二、意識形態(tài)斗爭的核心是“舉什么旗,走什么路”的問題
隨著中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,國內(nèi)社會結(jié)構(gòu)深刻變動、經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、思想觀念深刻變化、利益格局深刻調(diào)整,再加上中國對外開放領(lǐng)域的擴(kuò)大、國際交流合作的更加密切以及西方發(fā)達(dá)資本主義國家不遺余力的文化擴(kuò)張、思想滲透,國內(nèi)社會思潮日趨活躍,復(fù)雜化和多樣化更加凸顯。
當(dāng)代中國在堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的同時,社會上也出現(xiàn)了一些錯誤思潮,包括:主張徹底私有化、自由化的新自由主義思潮,以“普世價值”名義鼓吹西方政治、經(jīng)濟(jì)制度的“西化”思潮等。與之相伴的還有歷史文化領(lǐng)域的歷史虛無主義和文化保守主義思潮,人生觀、價值觀領(lǐng)域的“人性自私”和形形色色的個人主義思潮,哲學(xué)領(lǐng)域的抽象人性論和異化思潮,以及誤讀中國和平發(fā)展的“中國威脅論”和國內(nèi)的極端民族主義思潮等。
社會思潮的形式固然復(fù)雜多樣,但就其核心而言,仍然是社會變革期中國究竟“舉什么旗,走什么路”的問題,主要表現(xiàn)為是否堅持四項基本原則的尖銳對立。某些西方勢力常常打著“多元化”的幌子,欺騙發(fā)展中國家的民眾,為發(fā)動“顏色革命”制造輿論。蘇聯(lián)、東歐國家之所以發(fā)生劇變,其中一個決定性的原因就是在思想上放棄了馬克思主義的指導(dǎo)地位。實際上,資本主義社會是嚴(yán)格堅持維護(hù)資產(chǎn)階級利益的,決不允許其他思想對它搞“多元化”。所以,核心價值體系是一個社會意識形態(tài)的主體和靈魂。在當(dāng)今世界多種思想、多元文化傾向激蕩交融的新形勢下,我們更應(yīng)旗幟鮮明地堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,反對指導(dǎo)思想的“多元化”,確保意識形態(tài)領(lǐng)域的正確方向。