【摘要】提升中華文化的凝聚力，對(duì)于弘揚(yáng)中華文化、促進(jìn)文化發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，需要通過滿足人民大眾的文化需求、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化精髓、融合世界民族的優(yōu)秀文化、開拓多元化的文化創(chuàng)新發(fā)展之路、保持主流文化的主導(dǎo)作用等方式，實(shí)現(xiàn)中華文化凝聚力的提升。

【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀文化  凝聚力  社會(huì)主義核心價(jià)值觀   

【中圖分類號(hào)】G122    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

文化軟實(shí)力是一個(gè)國家或地區(qū)的文化對(duì)社會(huì)公眾的影響力、凝聚力，美國著名學(xué)者約瑟夫·奈將文化軟實(shí)力作為影響國家綜合實(shí)力的重要因素。對(duì)于我國而言，中華優(yōu)秀文化是國家軟實(shí)力的核心組成部分，蘊(yùn)含著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的當(dāng)代中華文化，正在煥發(fā)出勃勃生命力，成為實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大精神力量。

凝魂聚氣：滿足人民大眾的文化需求

關(guān)注和滿足人民大眾的文化需求是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是提升中華優(yōu)秀文化凝聚力的核心路徑，一個(gè)國家的文化只有滿足人民大眾的需求才能產(chǎn)生凝聚力。人民大眾需求是國家文化凝聚力的源泉，他們對(duì)于文化的需求是隨時(shí)變化的，在不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)代，人民大眾對(duì)文化的要求都有所不同。文化是人民大眾在物質(zhì)需求上的更高追求，不斷變革的文化需求能夠給國家文化的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力，而滿足人民大眾的文化需求，則是國家文化進(jìn)步的題中之義。

我國雖然擁有豐厚的歷史文化資源，但我們卻不能在傳統(tǒng)文化的寶庫中一勞永逸。文化需要不斷創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展，人民大眾的文化需求不斷變化，促使國家文化不斷進(jìn)步、創(chuàng)新，中華優(yōu)秀文化的判定也需要以人民大眾的需求作為標(biāo)準(zhǔn)。改革開放推動(dòng)我國生產(chǎn)力高速發(fā)展，使人民大眾的物質(zhì)水平、精神境界不斷提升，傳統(tǒng)文化固然值得傳承，但是否符合現(xiàn)代核心價(jià)值觀念，仍需以人民大眾的需求作為標(biāo)準(zhǔn)。提升中華文化凝聚力，就是要保留人民大眾需要的文化。

歷經(jīng)漫長的選擇與重構(gòu)，中華文化才更具凝聚力、影響力。實(shí)踐證明，人民大眾對(duì)文化的選擇是判定優(yōu)秀文化的標(biāo)準(zhǔn)，提升中華文化凝聚力的最佳路徑，就是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，滿足人民大眾的文化需求。

固本培元：弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化精髓

2013年12月，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最突出的優(yōu)勢就是具有深厚的文化底蘊(yùn)，提高中華文化的凝聚力，必須固本培元，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，社會(huì)中不可避免地出現(xiàn)道德滑坡、信仰缺失等現(xiàn)象，一些人在經(jīng)濟(jì)利益面前放棄原則，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化拋于腦后?？v觀我國幾千年的悠久歷史與文化，精髓與糟粕共存，我們要善于挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)文化的本質(zhì)進(jìn)行辨別，學(xué)會(huì)“取其精華，去其糟粕”。

正確的選擇對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有著至關(guān)重要的作用。任何國家的文化在歷史傳承中都應(yīng)該不斷融入新鮮內(nèi)容，在不同的時(shí)期融入最先進(jìn)的價(jià)值觀念。當(dāng)前，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也被納入到中華文化的精髓之中，只有不斷向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新鮮血液，中華文化才能不斷豐富，呈現(xiàn)出多樣的色彩。

進(jìn)入21世紀(jì)以來，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來越多地被人們重視，而傳統(tǒng)文化則逐漸走向邊緣位置。然而，一個(gè)國家的發(fā)展離不開其所固有的精神文化底蘊(yùn)，我們必須正視并重視傳統(tǒng)文化的價(jià)值。傳承中華文化，需要每一位社會(huì)公民都肩負(fù)起責(zé)任，大力傳承與弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化，讓世界領(lǐng)略到中華文化的魅力。

互學(xué)互鑒：融合世界民族的優(yōu)秀文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是漫長的歷史中傳承下來的瑰寶，是中華民族文化精髓之所在。在新的世紀(jì)，全球文化交流融合呈現(xiàn)出不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，中華文化也將在全球文化交融的浪潮中呈現(xiàn)出新的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。我們應(yīng)秉持兼容并包的態(tài)度，不僅要吸收全球各地的優(yōu)秀文化，更要將中華民族的文化傳播到世界各個(gè)角落。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。只有堅(jiān)持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。推進(jìn)人類各種文明交流交融、互學(xué)互鑒，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。”

文化的碰撞是一個(gè)相互交融、吸收新元素的發(fā)展更替過程。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，中華文化避免不了與世界各國文化的交流碰撞。在這一過程中，中華文化既要尊重世界文化的多樣性，又要與世界文化相互交流、相互學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)世界文化的發(fā)展。西方文化雖與我國價(jià)值觀有不符之處，但也有一些內(nèi)容值得我們借鑒。中華文化對(duì)任何文化都不應(yīng)排斥，而是要在學(xué)習(xí)過程中，借鑒那些于我國文化發(fā)展有益之處，自覺抵制與我國核心價(jià)值觀相悖之處。只有肯定西方文化的先進(jìn)之處，將先進(jìn)文化與我國的優(yōu)秀文化進(jìn)行融合，才能使中華文化形成更強(qiáng)的凝聚力。古為今用、以西鑒中，在文化交融中學(xué)習(xí)借鑒，才能實(shí)現(xiàn)中華文化的多元化發(fā)展。

多措并舉：開拓多元化的文化創(chuàng)新發(fā)展之路

任何國家都需要依靠“兩條腿”走路：一條腿是物質(zhì)的硬實(shí)力，另一條腿是文化的軟實(shí)力。只有物質(zhì)實(shí)力和文化實(shí)力都強(qiáng)大，一個(gè)國家才能立于不敗之地。提高社會(huì)主義國家文化軟實(shí)力，需要多措并舉，開拓多元化的文化創(chuàng)新發(fā)展之路。

開拓文化創(chuàng)新發(fā)展之路，要堅(jiān)持走有中國特色的社會(huì)主義文化發(fā)展道路。中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路要以馬克思主義為指導(dǎo)，以實(shí)際情況為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)有道德、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)。如果偏離這條發(fā)展道路，文化軟實(shí)力的提升就會(huì)受到影響，文化凝聚力也將不復(fù)存在。其次，以文化體制改革為主要措施。文化體制改革要以激發(fā)人民大眾的文化創(chuàng)造力為根本，要調(diào)動(dòng)政府部門、企事業(yè)單位以及社會(huì)公眾發(fā)展文化事業(yè)的積極性，借助多方力量實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)發(fā)展的宏偉目標(biāo)。在深厚文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，我國要樹立文明大國、東方大國、責(zé)任大國、社會(huì)主義大國的良好形象，要從歷史文化、國家特色、外交政策等方面進(jìn)行文化建設(shè)。一旦國家良好文化形象得以樹立，國家的文化軟實(shí)力就會(huì)得到進(jìn)一步提升，中華文化凝聚力也會(huì)不斷增強(qiáng)。

清醒堅(jiān)定：保持主流文化的主導(dǎo)作用

在世界文化的激蕩潮流中，多元文化不可避免地對(duì)中華文化造成了一定的沖擊。一方面，我們要肯定多元文化對(duì)中華文化發(fā)展的促進(jìn)和提升作用；另一方面，更要始終堅(jiān)持中華文化的價(jià)值主導(dǎo)。中華優(yōu)秀文化不僅要注重自身的價(jià)值導(dǎo)向，更要堅(jiān)守主流文化的主導(dǎo)作用。只有清醒、堅(jiān)定地保持主流文化的主導(dǎo)作用，才能在多元文化中找準(zhǔn)中華文化的發(fā)展定位。

我們要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到中華優(yōu)秀文化之中，以此引導(dǎo)社會(huì)公眾明晰正確的文化價(jià)值導(dǎo)向，讓民主、和諧、自由、平等的理念扎根于人民大眾的內(nèi)心深處。對(duì)于主流價(jià)值觀，我們要時(shí)刻堅(jiān)定地遵循，并且堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為文化發(fā)展的主線，正確處理中華優(yōu)秀文化與其他文化的關(guān)系，不斷促進(jìn)文化的繁榮、發(fā)展、進(jìn)步。

（作者為華北水利水電大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）

【注：本文系河南省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃決策咨詢項(xiàng)目“以文化品牌建設(shè)推動(dòng)華夏歷史文明傳承研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2017JC46）的研究成果】

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：《在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2014年9月24日。

②《習(xí)近平：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國 著力提高國家文化軟實(shí)力》，新華網(wǎng)，2013年12月31日。

③傅金鐸：《和合文化是中華民族凝聚力的靈魂》，《河北省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》，2017年第1期。

④馬倩倩：《論文化認(rèn)同下的中國傳統(tǒng)文化的凝聚力》，《文學(xué)教育（上）》，2017年第9期。

責(zé)編/王妍卓    美編/宋揚(yáng)

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