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【十九大·理論新視野】堅(jiān)定文化自信,凝聚中華民族偉大復(fù)興的精神力量

作者:李春華 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院原理部副主任、研究員、博士生導(dǎo)師

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習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出:“沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”并強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。”“文化自信”的實(shí)質(zhì)是“中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信”。在“四個(gè)自信”中,“文化自信”居于靈魂地位。中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化,為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展指引著前進(jìn)方向、提供著精神動(dòng)力。離開“文化自信”,道路自信、理論自信和制度自信就會(huì)失去精神基石和文化滋養(yǎng)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化,對(duì)于人們掌握科學(xué)理論、堅(jiān)定正確的理想信念、形成正確的價(jià)值觀、道德觀念和思維方式,凈化人的心靈世界,升華人的精神境界,豐富人的精神生活,都具有非常重要的意義。

堅(jiān)定文化自信,必須堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)。文化自信不是盲目的自信,而是建立在科學(xué)理論指導(dǎo)下的自信。文化有先進(jìn)和落后之分,我們要建設(shè)的文化是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律,是人類歷史上迄今最先進(jìn)、最科學(xué)的思想體系,成為社會(huì)主義文化的靈魂和自身存在的合理性依據(jù)。馬克思主義揭示了文化產(chǎn)生的根源、文化的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。我們要建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化,就是要立足當(dāng)今時(shí)代和中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,努力推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和促進(jìn)人自身自由全面發(fā)展的先進(jìn)文化,為滿足人們對(duì)美好生活的向往和追求提供健康向上的精神食糧,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝神聚力。

堅(jiān)定文化自信,必須傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。十九大報(bào)告指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化有其深刻的歷史根基。在我國(guó)五千多年文明發(fā)展歷程中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的思想基礎(chǔ)和道德根基,始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的重要精神支柱和精神動(dòng)力。雖然在不同的歷史時(shí)代,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解不同,但縱觀五千年中華民族的歷史進(jìn)程可以看出,它是在繼承、創(chuàng)造的基礎(chǔ)上被世代所共識(shí)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是中華優(yōu)秀民族品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。中國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)以儒家思想為主并融匯吸收各家思想而形成的思想體系,其內(nèi)容博大而精深,包含著極其豐富的內(nèi)容,我們要取其精華、去其糟粕,通過(guò)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”,將其中的優(yōu)秀成分作為我們今天文化建設(shè)的寶貴財(cái)富。

堅(jiān)定文化自信,必須繼承中國(guó)共產(chǎn)黨的革命文化。革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革開放各個(gè)歷史時(shí)期形成的精神追求、精神品格、精神力量,既傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又引領(lǐng)和發(fā)展了社會(huì)主義先進(jìn)文化,在中華文明歷史長(zhǎng)河中起到了傳承、融合和發(fā)展創(chuàng)新的作用,是中華民族最為獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。革命文化在革命的不同階段展現(xiàn)出不同特征,始終與實(shí)踐保持密切的聯(lián)系,從而保持了自己旺盛的生命力,推動(dòng)中國(guó)革命不斷向前深入,最終取得新民主主義革命的偉大勝利。在新民主主義革命偉大實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨形成自己的獨(dú)特文化,鑄造了北伐精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等一座座光耀中華、永垂不朽的精神豐碑。“中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”、“歷史是最好的教科書”,革命文化培養(yǎng)了共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),彰顯了共產(chǎn)黨人清正廉潔的工作作風(fēng),把人民放在第一位,不拿群眾一針一線的鐵的紀(jì)律,是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠匯聚各方力量、戰(zhàn)勝艱難困苦,最終取得革命勝利的重要源泉。因此,“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”,“要讓紅色基因代代相傳”,使之成為社會(huì)主義先進(jìn)文化凝心聚力的精神紐帶,成為激發(fā)共產(chǎn)黨人內(nèi)在價(jià)值自省的先進(jìn)文化思想源泉。

堅(jiān)定文化自信,必須大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。在社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中,在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和繼承革命文化的基礎(chǔ)上,形成了社會(huì)主義先進(jìn)文化。新中國(guó)成立后,在社會(huì)主義革命和建設(shè)中,特別是在改革開放新時(shí)期,涌現(xiàn)出了鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神;“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、青藏鐵路精神、抗震救災(zāi)精神;解放思想、實(shí)事求是的精神,緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神,知難而進(jìn)、一往無(wú)前的精神,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效的精神,敢啃硬骨頭,“擼起袖子加油干”的拼搏精神,等等,在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放中發(fā)揮了重要作用。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化,是以馬克思主義為指導(dǎo)思想,面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的、科學(xué)的、大眾的文化。它以社會(huì)主義初級(jí)階段為歷史定位,以社會(huì)主義現(xiàn)代化為發(fā)展中心,以塑造社會(huì)主義新人為目標(biāo)的文化,是中國(guó)共產(chǎn)黨探索與建構(gòu)中國(guó)先進(jìn)文化的最新成果。它是一個(gè)具有一元六維結(jié)構(gòu)的文化形態(tài),“一元”即以馬克思主義為核心和指導(dǎo),“六維”即“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的、民族的、科學(xué)的、大眾的特征”。中國(guó)特色社會(huì)主義文化具有鮮明的科學(xué)性,它以馬克思主義科學(xué)理論超越中國(guó)傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)文化發(fā)展歷程中一次根本性飛躍。它深刻把握當(dāng)代世界發(fā)展的大趨勢(shì)、緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,深深植根于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐,反映馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的最新成果,它淵源于中華民族五千年文明史,將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華部分和優(yōu)秀成分,有效地轉(zhuǎn)化成為社會(huì)主義的愛國(guó)主義、社會(huì)主義的集體主義、社會(huì)主義的道德體系,為人民大眾提供了新的世界觀、新的理想和新的道德,為全社會(huì)提供著統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念和強(qiáng)大的精神支柱。同時(shí),中國(guó)特色社會(huì)主義文化又吸收世界各民族文化的一切優(yōu)秀成果,融入人民群眾開拓美好未來(lái)的歷史進(jìn)程,從波瀾壯闊的現(xiàn)實(shí)生活中汲取營(yíng)養(yǎng),在歷史的進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步,在人民群眾的創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,具有鮮明的時(shí)代特征和強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代形式,中國(guó)特色社會(huì)主義文化既體現(xiàn)了馬克思主義的指導(dǎo)思想,又包含著中華民族血脈傳承的時(shí)代內(nèi)容,已經(jīng)成為建設(shè)中華民族共有的精神家園的重要內(nèi)容,成為凝聚中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的重要力量,成為“化人”育人、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的重要形式,成為鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想和道德基礎(chǔ)。

習(xí)近平同志在去年“七一”講話中指出:“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。”在十九大報(bào)告中,習(xí)近平又指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。”我們要進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信,大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),凝聚起中華兒女團(tuán)結(jié)一致、腳踏實(shí)地、不畏艱險(xiǎn)、奮勇攻堅(jiān)的精神力量。

【本文系“北京高校中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心(中國(guó)政法大學(xué))”的階段性成果】

責(zé)任編輯:趙光菊 王克(見習(xí))

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