習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是內(nèi)涵豐富的理論體系
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心問(wèn)題,是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎么樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十九大報(bào)告指出:“十八大以來(lái),國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題,這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。”深刻揭示并科學(xué)回答這個(gè)重大課題,成為當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人理論創(chuàng)新的重點(diǎn),從而也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心問(wèn)題。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì),是創(chuàng)造性地回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大基本問(wèn)題。習(xí)近平同志牢牢堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛的理論探索,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等一系列重大基本問(wèn)題,形成了重大理論創(chuàng)新成果。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)容,是關(guān)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的“八個(gè)明確”。它明確指出,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體;中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。這“八個(gè)明確”相互貫通,內(nèi)在一體,構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)容,形成了一個(gè)邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富的科學(xué)理論體系。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民的行動(dòng)指南
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持了馬克思列寧主義的基本原理,堅(jiān)持了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義的理論精髓和活的靈魂,又結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的基本特征和發(fā)展要求,形成了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征創(chuàng)造性結(jié)合的重大理論創(chuàng)新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,貫穿在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之中。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持全面深化改革,堅(jiān)持新發(fā)展理念,堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,堅(jiān)持全面依法治國(guó),堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,堅(jiān)持人與自然和諧共生,堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一,堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。這“十四條堅(jiān)持”構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和思想內(nèi)涵。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,具有鮮明的實(shí)踐性特點(diǎn)和重大指導(dǎo)意義,是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的理論指針和行動(dòng)指南,是凝聚全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的思想基礎(chǔ)。全黨全國(guó)人民必須牢牢堅(jiān)持,認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),全面貫徹落實(shí),為堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
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