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【十九大?理論新視野】中國文藝的“新時代”與“決勝期”

作者:陳振濂 中國文聯(lián)副主席,中國書協(xié)副主席,中國文藝評論家協(xié)會副主席

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黨的十九大開幕式上,習近平同志的報告全面深刻、高屋建瓴,在文化方面又一次提出了新的理念、觀點和構(gòu)想、要求。我印象最深的話題,是我們應該如何理解“推動中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”這一提法的深刻內(nèi)涵。我們不斷在思考:“實現(xiàn)中華民族偉大復興”落實在文化上,應該擁有什么樣的奮斗目標?不斷在質(zhì)問自己,當代中國書畫篆刻界的“文化自信”,應當有什么樣的內(nèi)涵?

討論“中華民族偉大復興”的一個最重要標志,就是“文化復興”?;厮莅倌杲?,在鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍、甲午戰(zhàn)爭直到抗日戰(zhàn)爭等重要的歷史事件中,中國始終處于愚昧、落后、貧窮、挨打的屈辱地位;而清末民初“西學東漸”的口號成就一代時尚,又使得我們的(傳統(tǒng))“文化自信”,其生存空間被擠壓殆盡。中國悠久的傳統(tǒng)文化在強大的歐美西方文化映照下所產(chǎn)生的自餒自卑、挺不直腰板、抬不起頭,是一個無須諱言的事實。因此,今天談“文化自信”,首先必須站在中華傳統(tǒng)文化的根基上,既深入把握中華文化的精神;又要建立起中華文化“兼容并蓄、海納百川”的不斷吐故納新的能力和機制。在此中,浩瀚博大的中華文明與文化,肯定是立足點,是不可動揺的根基。

落實到美術(shù)書法領(lǐng)域,中華文化傳統(tǒng)在今天的最重要任務,就在于如何推動傳統(tǒng)的中國書畫篆刻作為古典形態(tài)而走向今天的“新時代”的新形態(tài)。在傳統(tǒng)的中國書畫篆刻藝術(shù)中,我們能夠體察到中華民族幾千年來積累而成的豐富智慧與審美特色,它作為民族文化的結(jié)晶熠熠生輝。但作為一種古典樣式,它也面臨著如何進入現(xiàn)代或曰“新時代”的挑戰(zhàn)。墨守成規(guī),泥古不化,肯定不屬于“新時代”,也不可能成為“偉大復興”的標桿。因此,在文化上、在美術(shù)領(lǐng)域中,在書畫篆刻藝術(shù)創(chuàng)作實踐和理論研究中,我們肯定要反復強調(diào)與時俱進的重要性。但另一方面,如果因為需要面對現(xiàn)代與當下,完全拋棄幾千年來傳統(tǒng)文化精髓(包括形式表現(xiàn)與內(nèi)容表達),另起爐灶、另辟蹊徑,目空一切,那就只可能是沿襲西方歐美思想與藝術(shù)流派的復興,而談不上是中華民族的偉大復興。

是否真正有“文化自信”,需要把握住我國文化藝術(shù)發(fā)展的三大關(guān)鍵詞:

第一,“中華民族”立場的堅守,而不是屈從、抄襲或追逐歐美日本藝術(shù)的外形式與異國精神;主張兼容并包,但必須要有主體的引導力和定位能力。

第二,“復興”的形態(tài),是古已有之的藝術(shù)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的騰飛和拓展,尤其不應該是推倒一切重起爐灶從零開始,而是必須有承傳有來歷。“復”者再也,前曾有之、再上層樓之意也。

第三,“新時代”的當下定位,這是十九大提出來的新目標。在有承傳有基礎(chǔ)的前提上,既不是古代的、也不是近代的、亦不是九十年代以前的;而是從十八大以來五年間走向新的歷史時期、以及今后五年十年以后仍然力求新穎獨到的新創(chuàng)造。對我們的文化界書畫篆刻界而言,同樣有一個如何認真對位解釋并回答十九大報告中的四個“新”,即“新時代”“新思想”“新目標”“新征程”在文化上、藝術(shù)上的具體內(nèi)涵問題。比如,如何認識藝術(shù)創(chuàng)作的“新時代”?和十年前有何差別?又比如,藝術(shù)創(chuàng)作中有什么樣的“新思想”,而可以引領(lǐng)時代?再比如,在創(chuàng)作過程中設(shè)定哪些“新目標”,與古代有什么不同?復比如,如何走過這個當代未來新十年的“新征程”,在前行的過程中有怎樣的路徑設(shè)計和精神、意志的準備?

近年來,在藝術(shù)界,我們從很多角度認真進行了符合時代要求、充滿時代氣息的新思考。比如分析研究近代以來從“書畫”概念轉(zhuǎn)向“美術(shù)”概念的過程及其中包含著的不同的價值觀;又如研究古代“四部之學”到近代文史哲分科的大學教育模式的變遷;還比如提出書法包括中國畫、篆刻的從“書齋時代”(個私空間)走向“展廳時代”(公共空間)的生存形態(tài)環(huán)境大轉(zhuǎn)換;還有如從寫毛筆字上升為書法藝術(shù)創(chuàng)作以及由此而生發(fā)出的“主題先行”到“形式至上”的觀念大洗禮;甚至還有“閱讀書法”以銜接于傳統(tǒng)國學、“民生書法”介入社會生活的種種嘗試;在回答習近平同志關(guān)于四“新”的發(fā)展目標方面,努力交出一份豐富多彩的藝術(shù)創(chuàng)作答卷。

十九大報告明確提出了“決勝全面建成小康社會”,“從現(xiàn)在開始到2020年,是全面建成小康社會決勝期”。——從現(xiàn)在到2020年其實只有短短3年,卻有如此堅定而清晰的目標設(shè)定。它體現(xiàn)出以習近平同志為核心的黨中央把控全局、引領(lǐng)人民走向新勝利的睿見卓識、堅強決心和卓越能力。在學習十九大報告之后,我們也應該捫心自問一下,我們能否提出一個文化領(lǐng)域中同樣目標清晰的“決勝期”概念?我們作為文化學者、文藝家的特定群體視野,對照之下,這個領(lǐng)域的“決勝期”在哪里?應該以什么方式表達出來?又具有哪些內(nèi)涵?有哪些目標和標準?時代要求我們回答,我們也有責任和義務回答。

認真理解中華民族優(yōu)秀文化的精髓,進行更深刻的理解與把握,并進而實現(xiàn)“傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”;

提倡文化開放,對西方文化兼容并包,做到“不忘本來,吸收外來、面向未來”,尤其是不閉關(guān)自守,固步自封,但有充分的定力,做到“洋為中用”;

通過對文化藝術(shù)領(lǐng)域“決勝期”的嘗試進行規(guī)劃、認識與定位,設(shè)定“新目標”,借助于當下進入“新時代”的優(yōu)勢,運用“新思想”,跨上“新征程”,通過我們的藝術(shù)創(chuàng)作的作品與研究,展示出一種舉世無雙、獨一無二的中國精神、中國價值、中國力量,為今天奮發(fā)向上的人民提供精神指引,這正是“新時代中國特色社會主義”文藝家們的歷史使命。千載難逢的歷史機遇,已經(jīng)為我們提供了最優(yōu)勢的政治社會條件與文化條件,接下來,就要看我們的努力了。

責編/王妍卓 王克(見習)

[責任編輯:趙光菊]