)和平是人權(quán),從而確立了和平人權(quán)的國(guó)際法地位;是國(guó)際人權(quán)理論發(fā)展的又一重大進(jìn)步;其誕生標(biāo)志著聯(lián)合國(guó)人權(quán)領(lǐng)域里的正能量更加壯大;為應(yīng)對(duì)當(dāng)前世界和平安全、發(fā)展、社會(huì)治理等挑戰(zhàn)增添了新的有力武器。

南開(kāi)大學(xué)人權(quán)研究中心主任常健談到,和平權(quán)的內(nèi)涵包括四個(gè)層次內(nèi)容:一是應(yīng)采取各種手段來(lái)消除暴力和暴力威脅;二是要消除暴力產(chǎn)生的原因;三是在制止暴力、消除暴力的過(guò)程中,采取的手段可能是和平的也可能是暴力的,對(duì)暴力的手段本身要加以限制;四是有什么方法可以替代暴力、怎樣和平解決各種爭(zhēng)端、怎樣來(lái)化解和轉(zhuǎn)化沖突。

中國(guó)人民大學(xué)人權(quán)研究中心執(zhí)行主任朱力宇談到了人權(quán)教育在建立和平文化和民族文化中的重要作用,認(rèn)為人權(quán)教育應(yīng)該體現(xiàn)在知識(shí)、技能、價(jià)值三個(gè)層次;其教授、傳播和形成,在當(dāng)今國(guó)際和各國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展中具有根本性和基礎(chǔ)性的作用。

中國(guó)政法大學(xué)人權(quán)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)張偉建議,以研討會(huì)為契機(jī),召集各領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者,提出具有中國(guó)特色和平權(quán)的理論體系;并在國(guó)際上更加廣泛地推動(dòng)和平權(quán)研究,宣揚(yáng)中國(guó)學(xué)者、中國(guó)政府在和平權(quán)發(fā)展上的新主張、新想法。

“一帶一路”倡議作為中國(guó)維護(hù)和促進(jìn)和平權(quán)的新表達(dá)與新實(shí)踐,引起了與會(huì)專(zhuān)家的廣泛關(guān)注。“這可以歸到中國(guó)的和平權(quán)理念的實(shí)踐。”中聯(lián)部原副部長(zhǎng)、察哈爾學(xué)會(huì)國(guó)際咨詢(xún)委員會(huì)委員艾平介紹:“一帶一路”倡議不僅幫助相關(guān)國(guó)家加快發(fā)展進(jìn)程,在合作中增進(jìn)了解、加強(qiáng)互信、深化友誼、鞏固聯(lián)系;而且拓寬視野與思路,為世界的治理提供新的公共產(chǎn)品;同時(shí),通過(guò)打造開(kāi)放性的合作平臺(tái),為包括發(fā)達(dá)國(guó)家在內(nèi)的各類(lèi)國(guó)家提供新的機(jī)遇;此外,超越傳統(tǒng)國(guó)家關(guān)系的范疇,豐富了國(guó)際合作的內(nèi)容。

在北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授羅艷華看來(lái),中國(guó)的外交實(shí)踐貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:一是中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策;二是在國(guó)際關(guān)系中一貫倡導(dǎo)維護(hù)世界和平,主張使用和平手段解決爭(zhēng)端;三是積極參加聯(lián)合國(guó)維持和平行動(dòng);四是“一帶一路”倡議和構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念,有助于和平權(quán)的確立和發(fā)展。

“和平是一個(gè)永恒的進(jìn)程,和平權(quán)的維護(hù)永遠(yuǎn)在路上。我們要發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化‘和為貴’的思想,學(xué)術(shù)界要為構(gòu)建中國(guó)的和平權(quán)話(huà)語(yǔ)體系作出積極貢獻(xiàn)。”南京大學(xué)和平學(xué)研究所所長(zhǎng)劉成說(shuō)。

[責(zé)任編輯:趙光菊]
標(biāo)簽: 和平權(quán)   話(huà)語(yǔ)體系