習(xí)近平同志站在全人類解放與發(fā)展的歷史高度，在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會的主旨講話中高瞻遠(yuǎn)矚地發(fā)出了“世界各國人民應(yīng)該秉持‘天下一家’理念，張開懷抱，彼此理解，求同存異，共同為構(gòu)建人類命運共同體而努力”的號召。人類命運共同體思想的提出，是順應(yīng)時代發(fā)展的明智之舉，也是社會歷史發(fā)展的必然選擇，是充滿中國智慧的世界情懷。
在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會的主旨講話中，習(xí)近平同志指出“人類命運共同體，顧名思義，就是每個民族、每個國家的前途命運都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟，榮辱與共，努力把我們生于斯、長于斯的這個星球建成一個和睦的大家庭，把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實。”簡言之，人類命運共同體的文化理念是“天下一家”思想。其價值追求是構(gòu)建協(xié)和萬邦、天下大同的美好世界。
為什么人類命運共同體能夠吸引全世界政黨的目光，引起全球的廣泛關(guān)注？一個重要的原因就是順應(yīng)了世界發(fā)展你中有我、我中有你的時代歷史潮流，把人的發(fā)展、國家的發(fā)展與民族的發(fā)展置于普遍聯(lián)系的哲學(xué)思考之中。馬克思在共產(chǎn)黨宣言中第一次系統(tǒng)闡述了全球化。時至今日，全球化已經(jīng)把整個地球變成了地球村，把地球上不同國家、民族的彼此發(fā)展緊密聯(lián)系在了一起。人類命運共同體思想的提出，是對馬克思主義的深化和發(fā)展，是結(jié)合新的時代背景的現(xiàn)代化表達(dá)，是馬克思主義中國化的最新理論成果，這一思想凝聚了中國共產(chǎn)黨人的智慧，表達(dá)了中國作為一個泱泱大國的責(zé)任意識與使命擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平同志在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會的主旨講話中指：出“我們應(yīng)該志存高遠(yuǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)，著眼本國和世界，著眼全局和長遠(yuǎn)，自覺擔(dān)負(fù)起時代使命。”
一方面，人類命運共同體思想體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對中國人民的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在革命與戰(zhàn)爭年代，在階級矛盾還是社會主要矛盾的歷史階段，為人民服務(wù)的目標(biāo)定位體現(xiàn)了一個政黨鮮明的政治立場，也表明了舉什么旗、走什么路的問題。而在“和平與發(fā)展”成為時代主題，市場經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢已經(jīng)勢不可擋，社會主要矛盾已由人民日益增長的物質(zhì)文化需要和落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的歷史時期，這種發(fā)展的不平衡不充分需要置身于全球的范圍與視野之中才能得到真正有效地解決。因此，人類命運共同體思想體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對中國人民的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
另一方面，人類命運共同體思想體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對全人類的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這種擔(dān)當(dāng)，不但是對本國人民的擔(dān)當(dāng)，同時也是對世界其他國家與民族人民的一種擔(dān)當(dāng)。能源的緊缺、環(huán)境的污染、生態(tài)平衡的破壞、安全與穩(wěn)定的問題……這些世界難題的破解都不是舉一國之力就能徹底解決的，而需要全球的共同努力才能夠完成。因此，人類命運共同體”思想的提出與踐行同時也體現(xiàn)了我們中國作為一個大國對全人類的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。正如習(xí)近平同志所說的“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨?？梢?，這種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是對全人類而言的。
“事要去做才能成就事業(yè)，路要去走才能開辟通途。構(gòu)建人類命運共同體是一個歷史過程，不可能一蹴而就，也不可能一帆風(fēng)順，需要付出長期艱苦的努力。”“實現(xiàn)偉大夢想需要各方面智慧和力量。我們應(yīng)該全方位、多層次、多角度集思廣益。”“一帶一路”倡議的實踐就是把人類命運共同體從理念轉(zhuǎn)化為行動的中國道路，是開創(chuàng)世界美好未來的中國智慧。“一帶一路”建設(shè)的深入推進(jìn)與持續(xù)進(jìn)行，以實際行動表達(dá)了中國共產(chǎn)黨做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者的勇氣和決心。
